還要結果子 (羅馬人書 27)

各位弟兄姊妹們平安 歡迎來到再礦也遇見神 我們來到一個地方 非常漂亮 唯一的問題是 背景這個好看的背景 我的臉沒有辦法照到太陽 所以就看到黑黑的 所以我只好臉朝這個方向 側面有點光 但是我也要讓各位弟兄姊妹看到這個 美麗的風景 那我們講到十一章 十一章我們講到什麼呢 講到使徒保羅是做外邦人的使徒 但是他的心仍然牽掛他的兄弟 他的弟兄 你要知道世界上有些工作 其實你做得越好 你就越傷心 比如說我們的保羅 保羅向外邦人傳福音 但是他其實他也向猶太人傳福音 然而他的工作卻是要讓外邦人得救 他漸漸的感覺到 奇怪為什麼我的工作做得順利 而我的弟兄姊妹們 卻屢屢拒絕服務 他的工作做得越好 這個例子在今代現代的例子 這是一個什麼人呢 這是一個諾魯人 一個諾魯哀戈 諾魯大家可能知道 臺灣弟兄姊妹可能知道更清楚 因為諾魯他就是一個在什麼 在臺灣跟大陸之間反調的一個國家 這個有的時候要跟臺灣建交 然後之後又跑去跟中國建交 跟中國建交沒有得到好處 然後想過來又想我找臺灣建交好了 就是一個這樣的國家 這個國家他在什麼地方呢 大家可能新聞也知道了 他就在澳洲的東北 在太平洋中間 還有還不到夏威夷 在關島在臺灣的附近 離臺灣也不太遠 那這國家是一個 太平洋中一個小島 並不是很大很小的島 可是他曾經卻是 人均GDP全球第二 你說那第一是美國 不不不 第一也不是美國 第一是沙烏地阿拉伯 那個時候美國的GDP 只在全球排名的是前十 但是就是無以後了 不是特別好 但是他不錯 諾魯居然排到全球第二 他憑什麼呢 一個太平洋中的島國 原來真的很奇怪 可以說是上帝 這是祝福還是咒詛 也搞不清楚 像今天沙烏地阿拉伯那邊 就是有很多的石油 我們也不知道 那是祝福還是咒詛 諾魯就是一個被千萬年來 真的毫不誇張 不是幾萬年 是千萬年來 這個島呢 就有很大量的海鳥在那邊聚集 海鳥聚集這個島上 是這個當人發現的時候呢 他們上去那個島上滿是鳥糞 人類可能足跡到那個地方 也就不過三五千年 大概就這樣 可是那個島已經滿是鳥糞 可是他們在那邊耕種 卻非常的肥沃 土地是意外的肥沃 那後來就發現 到了1909年的時候 1901年的時候就發現 其實這裡的島上的土質 是富長的 豐厚的磷酸鹽 磷酸鹽是做什麼 磷肥的材料 肥料有兩種 一種磷肥一種氮肥 現在大部分人用的是氮肥 為什麼用的是氮肥呢 氮肥可以從石油產業中 石油產品中一個副產品 就輕易的提煉出來 但是磷肥在以前呢 在人類農業 就是到一個發展的一個盡頭 你看我們以前 你看如果看明朝 清朝那些農民 都耕種非常辛苦 但是收成不多 為什麼 因為他們沒有很好的肥料 一個土地 耕種 每年下雨 然後吸收長出東西來 幾百年過去以後 它的表面的土壤 都沒有肥力了 雖然說我們用人工的肥料 什麼加上去 就是用糞便什麼加上去 可以補救 但是還是都不是長得非常茂盛 等到我們現代科技一進去 用了 施了我們現代的肥以後 它長得特別茂盛 這個就是 這個就是說 其實我們土地是需要肥的 然後當時大家不知道 一到這個磷酸鹽這個肥料出來以後 農產就基本上是翻倍了 農產品同樣大的土地 馬上可以供養 兩倍多的人 所以1901年發現這個 一個澳洲這邊 有的人過去就發現 我們可以有這個產量 豐富的磷酸肥 磷酸鹽 然後就怎麼樣 就開始開採了 那我今天要介紹一個年輕人 他曾經就是在 他是當地出生的人 用路人我們現在看都是大胖子 因為他們 條件實在太好了 你只要去開採島上 基本上表層的土壤 挖起來 就裝上船就賣錢了 所以當地人那個 