紂王為甚麼會被黑數千年？他都有哪些罪狀？【大周八百年】003 商紂王黑化之路（下）

大家好 我是紀唯毅 今天繼續聊聊商朝的王國之君商紂王 上集說到 儘管紂王的繼承權略有爭議 但他還是順利地承襲了父親帝位的王位 成為第三十代商王 不過紂王在位雖然只有三十年左右 卻在商王朝的下坡路上將油門踩到底 最終國破身死 成為與夏捷並稱的王國之君 那麼歷史上的紂王 憑心而論 紂王剛繼位之時確實是個英雄之主 《史記因本記》中記載 紂王有以下兩大優點 一是資辯集結文件甚明 換成通俗的語言 紂王是個聰明 思辯 敏銳 見識過人的君主 遍觀古今中外 具有這般天選之資 智商 情商雙高的君王恐怕為數不多 但你以為這就是紂王的全部天賦了嗎 當然不止 太史公還說 紂王財力過人 守閣猛獸 守渤柴狼 足追四馬 是個四肢發達 力大無比的猛人 帝王事蹟的描述則更加誇張 說紂王有著倒拽九頭牛的力氣 宮殿的屋頂塌陷 他竟然可以一手托住房梁 一手更換立柱 這個騷操作堪稱是先秦的人肉起重機了吧 此外 紂王可不是匹夫之勇 到了戰場 他的天賦更是驚人 司馬遷在《史記綠書》中說 紂王百戰克勝 諸侯攝福 權飛青衍 在甲骨古詞裡 光是紂王發起的戰爭 就有十四爭夷方 伐虞方 二班方 三班方 四班方的大戰 每次都是速戰速決 收穫頗豐 不僅如此 《荀子飛象》篇中還說 對 你沒看錯 這樣一個驍勇善戰的大力士 居然還高還帥 老天對待紂王 非免也太偏心了 如此看來 紂王哪裡像封神演義裡說的那麼九男半代 分明是個蠻力賽典為 勇武如呂布 謀略似郭嘉 用兵勝曹操 顏值還與周瑜不相上下的天宗奇才 也許正因為紂王資質超群 身邊誰都不如自己 久而久之 自然就變得狂妄自大 剛愎自用了 《史記英本記》中說 紂王太過聰明 足以拒絕臣下的勸諫 他能言善辯足以掩飾自己的過錯 他憑著才能在大臣面前誇耀 仗著身威 到處抬高自己 將天下人都不放在心上 正是因為如此 紂王逐漸疏遠閒塵 不聽逆耳忠言 成了天下人口中的毒夫 但驕傲自大的紂王 這時只算是私德上有瑕疵 真正讓他墮落的離不開酒色二字 那麼幾乎拿到天湖開局的紂王 是如何沉眠酒色 一步步走向萬劫不復生淵的呢 先說酒 商朝滅亡前 紂王的長兄魏子起決定離開紂王 領流高枝 臨走前他感慨道 先煮成湯 制定長法在先 而紂王沉醉在酒中 因淫亂而敗壞成他的美德在後 殷商恐怕是要滅亡了呀 而在武王伐紂之後 周公丹總結商朝滅亡的教訓時 也將殷人酗酒誤事 作為亡國的重要原因 因此頒布了酒誥 引以為鑒 有周一代除了祭祀之外 周王室是嚴令敬酒的 再說色 酒是色媒人 周王酗酒成性 如何能少得美人作陪 後宮的嬪妃們重德而不重色 周王恐怕早就看得膩歪了 這時恰好蘇國叛亂 蘇人擔心被周王清算 所以就想出了個美人妻來 將一個叫妲的妓姓美女獻給周王 這就是大名鼎鼎的妲妓 妲妓千嬌百媚 風情萬種 其實後宮的雍之俗粉可比 從此開始了聲色犬馬 夜夜笙歌的幸福後半生 為了追求紙醉金迷的物質生活 周王加重賦稅 建露臺以存錢 建巨橋以屯糧 蒐集真情猛獸 新奇玩物 擴建沙丘的園林樓臺 以酒為池 以肉為靈 讓穿得很少的青年男女 在其間追逐戲鬧 