【中法字幕】鑑賞法國文學名著| 聽文學故事學法語 P1 - 《紅與黑》

法語之旅
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5 觀看·2026年2月15日
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那麼 我們仔細傾聽時 聽到了有關紅與黑的哪些訊息呢
而且拉比說得對——愛可能比
政治更具颠覆性 十九世紀初
階層分明且結構嚴謹的社会秩序建立在包辦婚姻之上
突然間 一代人聲稱擁有愛的權利
而誘惑則變成了達成目的的手段
這正是聖德尼介入之處
真正重要的
是是榮耀、財富與驕傲 還是愛與美
朱利安·索雷爾將會
犯下所有可能的錯誤
使他的激情偏離正道 陷入虛偽之中
讀者將隨著他的成長 一路追隨著他的演變
馬塞爾·普魯斯特在這部新作中試圖
捕捉一個時代的氣質 但如何以藝術
手法呈現這種現實 因此 這遠不止是一則發生在特定背景下的愛情故事
壓抑的政治、社會與宗教背景
其中可見一部颠覆性的小說 狡黠的敘事者探討了多
種視角 揭示公眾意見與特
殊利益如何操縱表象的戲劇
這也是一部啟蒙小說 展現了書籍
所具有的解放力量 並描繪了為社會
進步所必需的 cynical 心態
與追求幸福之間不斷產生的衝突
它同時也展現了心理小說中的頂尖之作
角色們隱藏著複雜的動機
時常相互衝突 充滿激情、英雄氣概、
對美的熱愛 以及對生死的深刻思索
為了幫助你掌握進度 我將始
終標註章節編號及其對應的題詞
但請勿被表象迷惑——這些題
詞皆屬偽經 其真實性尚未得到證實
可以明顯看出 司湯達本人往往是那些描寫的創造者
在近乎科學的外衣之下 這些題詞卻具有戲謔的功用 讓小說
家得以透過角色扮演面具 隱晦地傳遞心聲 彷彿從未開口一般
題詞應增強讀者的感受與情緒 而
非強加一種哲學上的評斷於情境之上
這部小說從迷人的維里耶鎮展開
位於弗朗什-孔泰的維里耶爾小鎮
可輕易被視為該地區最美麗
的城鎮之一 其白色房屋配以紅瓦尖頂 沿著山丘斜坡蜿蜒而下
杜布河在昔日由西班牙人建造的防禦工事下流淌
司湯達的描寫雖簡短 卻蘊含著超越表象的深意
美於他而言 往往是引路者與啟示者
例如 這些殘破的西班牙堡壘象徵著一段輝煌的過去 如今已被鋸木廠、生產
彩繪布料的工廠 以及特別是那間釘廠所取代
這些工廠無不昭示著壓抑的社會現實
她們是可愛的年輕女子 將小小的鐵片遞給
巨大的鎚子 那鎚子迅速將鐵片打造成釘子
這部小說開篇另一個獨特之
處在於 那個調皮的敘述者毫
不猶豫地引導讀者 例如這裡 彷彿你是一位巴黎的旅人
踏入維爾里耶時 旅人或許會問:這間精緻的指甲工
廠是誰的 當人們感到無聊時 便會以極為尖銳的語氣回答
確實 維里耶市長正是這座城鎮及
其居民的真實寫照——他親切的態
度下掩藏著固執狹隘的性情 這種戲劇性主題在司湯達的作品中尤為顯著
角色所扮演的職位往往掩蓋了特定的利益
不久 這位巴黎旅客便感受到一種自鳴得意
夾雜著固執而缺乏想像力的氣氛
雷納爾先生雖有貴族頭銜 本應是位紳士 無需勞作 但
他卻是一名工業家 對司湯達而言
此人物正是典型的化身
在復辟期間掌握權力的那些人
這正是《紅與黑》被冠以「一八三〇年紀事」之 subtitle
的原因 因為對司湯達而言 文學必須反映一個民族的關切
他所稱的浪漫主義 正是他們的時光
浪漫主義的藝術 在人們的
習慣與信念仍處於當下狀態時
將文學作品呈現給大眾 使其獲得最大程度的愉悅
另一方面 古典主義則向他們呈現文學作品
這些作品曾為他們的曾曾祖父帶來最大的樂趣