你看現在諾魯 以前就是前一陣子 90年代 2000年代 他們那個國家 什麼都不要錢 然後每年發錢給你 讓你去花 國家所以GDP好得不得了 不是說他有了不起的產業 但是就是佔這個土地 但近年來沒有了 所以這個人年輕人在1990年的時候 可能那個時候諾魯人還沒有那麼肥胖 現在他們因為福利太好 吃的都太肥胖了 很多人糖尿病 那這個諾魯人1990年的時候 他不但在當地 曾經做了公投 然後後來又到澳洲去讀書 澳洲讀書留在當地 然後做諾魯方面的生意 他的工作就是幫那個 磷酸鹽這個進口的公司 跟諾魯島上的公投聯絡 因為他會講當地的話 跟當地又風土人情比較親 所以就找他做這個工作 他的工作日積 他的業績是蒸蒸日上 蒸蒸日上你應該很高興 你升官了 你發財了 可是他深深知道 他的工作有這樣大的進步 那是因為他在出賣他的國土 出賣他們故鄉的祖先的領土 這個土地 他也曾經去諾魯回去島上去看過 發現這個島 你看到一個很大的地方 遠望 到處都是坑洞 土壤就被破壞殆盡 原有很好的生態 你要知道千萬年才堆積的鳥糞 這樣挖挖挖 從1901年開發到現在 他們1990年 那個時候已經開發了 90年了 90年被挖走很多很多 所以他就很難過 他就找到一首 他們祖先寫下來的歌曲 歌詞是這樣 我不會唱那個歌 他說他們偶然發現了我家園的心 並給它取名叫林礦 這是當地土人寫的歌詞 如果他們把所有的林礦都運走了 我就沒有地方可去了 他就把這個歌詞登在 他寫了一個文章 登在澳洲媒體上面 要呼籲大家來重視諾魯的環保 你不能為了工業利益 就把我的家鄉整個要挖乾淨 可是沒有辦法 其實在諾魯之外 並沒有很好像諾魯這麼好的 蘊藏豐富的磷酸鹽這個地方 沒有 是別的地方有 可是沒有蘊藏量這麼豐富的 所以他發表他的感言 他的傷心 但是沒有辦法 人力難以迴天 到近年來2020年代 諾魯就差不多了 就開挖的差不多了 而且近年來肥料 是從零肥轉到淡肥 磷酸鹽在工業上用途是還有 但是就漸漸的少 漸漸的少 那我們今天講這個 就告訴大家 其實有的人 你工作做得好 但是你的心就越來越難過 我們今天的主角保羅 就是一個這樣的人 那我們今天要繼續接下去講 十一章的後半段 說是後半段 其實經文比上次兩倍都還要多 但是我們今天決定說 其實經文 你看過去經文很多就自己就解釋 你就明白那是什麼 我們就講其中的重點 那好了話不多說 我們就把今天的經文 十一章的13節到36節 打在螢幕上 由我來為大家來念 羅馬書11章13節 我對你們外邦人說這話 因我是外邦人的使徒 所以敬重我的職份 或者可以激動我骨肉之親發憤 好救他們一些人 若他們被丟棄 天下就得與神和好 他們被收納 豈不是死而復生嗎 所現的新面若是聖潔 全團也就聖潔了 樹根若是聖潔 樹枝也就聖潔了 若有幾根枝子被折下來 你這野橄欖得皆在其中 一同得著橄欖根的肥枝 你就不可向舊枝子誇口 若是誇口 當知道不是你拖著根 乃是根拖著你 你若說那枝子被折下來 是特謂叫我接上 不錯 他們因為不信 所以被折下來 你因為信 所以立得住 你不可自高 反要懼怕 神既不愛惜原來的枝子 也必不愛惜你 可見神的恩慈和嚴厲 像那跌倒的人是嚴厲的 像你是有恩慈的 只要你長久在他恩慈裡 不然你也要被砍下來 而且他們若不是長久不信 仍要被接上 因為神能夠把他們重新接上 你是從那天生的野橄欖上 砍下來的 尚且逆著信 得皆在好橄欖上 何況這本樹的枝子 要接在本樹上呢? 