每天聽完一本書 《道德經》：跨越兩千年的清醒，那些被時間驗證過的頂級認知 |聽書助眠|睡前聽書

二十分鐘聽完一本書,今天我們聽道德經,不知道你有沒有發現,生活中一個非常詭異的現象,你越是拼了命想抓住的東西,不管是搞錢還是某段感情,它往往跑得越快,反而當你筋疲力盡決定放棄,或者乾脆把心一橫,老子不在乎了的時候,這些東西又奇蹟般的自己送上門來了,是不是覺得很邪門,難道真的是運氣在捉弄人嗎? 其實,早在兩千多年前,老子就在《道德經》開篇裏一針見血地指出了我們的病根,道可道,非常道,這句話聽起來像繞口令,但如果你把它翻譯成現代的商業邏輯,它其實是在告訴你一個極其殘酷的真相,凡事能被別人總結出來,能用語言清清楚楚告訴你並讓你照着去做的成功法則,都已經失效了。 大家仔細想一想,是不是這樣,十幾年前別人告訴你,好好讀書,考個好大學,就能分配個好工作,這是當時的道,如果你現在還信這個,那你大概率畢業即失業,幾年前,別人告訴你,做短視頻能賺錢,做直播能報復,你跟着衝進去,卻發現流量早被瓜分乾淨了,你成了妥妥的韭菜,爲什麼? 因爲那些被說出來的道,只是某個特定時間,特定環境下的經驗,而真正的道,它是永遠在流動,在變化的。雷軍說,站在風口上,豬都能飛起來,什麼是風口?風口不是別人教你的賺錢門路,風口是老子說的道,也就是大趨勢,所以,老子給現代人的第一個認知破局點就是,戒掉你的標準答案依賴症,不要用你戰術上的勤奮,去掩蓋你戰略上的懶惰。 緊接着,老子又補了一刀,明可明,非常明,非常明,什麼意思?明就是概念,就是標籤,我們現代人所有的焦慮,幾乎都來源於這些人爲製造的概念,比如三十而立,誰規定了人到三十歲就必須事業有成,家庭美滿,這只是農業社會爲了確保勞動力繁衍而定下的規矩,放到人均壽命八十歲的今天,它就是一個扯淡的僞命題。 但無數人卻因爲這個名,在二十九歲那年焦慮到整夜失眠,匆忙結了一個不該結的婚,找了一個不喜歡的工作,再比如成功人士,大齡聖女,小鎮做題家,這些統統都是可明之明,當你把這些標籤往自己身上貼的時候,你就主動鑽進了別人爲你打造的牢籠,失去了自我,真正的明是無法被定義的,每個人都是充滿無限可能性的,不要老是否定自己。 當你不再追求標準答案之後,你可能會突然感到一種巨大的失落和恐慌,我現在沒錢,沒資源,沒背景,我看懂了又能怎麼樣呢?如果你有這種想法,說明你的大腦還停留在非黑即白的低違狀態,老子微微一笑,給出了道德經理最頂級的反向思維,有無相生,不要只盯着你沒有什麼,去看看你的沒有,可以爲你換來什麼。 你羨慕大公司財大氣粗,什麼都有,但他們試錯成本極高,一個決策走流程要半個月,船大難掉頭,而你現在沒錢沒事,是個標準的無,但正因爲你無,你身上沒有任何包袱,你今天做自媒體失敗了,明天換個賽道重新跑,你損失了什麼?只有一點點時間,你明天想換個城市找機會,你隨時可以拎包就走。 這種極致的靈活性,低試錯成本和無限的可能性,就是無,賦予你最強大的武器,這就是老子說的弱者道之用,杯子因爲中間是空的,才能裝水,房子因爲中間是空的,才能住人,生活中沒有絕對的死衚衕,所有的危機,把它翻個面,全都是轉機,你的一無所有,恰恰意味着你能裝下整個世界,無論你是往哪個方向走,都是在進步。 完成了這層認知的卸載與重裝,你纔算真正睜開眼睛,看清了這個世界的運行規則,帶着這雙能夠看透有與無的眼睛,我們再回過頭來看看,那個讓我們每天累死累活的職場,爲什麼你每天累得像條狗,卻依然拿不到想要的結果? 