通宵打蛋 由於周王沉眠酒色 做出不少荒唐事來 成為了百姓願望 諸侯叛商的導火索 在小說《封神演義》中 姜子牙在武王罰咒前 列舉了周王的十條罪狀 這其中不罰廢殺皇后 處死太子 刨落大臣 刨地孕婦等害人聽聞的暴行 可謂觸目驚心 莊莊都是反人類的大罪 不過這些罪狀 不少是藝術化誇張的產物 畢竟《封神演義》是神魔小說 不是歷史小說 而在正史中 周武王在蒙經 大會天下諸侯時 作名為太室的誓詞 列舉出周王的六條罪狀 值得注意的是 現存上書中的太室三篇 被學界認定為偽作 真正的太室原本 是以殘篇的方式 被記載在《史記》周本集中的 有趣的是 太室所提出的周王的罪行 似乎情節要比後世《封神演義》 所描述的輕很多 照理來說 周武王以懲罰君 為了突出周閣一命的合法性 必須盡可能的抹黑周王 將周王的罪行反嚴重地說 即便如此 周武王所列出的這六條罪狀 罪壞不過是婦人干政 斷氣先祖之月等過錯 周王的行為 充其量是個昏君 而不是暴君 他的罪惡 似乎也沒有達到天怒地怨 人人得而誅之的地步 那麼從武王的太室六罪 到明朝小說《封神演義》中 血淋淋的周王十罪 這期間到底發生了什麼 讓周王被如此妖魔化呢 在民間文學中 有一個術語叫做劍朵式人物 這個很好理解 民間故事大多是要表達 成惡炎上主題的 所以民間文學的創作者 往往會圖方便 將許多事蹟 堆疊在某幾個特定人物身上 使這個人物成為劍朵 並與其歷史原型越聚越遠 在這些人物中 最典型的正面形象 有包公、諸葛亮、劉伯溫等 而反面人物 自然是非周王之流莫屬了 而在史學界 這種時代欲後 傳說中的中心人物慾放大的現象 被稱為層類的造成的中國古史觀 這種觀點的提出者 正是民國時期遺骨派綱頂人物 史學大家顧頡綱 顧老在論文《周惡七十事》 發生的次第中說 《周的罪惡》在周人的上書中 時有六典 戰國書中增加了27世 西漢書中增加了23世 東漢時增加了1世 東晉時增加了13世 於是商周就變成了 自古未有的殘忍暴君了 都說歷史是勝利者書寫的 周武王伐周成功 佔領昭哥之後 為了鞏固天命在周的合法性 發表了對周王蓋棺定論的演講 這就是《易周書》中的商世簡 而周王所謂誅殺大臣 活人血祭 剖心 食人等令人髮指的罪狀 經過後世的考古發現 其實是商朝血腥統治的共情 比起武丁等先王 周王甚至已經做得比較收斂了 但對於周人的新政權而言 這些對商王朝恐怖的集體記憶 需要找一個替罪羊 於是周王成了最好的人選 被扣上十惡不赦的大黑帽子 由於中國古代以儒家為尊 儒家又以周文王周公為聖 於是周王不再是單純的亡國之君 而必須作為反面典型 被死死釘在千古第一暴君的恥辱柱上 視為政治正確 這樣的風氣一直延續到近代 纔有個偉人站了出來 替周王說了句公道話 其實周王是個很有本事 能文能武的人 他經營東南 把東夷和中原的統一鞏固起來 在歷史上是有功的 周王罰徐州之夷打了勝仗 但損失很大 俘虜太多 消化不了 周武王趁虛進攻 大批俘虜倒戈 結果使商朝亡了國 好了 興亡誰人定 盛衰豈無平 當當了生前事 何記身後平 周王的事蹟就先聊到這 在後續的內容中 這位周人減傷大業的反派大boss 還會再度登場 敬請期待