1815年革命結束及拿破
崙倒台後 君主制得以恢復
由路易十六的兩位兄弟路易十八繼位 隨後是查理十世
可以想像 在法國大革命與拿破崙征服之後 十九世紀初
的年輕一代重新尋回了上個世
紀被他們父母推翻的神授君權
在當時的文壇中 史特恩達並非唯一表達憂慮之人
例如阿爾弗雷德·德·穆塞便曾提及一種「疾病」
世紀的精神依然伴隨著年輕人
暮色邊緣 夜未至 晨未來 當
代的病根源於兩大原因 所有已
不復存在的事物 如今已蕩然無存
所有將會發生的事 目前還不存在
德雷納先生將維耶里耶的公共步道重新設計 並正式更名
為「忠誠廣場」 他特別興建了一堵大牆
並宣稱這是政治上的勝利
儘管遭到市議會反對 他仍將臨河步道擴寬了六英尺以
上無論其立場有多極端、多不寬容 我依然
要讚揚它 我所批評的 是那條忠誠之路的走向
這是巴里克方式權威對其繁茂的梧桐樹進行修剪的方式
正如敘事者介入故事時常見的情況
這段插話頗具啟發性 事實上
司湯達描繪的是一幅政治圖景
一方是渴望擴大自由的人們
另一方面 那些反而希望加以限制的人
本質上 自由派致力於延續大
革命的成果 而極端派則倡導回
歸舊制度 在他們看來 革命與帝國不過是歷史上的偶然事件
透過試圖重建被災難性中斷所割裂的時間脈絡 我們已將他們
從記憶中抹去 正如同我們希望他們能從歷史中徹底消失一般
我們離鄉期間 故土所遭受的一切艱難困苦
然而 司湯達也揭示了 他的政治關切往往掩蓋著特定的利益
當地居民指稱 勒維卡爾-馬斯隆先生正在侵吞剪羊毛所得的收益
幾年前 這位年輕的神職人員被派自貝桑松
負責監督謝蘭神父及幾位附近的神父
因此 那位由上而下任命來監督他人的祭司是不誠實的
他佔有屬於公眾的橄欖枝 須
知當時木材是主要的取暖來源
這是一筆重要的收入來源
收入申報是這個小鎮的決定性因素 儘管它曾讓你覺得
如此迷人 外來者總以為這裡的居民對美有著敏銳的感知
但正因為它吸引了幾位外國人 他們的消費為城市帶來了收入
他運用多樣的文學手法與具代
表性的角色 描繪出當時的現實
同時保有美感 並巧妙地融入幽默元素 精心挑選視角
一個美好的秋日 雷納先生與妻子沿著忠
誠河畔散步 他對某位謝朗神父怒火中燒
短短的回憶片段讓讀者對這角色產生了初步印象
維里耶爾的神父是一位八十歲的老人 他那充滿
活力的精神與堅韌的健康 全賴於山間清新的空氣
隨時享有探訪監獄、醫院 甚至貧民院的權利
貧民院是收容流浪漢與乞丐的地方
在19世紀初 這些行為皆屬違法 須受法律制裁
一位名叫阿佩爾的檢查官從巴黎前來巡查維里埃爾的貧民收容所
他的名字恰如其分 因為他正是為了揭發隱藏之事而來
與謝蘭神父同行時 他遇
見了茹利耶——「我接到縣長的
命令不得讓阿貝爾先生進入監獄 若我被揭發 將被革職 」
貧民院院長瓦萊諾先生與市長本人親自前來譴責謝蘭神父
既然如此 各位先生 我將成為第八十位被調離此教區的八十歲神
父這位來自巴黎的男子 能對我們這些窮人造成什麼危害呢
如今我們更明白德雷納先生對謝朗先生的憤怒
回想起他與妻子的對話 但顯然她根本無法理解他
— 這位來自巴黎的先生能對你造成什麼損害呢 畢竟你處理貧困者事
務時始終秉持著最高度的誠信 他不過
是到自由派報紙的版面中傾倒責難罷了
不 我永遠不會原諒那位神父
突然 雷納夫人驚叫一聲 她
的其中一個兒子已爬上了觀景
台的牆壁 這象徵著在如此壓倒性的境況下 仍不放棄抵抗
新一代克服逆境 慣性抗拒能量 若未系統化
斯坦尼爾便會玩弄根本的對立關係
孩子笑著看著自己的成就 又瞥見母親臉色蒼白
