【國學】-《傳習錄》講讀王德峰（上） P26 - 27. 2.26《陸澄錄·六》：做學問，比研究對象更瞭解他自己

第六節我們略過了 後人做學者的著述 每每是什麼呢 模仿盆寫 我們看這個文字的區別 後世著述看到這句話了 是又將聖人所話 模仿盆寫 而妄自奉獻 佳人以稱其技 現在學者大眾 我現在在博士生 每每拿著這句話寄給他 你叫做博士論文 一個小提筆下來 我就問他 張總辦你怎麼覺得 他說我在這方面有想法 在這個問題上 我有一些新的建議 做博士論文就是 希望你有創新 創新之典 你研究著這個話題 前人大師大哲學家 思想家 你能說你現在的思想比較大 你能在這個前聖之後 增加一點什麼 先要把先前思想家的思想 說的明白 這件事上未能做到 就說我能通病一次 西方人在這一點比較好 他的規範好 就說你先寫一篇論文出來 你寫之後論文的先 要把那個前人所達到的東西 難道說你增加一點什麼根據嗎 我們是一開始就說 我有什麼創新 在這個方面許多的都是錯誤的 我現在發現正確 所以做學問要有一個重要的前提 我培養我的研究生有一條 你要發展你的觀點之前 先把跟你這觀點相反的觀點 做明白 並且為它論述 你能做到嗎 各位聽懂我的意思 做學問的一個基本精神是什麼 先把跟你對立的觀點 站在他的立場上 為他論證 對吧 論證到後來發現他是站不住腳 你纔有你的意思 不要說我先有什麼解決 你就把跟你對立的見解先論證一下 行不行 學會傾聽 第二步 站在對方的立場上 把這件事想想透 終於發現他有缺陷 再來做你的 你能否論證與你對立的觀點 是第一個要求 你要反對他現在瞭解他 而且瞭解得那麼的透徹 比他自己更透徹 所以馬克思寫《博士論》和《研究生》 伊比鳩魯 古希臘晚期的一個原子論哲學家 講原子論 後來他寫的《博士論》 我一看 感慨半千 說一句話 馬克思比伊比鳩魯 更好地理解他 伊比鳩魯經過馬克思這麼幹 伊比鳩魯如果活過來 這個話聽上去奇怪吧 因為你比他本能更好地理解了他 你才能知道什麼 下一個 纔有學問上的真正的進度 這件事情進來了吧 你研究馬克思 要比馬克思本能更好地理解了他 你纔算得上是個馬克思的研究者 我現在算得上 我敢說這句話 馬克思不平等 馬克思的誠意是做得更透亮 他每說話 學生就以沉默對待他 然後暗中都不怕 然後教他們的學生 他們都是博士 研究馬克思的思想理論能力 別人的論證可以不看 然後再來做博士 在公開的學術討論中 從來不提過他 後來我怎麼知道呢 我一個朋友 我說他們為什麼不跟我辯論呢 做過學務就得這麼做 東西要搞得清楚 你要把這個觀點一線 把對的觀點搞清楚