沒有王 (何 10:1)

在曠野遇見神
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4 次觀看·2025年11月24日

沒有王 (何 10:1)

何西阿書十章：1 以色列是茂盛的葡萄樹，結果繁多。果子越多，就越增添祭壇；地土越肥美，就越造美麗的柱像。 2 他們心懷二意，現今要定為有罪。耶和華必拆毀他們的祭壇，毀壞他們的柱像。 3 他們必說：「我們沒有王，因為我們不敬畏耶和華。王能為我們做什麼呢？」

轉眼我們來到了第十章，開章的第一段話並不說那是耶和華的話，倒像是從第三人稱的角度來敘述過往一段時間之中，以色列人中所發生的事；他首先說以色列是茂盛的葡萄樹，這絕對是一幅美好的景象，我們可以想像是產業豐富，人口也越發加增，也就是果子增加。

人口增加，土地肥美，當然以色列就越發是物產豐富，日子可以變得更好。當人們日子過得好，嘗過了好生活之後，就希望好日子能夠延續下去，所以他們也祈求，祈求神能夠常常並長久的保守他們、從收成到家庭到身體的健康。

人們感謝神過去的保守並祈求神繼續的保守，這是應該的。照理說，以色列人既然是神的子民，那麼他們敬拜讚美的對象自然應當是耶和華神吧？然而卻並非如此，以色列人長久在迦南地過上滿美好的生活，他們已經覺得這一切就是理所當然的了。

有一天他們從外邦人當中聽到了還有豐盛之神（例如說是巴力）可以常保人的生活豐盛；在各代之中，總是有以色列人願意查驗一下、試試看，而結果通常會是有人生活變得更好，他們就大肆宣揚（那些並沒有變好的人大約都保持沈默）於是就一傳十、十傳百，信的人就更多了。

其結果就是如此處的經文：「果子越多，就越增添祭壇；地土越肥美，就越造美麗的柱像」這裡所說的柱像並非是以色列人堆石成柱 用以紀念神的石柱，而是用木頭和石頭加以雕刻後使其成柱狀的像，那是起源於美索布達米亞平原的假神信仰。

而祭壇呢，在本書中也提到猶太聖殿當中也有祭壇，那是按照律法去獻祭的祭壇：而在這裡所講到的祭壇則是用於獻祭給假神巴力的祭壇。那麼當以色利民當中的祭壇和柱像有所增添、那就是他們拜假神，或者說是淫亂就更加增了。

雖然是如此，以色列人還是有人敬拜耶和華，就算是在亞哈王的世代敬拜耶和華神的人數到了一個新低，神曾經對以利亞說「國中未曾向巴力屈膝親嘴的人，尚有七千人」那應該是以色列人當中的一個低點了。但大多數的時候，以色列人都是心懷二意的。

當然，神是並不要心懷二意的敬拜的。心懷二意、一邊祭拜耶和華神，另外一邊祭拜假神，那依然算是有罪，神曾讓以利亞在迦密山頂上問以色列人「你們心懷二意要到幾時呢？」他沒有得到一個認真的答案，到了這個世代神便要追討這個世代的罪「耶和華必拆毀他們的祭壇，毀壞他們的柱像。 」

這不會是神使用神蹟奇事和超能力來拆毀，讓柱像和祭壇自己蛀蝕或是崩壞；恐怕神是要藉著外邦人，也就是入侵者的手來拆毀，這對於以色列人來講，將會是刻骨銘心的痛，因爲他們不僅僅是拆毀那些像和壇，他們會拆毁一切，包括以色列人的生活。

最後這裡還有一句「他們必說，我們沒有王，因為我們不敬畏耶和華。」這話大約是在何細亞篡了比加的王位之後，以色列人中就有不承認王權的人、就說了這話。當初是人不滿意神的帶領，於是就要神爲他們立王，來讓他們有隨時的管轄。

如今以色列人就連王也不要了，那又是怎麼回事呢？那就是他們要自己作王唄。以色列人就要成為一個心中沒有神、也沒有王的民族，心中沒有任何的敬畏。如此的民，那在天地之間還會有任何的幫助嗎？所等待他們的，恐怕就只有苦難了。