立刻跳上走廊衝向她 結果遭到了嚴厲的責罵
雷納爾先生隨即轉換話題 表示他想聘請索雷爾的兒子擔任家庭教
師 我對他的品行有些疑慮 畢竟他是那位老外科醫生的得意門生
他跟隨拿破崙前往義大利 甚至為帝國簽署過名字 但由
於索雷爾研究神學 他並非自由主義者 而是一位拉丁學者
在彌撒以拉丁文舉行、教會與君主制緊密相連的時代
德雷納先生假定精通拉丁文的人多半是保王派
同樣地 對他這類貴族而言 拿破崙
不過是個外來的篡位者 因此他使用
義大利語的發音 更糟的是 他不僅
拒絕帝國 甚至還主張建立共和政體
然而對德雷納先生來說 最重要的
是聲望 這些布料商人一定會羨慕我
我非常享受看著我的孩子在家庭教師
的帶領下走過時 讓他們看見的樣子
雷納爾夫人早已遠離對外表形象的憂慮
這顆心從未被任何輕佻或做作所觸動
據傳倉庫主任瓦萊諾曾追求過她
然而徒勞無功 這反而為她品德
蒙上了一層奇特的光暈 她是一
個天真的靈魂 從未曾對丈夫作出評斷 也從未承認他令她感到無趣
這種細微的言語往往已暗示了故事後續的
發展——德雷納夫人可能因無聊而陷入通姦
對於喜愛修辭手法的人而言 這被稱為預示法
當德雷納先生前來拜訪時 索雷爾的父親對一位如此顯赫的人物竟會親自請
求他幫忙為兒子謀得職位 感到十分驚訝
這也是朱利安在小說中的首次登場
屋頂的一段五至六英尺高的地方 朱
利安沒有觀看機械裝置 反而在閱讀
對老索雷爾而言 再沒有比暴力更令人厭惡的事了 一記
重擊使朱利安手中的書籍飛入溪流
第二擊則令他失去平衡
既然如此 懶鬼你永遠都只能
在鋸木廠值勤時讀你該死的
書朱利安眼中泛起了淚光
更多是出於失去《聖海倫娜紀念文》一書的哀傷 而非疼痛
聖赫勒拿島紀念文獻記載了拿破崙最後
的反思 他在其中為自己的政治理念辯護
由此可見 朱利安確實繼承了那位老
外科上校的信念——拿破崙主義與共和主義
這段文字巧妙地凸顯了相互對立的價
值觀:在地面 父親代表著社會秩序 那
台將樹幹轉化為木板的機器 而從上方俯視
朱利安則全神貫注於拿破崙的偉大傳奇
高高在上的位置已暗示著驕傲與野心
這種象徵意義 正是聖丹尼所用以藝術性地呈現現實的另一種方式
對於某些特質 史特恩達爾將自己大半的心血傾注於這位角色身上 原名
亨利·貝爾的史特恩達爾年少時便失去了母
親與父親關係緊張 令他深感恐懼
在八天內賣出一片田地並為
其融資 這正是他的熱情所在
再自然不過了 我父親十八
歲時便要照顧十位妹妹 因此
金錢自然成為他最關心的事
至於我 卻一直對此感到厭惡
當朱利安得知自己被聘為德雷納夫
人府上的家庭教師時 他的自尊
心頓時激起反抗——絕不可能淪為
僕人寧死也不屈服 今晚我就要逃走
兩天後我來到貝桑松 在那裡我報名參軍
朱利安的社會崛起映照出他的心理成長 不斷在野心與追求幸
福之間拉扯 正因如此 我們才
能說《紅與黑》是一部啟蒙小說
令人深思的是 朱利安甚至在踏入世界之前 便已開始思索成為一
名士兵的可能性 司湯達往往正是
以這種方式 展開無限的可能世界
若有意探討司湯達小說的複雜性 這種思考脈絡便能持續下去
隨著拿破崙大軍公告的收集 以及聖赫勒拿島紀念文集的
出現羅素的《懺悔錄》成為他想像世界時唯一能藉以窺探的書籍
他會為這三部作品而死 卻從未相信過其他任何作品
敘述者嘲諷自己筆下那個只憑三本書、最終僅以拿破崙與盧梭兩種
模型看待世界的角色 而他自己出身卑微
竟也成了貴族家庭的家庭教師
但朱利安也知道 還有其他作品對他的晉升更有幫助
他早已將新約全書以拉丁文背得滾瓜爛熟 同時也熟讀了德
梅斯特先生所著的《教宗之書》 對兩者皆抱持同等的懷疑態度