弟兄們 我不願意你們不知道這奧祕 恐怕你們自以為聰明 就是 以色列人有幾分是硬心的 等到外邦人的樹木天滿了 於是以色列全家都要得救 如今上所記 必有一位救主從西安出來 要消除雅各家的一切罪惡 又說 我出去他們醉的時候 這就是我與他們所立的約 就著福音說 他們為你們的緣故是仇敵 就著簡選說 他們為列祖的緣故是蒙愛的 因為神的恩賜和選召是沒有後悔的 你們從前不順服神 如今 因他們的不順服 你們倒是蒙了連續 這樣 他們也是不順服 叫他們因著施給你們的連續 現在也就蒙連續 因為神將眾人都圈在不順服之下 特意要連續眾人 現在 神豐富的智慧和知識 祂的判斷何其難測 祂的蹤跡何其難尋 要知道 主的心 誰做過祂的謀事呢 誰是先給了祂 使祂後來償還呢 因為 萬有都是本於祂 倚靠祂 歸於祂 願榮耀歸給了祂 直到永遠 阿門 保羅知道他自己是外邦人使徒 所以今天經文13節 是我對你們外邦人說這話 是因為我是外邦人使徒 所以敬重我的職份 他也想要說 能不能激勵我骨肉之親的發奮 好救他們一些人 因為保羅是深深的知道 這些猶太人 他們還是固守律法的傳統 他們堅持安息日 週六安息日 他們拒絕耶穌基督 那是死路一條 雖然是他們是被丟棄 天下就得與神和好 他們被收納 豈不是死而復生嗎 那他們就看到說 猶太人被神好像是丟棄了 但是保羅心裡心裡想的是說 如果說他們又被收納 那豈不是就能死而復生嗎 所以這是保羅心裡的願望 心裡的願望 因為他也看到 猶太人並不是全然被丟棄 猶太人中間是不是有一些 被約納的呢 像保羅說他自己 他自己就是被約納的 在這個牛的前面拍照 我心裡還是有點壓力的 牛應該是不會攻擊我的 但是無所謂 應該是不會的 保羅就以麵條獻祭的時候為原則 獻祭你是整個獻上去嗎 你做了一個麵 然後全部獻上去就燒了 那你吃什麼呢 所以獻祭的時候是十分之一 拿最前面的這個麵條 修出來一些十分之一奉獻 另外十分之九自己用 十分之一擺上去獻祭成為聖節 然後剩下的十分之九呢 根據律法也是成為聖節 這就是保羅所用的這個道理 猶太人如果十分之一被神約納 那麼剩下的十分之九 也應該是要被約納的 是嗎 樹根如果聖節了 那樹枝也是聖節 你不必整個樹都去拿去什麼 去祈福去祭祀 樹根切一小塊 也就可以了 有沒有幾個枝子被摺下來呢 保羅說幾個枝子被摺下來 說有一些猶太人被摺下來 有一群猶太人確實是不幸 可是樹根呢 大衛的根 耶錫的根是誰呢 是基督 基督也是在這條樹上的 你說有些樹枝不能聖節 他們否認 但是樹根還是聖節的不是嗎 保羅在這裡用了一個著名的例子 什麼著名的例子 就是有一個橄欖園 有野橄欖被接在橄欖樹枝上 所以野橄欖也可以結出肥美的果子 如果像我們做過園藝的 做過接枝的就知道 接枝的這些工藝 你是把這個新的別種的枝 接在原來的樹枝上 原來的樹枝會供應新接的枝子 枝子就能結出很好的果子出來 有兩種可能 有一種是說它就結出 原來你是從哪一種樹 甚至還有人做實驗 你把橘子樹能不能接在蘋果樹上 如果接上去以後 它這個枝子應該長出來是橘子 比如說 可是有沒有一種例子 你把橘子樹拿來接在蘋果枝上 結果這個枝子長出來的後端長出來什麼呢 變成是長出蘋果呢 也有這種可能 奇怪 園藝他們這個改進 就是利用這種方法 試驗再試驗就會產生出不同的結果 本來是野橄欖 野橄欖又小又酸 不能食用 種植改良後的好的橄欖 它又大又肥又多枝 可是有些枝子它就不長 不長就開始衰落了 原主人覺得不行了 我那個園子澆這麼多水 地濕這麼多肥 難道就供你們這些枝子不結果子嗎 所以原主人就把這些枝子給剪下來 好 我去看看那邊別的野橄欖 本來是結不了什麼果子的 又小又酸又乾的 我把它接在我的這個好橄欖樹上 好橄欖樹上接上去以後 