回想一下你的一天,早上踩着點打卡,白天回着永遠回不完的微信群消息,還要應付各種對齊,拉通,覆盤的會議,好不容易熬到下班,腦子裏還在想着怎麼搞個副業,怎麼提升自己,你甚至連看個劇都要開兩倍速,生怕浪費了一丁點時間,我們現代人有一種極其根深蒂固的錯覺,把忙碌等同於生產力,把動作多等同於在前進, 我們總以爲,只要把時間填滿,只要我不停地動,總有一天能熬出頭,但在老子眼裏,你這種狀態,恰恰犯了做事情最大的忌諱,《道德經》第24章裏,老子用八個字,直接扒光了現代人無效內卷的底褲,起者不立,跨者不行,起就是踮起腳尖,跨就是劈開大長腿,跨就是劈開大長腿,跨大步,你爲了比別人站得高一點,看得遠一點,拼命踮起腳尖去夠,短時間內, 你確實變高了,但是,你能點着腳站一天嗎?站不了一個小時,你的腿就抽筋了,你想走得比別人快,步子邁得特別大,結果呢,要麼很快脫力,要麼容易扯着蛋,直接摔倒,這就叫違背常理,在職場上,在搞錢的路上,所有違背事物客觀發展規律的快,最終都會變成災難級別的滿,你爲了快速賺錢,去跟風做自己完全不懂的項目, 你爲了在老闆面前表現,接下了遠遠超出自己能力範圍的KPI,最後的結果,往往是身體熬垮了,事情搞砸了,心態崩潰了,你可能會說,那我能怎麼辦,公司就在卷,我不跟着卷,我就被淘汰了,別急,老子在《道德經》裏,給出了一個頂級的職場破局策略,叫做少則得,多則禍,大家有沒有發現,我們現在最大的問題不是沒機會,而是誘惑太多,目標太多,老闆既要你賺錢,又要你佔便宜,你佔了便宜,你佔了便宜,你佔了便宜,你佔了便宜 又要你增長,又要你利潤,還要你控制成本,你自己既想搞好主業,又想發展副業,還想練出八塊腹肌,你的精力被切割成了無數個碎片,最後什麼都想要,什麼都沒做好,這就是多則禍,高手做事,永遠只做減法 當年喬布斯重新回到蘋果公司的時候,蘋果正處在破產邊緣,生產着幾十種亂七八糟的產品 喬布斯回去乾的第一件事,就是拿出一支白板筆,畫了一個兩乘兩的表格,消費級,專業級,臺式機,筆記本,他把其他所有產品線全部砍掉,只做這四款產品,這就是少則得 在職場上,你不需要在每一個維度都比別人強,你只需要找到你最具核心競爭力的那一項技能,比如你特別會做PPT,或者你特別擅長搞定難纏的客戶,把這一件事做到極致,做到不可替代,這就是你的護城河 理解了不瞎折騰,其者不利和戰略聚焦,少則得,我們再來講講《道德經》裏面最容易被誤解的五個字,無爲而無不爲,一聽到無爲,很多人就覺得老子是在教我們躺平,擺爛,混吃等死,大錯特錯,老子是整個中國歷史上最懂怎麼把事做成的頂級戰略家 他的無爲不是讓你什麼都不幹,而是不妄爲,不要去做那些違背規律,產生內耗的無效動作,舉個最接地氣的例子,當一個項目陷入死衚衕,客戶死活不簽字的時候,很多人的反應是瘋狂打電話,發微信,不停地改方案,結果呢,不僅自己累得半死,客戶反而覺得你吃相難看,直接把你拉黑,這就是妄爲 而一個懂無爲的高手會怎麼做,他會立刻停下手中所有無效的推進動作,他會抽離出來,去觀察整個局勢,客戶卡住的真正原因到底是什麼,是公司的預算被凍結了,是對接人內部面臨權力鬥爭,不敢拍板,還是單純需要一個臺階下,找到那個關鍵的槓桿點之後,輕輕撥動一下,事情自然就順理成章地解決了 所以,朋友們,什麼是無爲而無不爲,順應局勢,不瞎折騰,這就叫無爲,把好鋼用在刀刃上,不明則已,一鳴驚人,這就叫無不爲,以後在工作裏,當你感覺到極度疲憊,感覺推不動的時候,停下來想一想,你是不是在逆水行舟,你是不是在逆水行舟,你是不是在妄爲,學會把手鬆開一點,讓子彈飛一會兒,你會發現,很多事情會以他自己的方式找到出路 我們學會了順勢而爲,學會了做減法,但有人的地方就有江湖,在現實生活中,我們難免會遇到各種各樣的爛人爛事,甚至是被人在背後捅刀子,面對複雜的人際關係,老子又有什麼絕招呢,不知道你有沒有這種感覺,明明今天沒幹什麼重活,但下班回到家,往沙發上一躺,就是覺得渾身散架了一樣的累,爲什麼,因爲你的能量全都被人給吸乾了 