道德書院-第53期 根據華夏曆史，道家思想文化，道教古籍文獻，神話世界傳說，道家的宇宙觀，構成出自春秋時期，道家創始人老子，因而開啟諸子百家，思想爭鳴時代……

根據華家歷史,道家思想文化,道教古蹟文獻,神話世界傳說,道家的宇宙觀,構成出自春秋時期,道家創始人老子,因而開啓諸字百家,思想爭名時代,繼承發揚光大時莊子列子,其大道學說,道德思想,傳承千年,光照千古,影響現在,歷久彌新。 而道教的世界觀,有宗承先秦道家黃老學派,繼承發揚老子指導,才形成華家本土宗教道教,他們一脈相承,雖是同根同源,但各有不同區別,道家老子學說是哲學思想,形成道教文化是宗教組織,需要相對看待,理性客觀分析。 倘若偏頗道家,或者排斥道教,對其相互拆開,歧視分別對待,無法相容統一,都是不可取的。 因爲在華夏曆史千百年來,他們相互混合交融,兩者早已萬法歸宗,早就難解難分了,粗暴對待拆開區分,偏執異端解說,本身就是錯誤疏漏,把道家和道教分開,是現代學術觀點。 所以道家就是道教,道教就是道家,他們雖然有不同地方,但本質源流一樣,是不能簡單區分的,因此博主給大家簡單建議,倘若你學習傳統文化,國學哲學,人文思想,可以去看道家著作。 你想學習宗教,道教文化數數,可以去看到教典籍,也可以先看到家,培養自己興趣愛好,瞭解道家宇宙觀,思想觀,世界觀,人生觀,再去接觸道教,學習相關文化知識。 但不管選擇學什麼,是道教也好,道家也罷,都是太上老子學說,都是華夏傳統文化,需要自己閱讀體會,洞察學習參悟理解。 故而道家是自然科學,樸素辯證法思想,行而上行而下思想體系,道隨順萬物,尊重世間萬物的種種差異,並輔助各種差異的充分展開。 所以道沒有統一的形態,虛精道也沒有統一的方式,所以道家就是哲學思想,自然科學理論實踐。