有的新枝子接上去以後 得到樹枝 肥美樹枝的供應 然後它就結出又大又好的橄欖 這個就是這段經文它的用意 有真的是在農業時代這種常用的架枝的方法 那這個比喻是說什麼呢 樹根當然是神 是基督自己 樹枝是猶太人 從這個根當初揀選了猶太人開始 漸漸地又長出很大的樹然後結出橄欖 可是慢慢慢慢的 猶太人因為悖逆 這個枝子就開始不結橄欖 不結橄欖大家記得是什麼樣嗎 我是真葡萄樹我父是栽培的人 這是耶穌基督的一段話對不對 凡結果實的就加以修剪 那不結果子的就把它剪去 所以這橄欖樹這裡有些橄欖枝子也不結果子 所以就剪去 經文上雖然沒有說 為什麼一些原來的老枝子被剪去 經文從頭到尾沒有講 可是我們知道 為什麼你要把橄欖樹的樹枝剪去呢 因為那個樹枝不結果子 你用了這個橄欖的根的肥枝 因為神不斷的保守以色列人 神也讓以色列人得福 結果這個結果是 你得了這麼多福物 得了這麼多照顧 你有這麼高的文化 這麼多的啟示 你得了律法 你得了所有所有的 結果你不結果子 這就不行了 就要剪去 那神就會把新的枝子給接上去 這就是這段話的意思 他說 如果你們的新枝子 你接在橄欖樹上 你結出了果子 你不要跟舊枝子誇口 你看 你們今天不能得救 我們信耶穌基督 耶穌是猶太人 但是你們不信 我們信了 所以我們比你們強 我們比你們有信心 各位弟兄姊妹 保羅在這裡告訴我們 千萬不要這樣想 如今有很多基督徒 也是在拿這種事來誇口 如今有些基督徒 甚至是取笑猶太人 因為我們讀四福音 讀了很多了 所以很多弟兄姊妹 就開始帶入法 你們這些不信耶穌基督 你們猶太人真是差勁 尤其是法利塞人跟文氏 法利塞人跟文氏 你心裡還想陷害耶穌基督 你們真是壞 甚至有人就開始 這個嘲諷就開始過了頭了 摩西你是主張律法的 律法是不能得救的 你幹嘛拿這個東西呢 就開始有意無意的 就開始嘲諷摩西 在有一幅古畫裡面 畫摩西 他頭上是兩個角的 有長兩個角的 兩個角大家知道是什麼嗎 是撒旦 他當然這個 我不知道這個畫的原畫家 他心裡是怎麼想的 就把這個當時的帽子 還是裝飾品就畫成摩西的腳 可能你說 我頭擺一個角度 看起來就像腳 這個或許是沒錯 但是你有沒有一點 想嘲諷摩西的味道 還有有些人在讀到這個伊利亞 伊利亞是大先知 大有能力對不對 可是也有一段時間 伊利亞又在那邊 他求死 有人就開始嘲諷伊利亞 這個伊利亞你看看 若是我在那種時候 我絕對不會像你這樣軟弱的 拜託 你今天在這邊讀一個書 讀這個經書 你看了總共不到五分鐘 你在五分鐘之內非常的堅強 信心沒有動搖 五分鐘的不動搖 跟你日日夜夜處在 這些拜賈神的這些先知 這些巴黎的先知 亞斯塔羅先知這些人 人人都不尊敬耶和華的眾民當中 那個能一樣嗎 也許別是真實的一個王后 也許別要威脅要殺你的時候 你逃不逃 如果你在那裡已經待了一年的話 在這種敵意的環境中待了一年 你試試看 你不要讀了五分鐘聖經說 伊利亞你不行 對不對 根本就不行 還有人笑那個荷西婭 荷西婭是什麼 神叫她去娶一個淫亂的女子 淫亂女子為什麼 那個女子還沒有嫁人 就從別的男子處已經懷了孕 神叫荷西婭說 你去 你娶個淫亂女子 你可以自己選 他找來找去看了找了一個 可是我們現代人的觀念說 你找一個有孩子的女人 有什麼不行 現在社會當中很多人 也是娶別的有孩子的女人 我也是 我自己有一個女兒 可是我後來我再婚的時候 我找的也是一個有孩子的女人 我現在有兩個女兒 不是很好嗎 可是當初就在讀經的時候說 荷西婭你為什麼這個心這麼放不下 你早就應該 你要知道神給你的心意是什麼 對不對 