職場上的甩鍋扯皮,同事之間的暗中較勁,飯局上的虛情假意,甚至親戚朋友之間那些帶着刺的攀比,每天應付這些爛人爛事,比搬磚還要消耗人,我們總以爲,所謂高情商,就是八面玲瓏,是誰都不得罪,是長袖善舞,爲了合群,我們小心翼翼的討好所有人,結果呢,你越退讓,別人越得寸進尺,你越迎合,自己心裏越委屈,老子如果活在今天,看到我們爲了社交這麼痛苦,你會怎麼想,你會怎麼想,你會怎麼想,你會怎麼想,你會怎麼想,你會怎麼想,你會怎麼想, 痛苦,他大概只會笑着搖搖頭,然後送我們四個字,上善若水,道德經,第八章裏說,上善若水,水善利萬物而不爭,處衆人之所惡,故己於道,這句話被無數人掛在辦公室的牆上,但真正懂的人少之又少,很多人覺得,像水一樣,不就是軟弱嗎,不就是任人拿捏嗎,錯的離譜,老子眼裏的水,是這個世界上最可怕,也最高維度的力量,你看水,它從來不跟石頭硬碰硬, 遇到高山,它就繞過去,遇到懸崖,它就變成瀑布,它看起來柔軟退讓,但幾百年,幾千年下來,最堅硬的石頭,也會被水滴穿,這就是天下之至柔, 馳騁天下之至堅,在人際關係裏,什麼是水的智慧,最高級的情商,不是你多能說會道,而是向下兼容,水永遠往低處流,真正厲害的人,從來不需要靠踩着別人來墊高自己,讓人舒服,纔是最頂級的實力, 當你在職場上遇到固執己見的同事,遇到喜歡挑刺的客戶,不要去跟他爭論對錯,爭贏了口角,輸了業務,有什麼意義,像水一樣,順着他的毛摸,繞過他的情緒點,直奔你的目標去,你的柔軟,不是因爲你懦弱,而是因爲你的格局比他大,你不屑於在低緯度跟他拼刺刀,這就引出了老子教給我們的第二個,也是最能保護我們能量的社交法則,夫爲不爭,故天下莫能與之爭, 這句話聽起來太霸氣了,因爲我不爭,所以全天下沒人能爭得過我,很多人一聽不爭,以爲老子讓我們放棄抵抗,不是的,老子的不爭,是你不要在爛事上糾纏,不要在別人的主場裏玩遊戲,舉個例子,走在路上,一條瘋狗對着你狂吠,你會趴下來對着他也叫兩聲,看誰叫得響嗎,當然不會,你會繞開他,這不叫你輸給了狗,這叫你懂得保護自己, 生活裏,那些喜歡在背後嚼舌根的小人,那些只懂消耗你的毒性關係,就是那條瘋狗,如果你去跟他們爭論,生氣,自證清白,你就已經輸了,格局打開,只要你不在乎那些低層次的輸贏,把所有的精力用來提升自己的核心價值,當你站到了山頂,別人在山腳下罵你,你只會覺得好笑,最後,在這個充滿算計的叢林社會里,如果你現在還很弱小,或者剛進入一個新環境, 面臨四面楚歌,該怎麼自保,老子給出了終極的保命哲學,知其白,守其黑,大家都知道,木秀榆林,封閉催枝,在任何一個群體裏,最先被打壓的,永遠是那個最愛出風頭,顯得最聰明的人,老子告訴我們,光耳不要,你可以有光芒,但你不要刺眼,明明什麼都懂,但表面上看起來有點頓感,明明實力很強,但絕不多多逼人,這就叫懂得裝傻, 在職場裏,如果你還是個新人,或者是正處於低谷期,不要急於去證明自己有多牛,把你的鋒芒收起來,僞裝成一個毫無威脅感的人,默默地汲取資源,蓄力生長,當你學會了知其白,守其黑,你就真正穿上了人際交往的隱形防彈衣,別人看不透你,也就無法傷害你,搞定了認知,理順了做事,看透了人際,最後,也是最難的一關,是你怎麼放過你自己,我想問大家一個問題, 你有多久沒有體會過心靜如水的感覺了,仔細回想一下你現在的狀態,白天,你的大腦裏塞滿了各種代辦事項,短視頻的碎片信息,老闆的催促,客戶的抱怨,到了晚上,你好不容易躺在牀上,本該休息了,大腦卻像一臺關不掉的放映機,你開始瘋狂覆盤白天說錯的一句話,開始焦慮下個月的房貸,開始恐懼五年後如果被裁員了怎麼辦,你的身體明明在休息, 