約瑟夫·德·馬斯特是典型的反革
命哲學家 法國大革命本質上是撒
旦般的 然而對貴族而言 這不過是暫時的黯淡 他們終將重掌權位
上世紀的反宗教狂熱主要針對羅馬教廷
若無羅馬教廷 整個基督教體系將土崩瓦解
整個章節揭示了朱利安的虛偽實為長期演變的結果 而那位受
馬斯隆神父威脅的治安法官的案例 徹底粉碎了所有這些幻覺
一個想法猛然攫住了他 其強烈程度猶如熱情洋溢的心靈初次相信自己發明了某個概念時那般不容抗拒
當提及拿破崙時 軍功至關重要
而今日這位正直的法官 卻因
害怕冒犯一位年輕牧師而自取其辱 可見為人必須成為神職人員
住持馬斯隆屬於一個服務於政府的宗教團體
政治局勢已變
如今宗教生活比軍事生涯提供更佳的前景
這是在《紅與黑》中反覆出現的主題 然而 司湯達在將此視為書名
的最終解碼時 是否認真其事 紅色象徵
若朱利安早生幾年 便會成為一名軍人
但當時他被迫穿上黑色法衣 顯然
我們那位聰明的同事是在嘲弄我們
朱利安決定隱藏自己的信念 先成為神父 再晉
升為大主教 但他最終還是犯下了一個致命的錯誤
在一次神父聚餐上 好心的謝朗神父將他介紹為學識超群
的奇才 然而朱利安卻突然被一股烈火焚燒心靈 難以自持
他怒罵拿破崙 憤恨至極
索雷神父正在談判朱利安的婚約條件 他爭取到
了更高的薪資、一套新衣裳 並能不必與僕人一同用餐
在就任雷納爾先生的職務之前
朱利安決定去教堂一趟
以顯示自己虔誠的樣子 於是在地板上發現了一張紙條
他凝視著 看見了在貝桑松
執行路易-讓·雷爾處決的細
節可憐的可悲靈魂 他的名字終結的方式與我一樣
他走出門時 朱利安覺得洗禮池旁似乎有血跡
紅色簾幕的映影讓她看起來宛如血跡
這則看似荒謬的趣聞竟意外地具有預言性 更令人難以
置信的是路易-讓·雷爾的姓名恰好是朱利安·索雷爾的變位詞
而諷刺的是 這也是一種向小說中極其真實的青春時光致
意的方式 創作《紅與黑》時 司湯達靈感源自一樁真實事件
安托萬·貝爾特出身於一名貧困工匠家庭 天
資遠超其身份 進入格勒諾布爾的一所小型神學院
在布蘭格神父的緊急請求下 他受到米肖先生的接見 並被
委託教育其子女 聖丹尼爾將
此借貸關係轉化為一種創作手法
這讓他得以強調的不是事實本身 而是其意義所在
我在思索其深層含義時 無法為對話注入機智或深度
與現有角色合作的優勢在於
瑞納夫人焦急地等
待著新任家庭教師 當她看見朱利安站在門口時
在朱利安社會地位攀升的每一個階段
都展現出他站在新境界門檻上的身
影這位年輕農民的面色白得如此蒼白 以致於雷納夫人那略帶浪漫的心靈……
接著想到 那或許是個女扮男裝的年輕女孩
你想要什麼 我的孩子
會面的場景是文學中常見的套路
只要稍加審視我們整個文學寶藏
這相遇的場景便無處不在
這項根深蒂固的傳統已延續兩千多年
期間雖有變遷與添飾 卻未曾中斷
然而我們將發現 《紅與黑》遠不止是一個愛情
故事它更深刻地呈現了司湯達在其同題論文中的愛情思考
他將自身所經歷的轉化為文字
對這種感受進行細心的哲學反思至關重要
這需要的不僅僅是讀者的理性思考
他必須曾歷經愛
朱利安猛然轉身 被雷納夫人眼中流
露出的那份優雅深深震懾——我來此
是為了擔任家庭教師 夫人 他終於開口說道 雷納夫人怔在原地 無言以對
— 這正是她心目中那個骯髒又衣著破舊
的神父 — 真的嗎先生
您懂拉丁文嗎
有時他甚至會好心地說些比自己
更體面的話——你們這些可憐的
孩子你不會太嚴厲責罵他們吧 ——請放心 夫人 我一定唯命是從
接著 德雷納先生從他的書房走出來 神父說:「你真
是個出色的人 這裡每個人都會