以色列從淫亂中生下了孩子 神還是要愛他們 你早就應該知道 可是那些人其實連 荷西婭書真正代表意識都不曉得 說真的我真的是 我就不明白為什麼我們要嘲笑猶太人 猶太人有猶太人軟弱 但是那是人之常情 難道我們沒有我們的軟弱嗎 我告訴你 我們的軟弱完全不輸給他們 我們的軟弱甚至比他們更甚 所以你不要在家裡 在安全的室內 沒有逼迫 沒有辛苦 沒有任何的這些衝突 沒有一些威脅 然後你在這邊嘲笑這些猶太人 不管是先知 不管是百姓 為什麼悖逆 他們都有一些苦衷 你今天你不一定能夠像他們那樣 各位弟兄姊妹你知道嗎 很多人覺得說 為什麼你信主是一件這麼容易的事 既然神檢選猶太人 那你們應該 生生世世的堅持 你怎麼會去拜巴黎呢 各位弟兄姊妹我告訴你 我們今天我們信主 我們很多基督徒我知道 很多基督徒的後代 都不見得能夠繼續的進教會 當然可能有一 我們繼續為他們禱告 他們有一天 也許後來就進了教會 但是中間的辛苦 是經過非常非常多的努力的 你不要覺得猶太人的孩子 一定就是信仰耶和華的 當他們看見拜這個可以發財 別人拜這個可以打勝仗的時候 他們所受的這些誘惑 是真實存在的 所以我們也不要笑話猶太人 我們不要嘲笑猶太人 就這麼輕易就不信 可是我們覺得 在現今的基督教 我們把信仰 當作是一件很簡單的事情 我們也迷失在一些 假的訴說當中 我們覺得信耶穌太簡單了 你信耶穌嘛 你拜祂嘛 你只要拜祂你就得福嘛 各位聽眾前輩 真的是這樣子嗎 也並不是 如果你今天仔細的看看 我們要講的經文 你就會發覺 信其實是一件不簡單的事 保羅說持久節 你若說那之子被折下 是特別叫我接上 不錯 他們因為不信所以被折下 你因信所以立得住 你不可自高反要懼怕 因為神不愛惜原有的子子 也必不愛惜你 這一段經文呢 要值得深講 為什麼值得深講 因為今天的教會 很多把這句話淡化 他不是不講 羅馬書是一定要講的 羅馬書這個也會講 可是我們就把它簡化了 簡化為什麼 他們因為不信所以被折下來 你們是因為信所以立得住 所以我們今天只要信 我們就不會被拆下來 我們就在裡頭立得住了 你如果只是這樣認為這段經文 那你就是太過於簡化了 好我們換一個角度 再來為各位繼續的講解 好我們繼續 我們前面講到說 他們因為不信所以被折下來 你因為信所以立得住 你不可自高你反而要畏懼 因為神不愛惜原來的子子 也必不愛惜你 那我們可以想想看 什麼是信 保羅說是信 實際上呢 為什麼這個子子會被折下來呢 子子被折下來大概有三種原因 第一種原因是說 他這個子子開始在危害別的子子 如果你是一個老師你帶了學生 你其實班上所有的孩子都是可愛的 對不對 孩子總是可愛的 你儘管有人聰明 有人比較沒那麼聰明 有人功課好 有人功課不好 現代教育可能扭曲了一些 但是如果你問一個教育者的初心 那所有的孩子都是可愛的 我們要因材施教 我們要找到他們適合的方向來教育他 但是有一種孩子卻是讓教育者最最感到麻煩 就是會去害別的孩子 比如說這個孩子喜歡就是打人家 弄人家 弄傷人家 做一些惡作劇 有的惡作劇無傷大雅 有的惡作劇傷害到別人 我以前小時候也是一個調皮孩子 我也做過傷害到別人的事情 我要被懲罰 因為這沒有什麼好講的 你再聰明 你惡作劇你害到別人 這個是不可原恕 不可原諒的 每一個孩子都是他父母的心頭寶 而一個教育者確實應該要保持這個心態 你要知道 每一個孩子都是寶貝 可是如果你傷害了一個兩個三個 為了疼愛你一個 或是溺愛你一個 不加以任何的責罰 結果很多孩子 其他孩子受害 這是不可以的 這是不可原諒的 所以這種孩子你需要管教他 