但你的精神系統卻在瘋狂發熱,掉電,現代人最大的絕症不是物質的匱乏,而是精神上的內耗,如何拯救這種瀕臨崩潰的精神狀態,老子在《道德經》第十六章裏給出了六個字的終極心法, 智虛極,守靜睹,智虛極就是把你的內心清空到極致,守靜睹就是堅守住那種絕對的寧靜,很多人不理解爲什麼要空,我們從小受到的教育不都是要充實自己嗎,我們要多學知識,多賺錢,多交朋友,恨不得把人生的每一秒都填滿,以爲填滿了就是成功人士,老子覺得這種想法極其愚蠢,他再次用空的邏輯狠狠抽了現代人一記耳光, 你買了一部256G的手機,但它卻塞滿了各種垃圾APP和幾十個G的聊天記錄,卡得連個微信都打不開,有什麼用,你的心也一樣,你的心裏塞滿了對過去的遺憾,對未來的恐懼,對物質的無盡貪婪,還裝滿了別人對你的期待,所以你再也裝不下一丁點的快樂,這就是爲什麼你總覺得喘不過氣,你活得太滿了,你執念於必須要在這個年紀達到什麼成就,執念於某個人必須愛你, 執念於每一個決定都不能出錯,智虛級就是老子教給我們的精神一鍵格式化大法,不要去抗拒你的焦慮,而是把心騰空,拔掉那些插在你身上的電源線,允許自己有做不到的事,允許自己有浪費的時間,允許自己偶爾做一個沒有用的廢物,當你把那些沉重的期待和慾望從心裏倒出去的時候,你會發現那種久違的輕鬆感瞬間就會流遍全身,除了日常的內耗, 我們生命中還會遇到那些突如其來的狂風暴雨,比如突然的失業,慘痛的失戀,生意上的破產,或者是突發的疾病,當遭遇這些人生鉅變的時候,很多人會覺得天塌了,覺得自己這輩子完了,這個時候,請你在心裏默唸道德經,第二十三章裏的這句話,飄風不中招,晝雨不中日,老子告訴你,抬頭看看天上的自然規律吧,在猛烈的龍捲風,刮不完一個早晨就會停, 在狂暴的傾盆大雨,下不了一整天就會收歇,大自然尚且無法讓極端的狀態持久,更何況是人世間的遭遇呢,痛苦是有周期的,災難是有額度的,你現在經歷的至暗時刻就像一場雷暴,你不需要去跟雷暴拼命,你只需要找個屋檐躲起來,泡杯茶,靜靜的等它下完,時間是老子眼裏最偉大的魔法,它會運平一切極端的傷痛,既然風雨中會過去, 我們在風雨中又該如何自處,老子說,萬物並坐,無以官復,世間萬物都在那裏生長,變化,喧囂,而我呢,我只是靜靜的看着它們循環往復,這就叫冷眼旁觀,把你自己從受害者的角色裏抽離出來,想象你坐在劇院的二樓,看着舞臺上那個正在經歷痛苦,正在崩潰大哭的自己,你只是一個安靜的觀衆,當你學會了這種抽離感,你會發現, 原來那些能要了你半條命的痛苦,不過是漫長人生劇本里,一個稍微有點波折的橋段而已,那麼,在每天雞飛狗跳的現代生活裏,我們該如何真正做到至虛極,守靜睹呢?我給大家一個最簡單的時操建議,每天給自己強制留白15分鐘,這15分鐘裏,把手機關機,或者扔到另一個房間,不要聽播客,不要看書,不要做任何有目的性的事情, 你可以坐在陽臺上發呆,看着天上的雲慢慢飄過去,你可以盯着魚缸裏的水草發愣,你甚至可以什麼都不看,只是靜靜的聽自己一呼一吸的聲音,一開始,你會覺得極其不適應,你的大腦會瘋狂的拉扯你,讓你去拿手機,讓你去想工作,但請你按住自己,只要你能堅持下來,哪怕只有15分鐘,這就是你在喧囂的紅塵中,爲自己建造的一座堅不可摧的精神避難所,在這15分鐘裏, 你不是誰的員工,不是誰的父母,不是誰的伴侶,你只是你自己,一個和天地同頻呼吸的生命,朋友們,人這一輩子,其實就是一個不斷向外抓取,最終又不得不向內清空的過程,年輕的時候,我們以爲擁有的越多越幸福,經歷過世事滄桑後,我們纔會明白,真正的頂級智慧,是懂得給生命留白,當你做到了智虛級,守靜度,你會發現,外界的評價再也刺痛不了你, 物質的誘惑再也綁架不了你,你依然在紅塵中努力工作,好好生活,但你的心已經穩如泰山,在前面的時間裏,我們跟着老子,一路拆解了認知的盲區,職場的內卷,人際的消耗,還有我們內心深處的焦慮,我們學會了用無爲去反內卷,用不爭去對付爛人,用智虛級去清理大腦的內存,但是,把這些所有的智慧全部打包在一起,老子最終想把我們塑造成一個什麼樣的人呢? 