稱你為先生 你會覺得自在的 」
由合適的人引領 實現全壘打的優勢
現在先生 孩子們不適合看到您穿著外套的樣子
這個細節令人著迷 朱利安察
覺到此一社會標誌所蘊含的意義
德雷納先生將一件大衣與一件從
裁縫那裡訂做的黑色西裝交給他
更改完成後 朱利安以最嚴肅的表情
給孩子们上了他們的第一堂拉丁文課
— 各位先生 我在此教你們拉丁
文這是聖經 隨意打開一頁
阿道夫打開書本 讀了一個字 朱利安便毫不費力地背出了整
頁內容 彷彿他說的本來就是法語
德雷納先生得意地望向妻子
滿意度 孩子們睜大了眼睛注視著
不久 圖弗里耶便見證了這項非凡的才華
為確保雷納爾先生的勝利無所缺憾
當朱利安朗誦時 瓦萊諾先生與夏科醫生從莫吉龍走了進來
那天晚上 圖弗里埃急忙趕往德雷納先生處 想親眼見證這奇觀
司湯達告訴我們更多關於雷納夫人的情況
正如他之前與之後的許多作家一樣
在耶穌聖心修女會中長大
雷納爾夫人很快便懂得將此事拋諸腦後
她在修道院所學的一切
到頭來卻一無所知
當今歐洲女性的教育 或許是最荒謬
而令人陶醉的迷思:她們所受的正
規教育越少 反而越顯珍貴 這正是德雷納夫人認為所有男性皆如此的原因
她的丈夫、瓦萊諾先生 或是副縣長 對任何與財務利益無關的事
物表現出最冷酷的漠視 對任何挑戰
他們立場的理性論述抱持著盲目憎恨
對他來說 它們看起來再自然不過 就像穿著靴子一樣
因此 他們更接近朱利安的感性世界
慷慨、高尚的氣度、人性之美—
—這些似乎僅存於那位年輕的住持身上 她
僅對他一人懷有如此深切的同情 甚至
還有那種由崇高品格所激起的敬佩之情
也許這正是聖丹尼所描述的早期凝結現象 我所說的凝結
是指心智從所有呈現在眼前的事物中汲取營養的運作過程
發現心愛之物蘊含全新之美
在《戀愛》一書中 辛德勒敘述了他造訪薩爾茨堡鹽礦時的經歷 發現礦
中遺留的一根枝條竟已覆蓋上晶體 同樣地
愛情也會將所愛之人披上想像中的美德
德雷納先生注意到朱利安經常看見
他的女僕艾莉薩為他洗衣服 於是她
決定親自給朱利安一些錢 因為
她的兒子們進步如此顯著 她希望……
請你接受一份小禮物 幫忙處理洗衣事宜
但跟我的丈夫談這件事也毫無意義
我雖是位小婦人 但若真要對德雷納先生隱
瞞我的財務狀況 那可就真是低到了極點了
雷納爾夫人感到困惑 最終她向丈夫提起此事:「你怎麼
可能容忍一個僕人拒絕你 在我們之中
凡領薪者皆為你的僕人 」
我會跟朱利安先生談一談
為了彌補她的過失 雷納爾
夫人帶朱利安前往書商那裡 儘管那人以思想自由著稱
他從來不敢踏入如此褻瀆之地
心臟猛烈跳動 極
度渴望有一位年輕的神學
學生能取得他的一些書籍
目前 雷納夫人還不知道自己正悄悄愛上了朱利安
她一生中從未體驗過類似愛情的感受 因此將自己在極少數
偶然展現在眼前的小說中所感
受到的那份情感 視為一種例外
由於這種無知 雷納爾夫人一直憂心忡忡地掛
念著朱利安 而朱利安卻絲毫沒有感到一絲責備
正如《克萊芙王妃》中某些令
人驚嘆的段落 早在弗洛伊德
與精神分析出現之前 聖丹尼就賦予其角色以無意識的動機
靈魂若未覺察自身 便會在無愛中感到疲憊
一個理想的模型悄然間自行顯現 如晶體般凝結
它透過所引起的擾動 認知到自身的對象
司湯達的小說分為兩個主要部
分與短章節 然而亦可辨識出
幾個主要情節發展 在介紹背景與主要角色後 故事便展開
以朱利安的承諾及其與雷納夫人相會為起點 我透過八
段影片 試圖追蹤司湯達小說中推動故事的八股主要潮流
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