必須要管教他 這是第一個 你如果一個孩子或是一個姪子 會去危害其他的姪子 那麼這個姪子是要被管教 要被折下來 可能要 另外一種情況就是說 你會污染 你沒有去直接害別人 但是你不經意間放出一些污染 你其實就是說 在我們今天的這個世界裡講的話 就是說什麼 被撒旦迷了心 你雖然自己不做壞事 可是你常常散播一些言論 讓這個污染 讓其他人得了污染 一個基督徒 如果在教會裡實際上是在為撒旦做功 不要說基督徒 有的時候牧澤 有的時候牧澤也實際上是在為撒旦做功 那個主必不原諒 不可以把弟兄姊妹帶上一個歪路 有的基督徒 我告訴你 在教會裡散播貪心 他沒有做什麼 律法上這個 對不對 所指責的事情 可是如果一個基督徒 我整天炫耀說 我得了神的祝福 神怎麼樣怎麼樣祝福我 讓我賺多少錢 讓我怎麼樣 有一個大房子 每天到教會裡面散播 你看這是我的房子 這是我的車子 這是我的什麼 哎呀我今天又賺多少錢 你這個雖然是沒有說 教會裡沒有說不準炫富吧 沒有 可是其實有的時候 牧師的話應該去跟這種講一講 你是這樣做 會不會激發了一些弟兄姊妹的貪心 就炒股 炒股可能還好 有的去炒什麼幣 然後就炒這種借槓桿 其實前一陣子 大家知道韓國股市出事了 韓國股市 我跟你講 連教會裡都是重災區 教會跟社會並沒有什麼太大的不同 今天因為教會 尤其韓國的教會 講一些福氣教會 真的 這個有的教會的名字就叫福氣 祝福 得祝福的教會 這些教會在這次韓國的股災裡頭 也是重災區 這個也是非常不好的 這是第二類 如果是我是原主人的話 我會減掉哪些資質 我告訴你 這種能夠帶來病毒污染到原子的 那必須要除去 第三種要除去 為什麼它要被除去 其實答案很簡單 因為它就是不結果子的 它是一個不結果子的資質 就像我前面講的 它浪費了根所帶上來的汁水 但是它卻不結果子 長久不結果子就要把它減去 主耶穌基督在這件事情上 已經啟示我們非常多次 如果我說 神給我們要什麼 你說救恩是免費的 大家都可以免費得到救恩 神是愛你的 無條件的愛你 什麼都是無條件 那我問你說 神跟我們要一樣東西 你說有這種事嗎 神怎麼會跟我們要東西呢 神還真的跟我們要東西 而且這個要 不是說我編出來的 主一開始就告訴你 神國的道就是這樣子 祂可以無限的愛你 但是不能違反神國的道 主在無處 無數的地方 其實也不能說無數 主在好多處地方 都把這件事告訴了門徒 而且這些都被記下來 一開始就是比如說 馬太福音十三章 撒種的比喻 大家知道什麼叫撒種的比喻 撒種 這個雖然講的是撒種 你是撒在硬石頭上面 撒在道旁 道旁的土比較硬 撒在沒有土 土很薄的地方 還是撒在荊棘當中 但是撒出來最後的話 如果落在豪土裡了 就結石了 有一百倍 有六十倍 三十倍的 然後主說 有耳可聽 就應當聽 所以神國的道撒出來是要幹嘛 確實是要結果子 這個結果子可以是很多方面 你可以去傳教 你今天你被撒在這裡 你茁壯 你再去傳教 你建立教會傳教 這是一種方法 第二種方法是什麼呢 第二種可能的形式是什麼 聖靈的果子 你受了聖靈果子感動 你就結出聖靈的果子 而你結的聖靈果子 仁愛喜樂和平忍耐 恩慈良善 信使溫柔皆至 你這些果子 你可以感染他人 讓好像這個 聖靈的果子 載到別人身上 有人受了你的仁愛 有人因為感受到你的溫柔 跟這個善良 他也變成這樣 這個就是果子 可以載去影響別的果子 影響別的子子結果子 所以這也是 講到果實的一個地方 另外主又說 在路加福音13章裡面 他說有一個人 有一棵無花果樹摘在葡萄園裡 居然是把無花果樹摘在葡萄園裡 他來到樹前找果子 找不著 