是一個沒有感情的賺錢機器嗎?是一個看破紅塵,憤世嫉俗的隱士嗎?都不是,在《道德經》的第二十八章裏,老子拋出了他心目中,一個人修煉到了最高境界的終極模樣,只有五個字,富貴於嬰兒,很多人聽到這五個字,可能會覺得很可笑,我讀了這麼多書,經歷了這麼多社會的毒打,好不容易變得成熟,變得刀槍不入,你現在讓我回到嬰兒的狀態,那不是越活越回去了嗎?那不是傻嗎? 你錯了,老子眼裏的嬰兒,是這個世界上生命力最旺盛,能量最純粹的存在,大家去觀察一下真正的小嬰兒,他們餓了就放聲大哭,吃飽了就沒心沒肺的笑,他們前一秒摔倒了哇哇叫,後一秒爬起來又去追蝴蝶,他們身上沒有昨天的包袱,也沒有明天的焦慮,他們不記仇,不內耗,沒有任何堅硬的鎧甲,他們的生命是像水一樣柔軟且充滿彈性的, 反觀我們這些所謂的成年人呢,我們越活越僵硬,我們把面子看得比命還重,把過去的傷害死死攥在手裏不放,我們披着厚厚的鎧甲在社會上廝殺,看似堅不可摧,實則一碰就碎,老子說,堅強者死之徒,柔弱者生之徒,你越是渾身帶刺,咬牙切齒,你的生命就越容易枯竭,所以,老子告訴我們,人生的上半場是一個不斷做家法的過程, 我們要學規矩,學心眼,學着戴上面具去適應這個複雜的社會,這沒有錯,這是生存的本能,但是,到了人生的下半場,如果你還帶着這身沉重的廢鐵狂奔,你會被活活累死,你要開始做減法,這叫爲盜日損,你要一層一層的卸下你的僞裝,剝離掉社會貼在你身上的標籤,你不再是誰的下屬,不再是那個必須粘心多少的成功人士,你甚至要卸下對必須活得有意義的執念, 真正的成熟從來不是變得憤世嫉俗,也不是變得圓滑世故,麻木不仁,真正的成熟是知世故而不世故,是你明明看透了這世間所有的算計和虛僞,卻依然能在這個泥潭裏保持一顆清澈,柔軟,熱氣騰騰的心,是你歷經滄桑之後依然能像個孩子一樣爲一朵花開而感動,爲一頓美食而歡呼,道德經讀到最後,其實就是一本教你如何在這個瘋狂的世界裏溫柔地放空, 他告訴你,你不需要比別人高,因爲高下相傾,你不需要一直贏,因爲物極必反,你哪怕什麼都不做,只是靜靜地存在着,你也是天地間最圓滿的傑作,道德經到這裏就要結束了,我不知道這期內容會在你人生的哪個階段與你相遇,也許你正春風得意,也許你正跌入谷底,但無論如何,我都希望老子的這份智慧能成爲你心底的一顆種子,在這個越發喧囂,越發讓人憤怒的時刻,在這個越發喧囂,越發讓人憤怒的時刻,在這個越發喧囂,越發讓人憤怒的時刻,在這個越發� 讓人迷茫的時代裏,願你能守住內心的那一汪清水,去順應規律,去接受無常,去允許一切發生,去過一種返璞歸真的,真正屬於你自己的,自由的人生,如果你此時此刻,正處在人生的低谷,覺得生活快要熬不下去了,請一定點贊收藏這條視頻,當你迷茫,焦慮,失眠的夜晚,把它翻出來,戴上耳機再聽一遍,相信我,老子的智慧,一定會給你絕處逢生的力量,我是福光,下次見,再見,再見,再見,再見,再見,再見,再見,再見,再見,再見,再見,再見,再見,再見,再見,再見,再見,再見, 很多人問我福光是什麼意思,這個名字出自屈原的九戈東軍,春江初西東方,趙武侃西扶桑,在古詩文中是太陽的啞稱,意爲扶桑之光, 我一直堅信,只有那些扛住了幾千年時間考驗的文字,才真正值得我們去反覆咀嚼,那些被快節奏生活沖刷掉的思考能力,需要我們在古籍裏把它找回來, 關注我和福光一起借古人的光,照亮今天的路,感謝你的聆聽,我們下期再見。