就對管員的說 看啊我這三年 到這個無花果樹前找果子 竟找不著 把它砍了吧 何必白佔地圖呢 管員的說 主啊 今年且留著 等我周圍掘開土 加上糞 以後若結果子便罷 不然再把它砍了 所以這棵樹會不會被砍了 就跟我們剛剛講說 這個感染之子 會不會結果子 是一樣的 你是白霸佔 感染之子是白白霸佔一根枝子 這個樹在這裡頭是說 到底有佔了地圖 地圖是下雨有肥啊 你既然白佔地圖 你白白吸收了水分 白白吸收了地力 但是你卻不結果子 也不行 還有就是像約翰福音15章 就是我剛剛講的 我是真葡萄樹 我父是栽培的人 凡屬我不結果子的枝子 他就減去 凡結果子 他就修理乾淨 使枝子結果子更多 對不對 這也是在求什麼 就是在要我們結果子 主又說第五節 我是葡萄樹 你們是枝子 藏在我裡面 我也藏在他裡面 這人就多結果子 因為離了我 你們就不能做什麼 人若不藏在我裡面 就像枝子丟在外面枯乾 人拾起來 就扔在火裡燒了 你們若藏在我裡面 我的話也藏在你們裡面 凡你們願意的祈求 就給你們成就 你們多結果子 我父就因此得榮耀 你們也就是我的門徒了 所以這一段話 第八節講什麼 你們要多結果子 不但要結 而且要多結果子 如果你們多結果子 我父就因此得榮耀 所以恩典是平白給我們的 沒錯嗎 是的 可是給了以後 有沒有向我們要求 有的說恩典要給你們 你們罪得色了 罪得色你們再出去吧 再去犯罪吧 沒關係 不是不是不是 各位弟兄姊妹不是的 你得了恩典以後 你要不要結果子 你們如果多結果子 那這個恩典 這個愛 這個赦罪 就有價值了不是嗎 反之如果這些都給出去 你又不結果子 那一點改變都沒有 這是不行的 是不是 還有 馬太福音二十一章 又有個比喻 這個比喻 家族有一個葡萄園 有周圍圈上的籬笆 裡面挖了一個壓久池 蓋了一座樓 租給員戶 就往外國去了 三四節 收果子的時候進了 就打發僕人到員戶那裡去 收果子 員戶拿住僕人 打了一個 殺了一個 用石頭打死一個 主人又打發別的僕人去 然後 員戶還照樣帶他 最後 記得嗎 主人打發他的兒子去 兒子去 員戶也是殺了他 這個故事雖然講說 卒是原主人的兒子 可是 你記得一開始 為什麼僕人去嗎 僕人去幹嘛 三四節說 收果子的時候進了 就打發僕人到員戶那裡去 收果子 所以 葡萄園 你們是員戶 你們可以進來 可以在這邊佔地圖 可以住房子 可以耕種 但是呢 要收果子 所以各位弟兄姊妹 主的話還能夠 要不要再更明白一點 你們明白了嗎 主跟我們要什麼呢 就要結果子 有一次呢 我跟一個 一對傳道夫婦 他們新婚 就坐上他們的車 其實是我開的車 因為那天呢 他們沒有開車 新郎新娘都喝點酒 不能開車 所以他去的時候 就沒有開車 是別人的司機帶他們去的 回來的時候呢 我帶他們回來 因為我是跟他們住得很近 我車上 他們婚禮的一堆東西啊 所有的其他車都給裝滿 我的車後來 收了很多東西 都裝在我車上 然後我勉強三個位置 連這個前面兩個 後面一個 坐一個人 然後旁邊是塞了東西 新娘的婚紗啦 繃繃裙 好大啊 打開了就容易再塞 裝回去不容易裝回去了 全部都塞在車上 我就在路上跟他們聊天 我就講到這個問題 我說你們做傳道這麼多年 我們做基督徒也很多年 主跟我們要什麼 恩典慈愛都是白白給我們 但是主跟我們要一個東西 你們知道嗎 他們兩個做傳道很多年了 打不上來 我就跟他們講說 我做基督徒這麼多年 我做傳道人很多年 我告訴你 主跟我們要的 就是叫我們結果子 你不結果子是不行的 你不是說信就好 信我信我信 我信耶穌基督是神 是神兒子 一切他所行的我都相信 聖經上所寫的一切我都相信 你把你自己搞到 聖經之事非常豐富 但是 如果你在生命當中 你不結果子 主跟你討要啊 主跟你討 而且 我剛纔不講說 有的時候 我們的教會 對於這個 橄欖園的這個比喻 有一件事情 我們不夠強調的深嗎 哪一件事情啊 就是這個 如果你 神既然不愛惜原來的子子 也必不愛惜你 你今天你能接在教會上面 你接的主耶穌基督 你從耶穌基督那邊得到 有愛 又赦罪 又有職業來供養 你不要以為你就一切安全了 你不要以為 你就一切問題都沒有了 我告訴你 你一樣 如果你犯了 我剛剛前面所講的三樣 哪三樣還記得嗎 你去殘害這個弟兄姊妹 害人的人 不行 去污染別人的人 不行 第三樣 如果你不結果子 你什麼 你也沒有害人 姪子嘛 對不對 但姪子有的時候 在互相會交叉 會風一吹 會打架的 有的時候也不行 但是如果你姪子 什麼事都沒有 但是你就是不結果子 你信主多年 生命沒有變化 你沒有仁愛 沒有喜樂和平忍耐 對別人還是這麼暴躁 人家不犯我 我也不犯人 這是不是好基督徒啊 有的教會覺得說 你不犯人就可以了 但是我告訴你 你如果沒有忍耐 沒有忍讓這些良善 從你身上出來的話 你不能長久下去 主可以暫時容忍你 就像那棵無花果樹 在葡萄園裡面 三年了 可能已經在討論 這個叫什麼 斧頭已經放在根上面 你再不結果子就要砍了 還好有的時候 一個管緣的 我們的主耶穌基督 再為你求情 再給你一點時間 我們掘開土澆上糞 看你結不結果子 甚至連管緣的最後都說了 如果不結 再把它砍 我們換一個角度 再來為各位繼續的講解 我們繼續 我們看二十二節 可見神的恩典和嚴厲 像那跌倒的人是嚴厲的 像你是有恩慈的 只要你長久在他恩慈裡 不然你也要被砍下來 我們講過 上次我們就講過說 神有應許 神的應許都是真實的 但是神的應許 神應許的一切美好 不是給每一個人 如果你是在他的恩典裡面 你是有恩慈的 你長久被接在恩慈裡面 那麼你就在恩慈當中 有可能你的恩慈 你本來是恩慈 有一天因為你的不順服 因為你的悖逆 或者你開始不結果子 說我不要結果子了 我要做我 我不要在聽教會裡 直接講講講 你們講講講吧 我還是來教會 然後你要拿我怎麼辦 我告訴你 可以從恩慈變到嚴厲 所以各位聽眾見面 我們不要以為說 我們今天 我們有了基督 我們就得著一切了 從此就可以擺爛當基督徒 當基督徒不是給我們擺爛的 當基督徒是要我們結果子 結果子就包括我們講 你自己生命 要繼續地跟心而變化 你該忍讓的要忍讓 該幫助弟兄姊妹 該幫助窮苦的人的時候 你要能夠幫助 你不要說我夠了 我心要硬了 我顧我自己吧 這個時候呢 你今年不結果子 明年不結果子 三年不結果子 可能已經危險了 那個斧頭已經放在根上了 你要結果子 你要繼續地結果子 各位弟兄姊妹 我們延在耶穌基督裡 不是得救就好了 是要我們繼續地結果子 不然你也要被砍下來 而且在這裡又講了一句話 什麼話呢 他說啊 而且他們 二十三節 而且他們若不是長久不信 這個長久不信 就是指猶太人 他們 猶太人有沒有可能又回來信呢 今天的猶太人 雖然說是不能接受耶穌基督 但是他們還是被圈在律法以下 為什麼 為什麼你猶太人 乾脆不信耶穌基督 他也不信神好了 也不要律法 隨便去作惡 就跟世人一樣 猶太人這麼聰明 掌握了金融的工具 他可以做很多很多的壞事 但是猶太人今天沒有做一些特別特別壞的事 有沒有做壞事 有 當初德國人 希特勒去欺壓猶太人 不是沒有道理的 因為猶太人確實利用了金融的工具 去讓這個德國人的生活變得比較悲慘 他們欠錢 這種沒辦法對不對 可是那時候希特勒就用暴力 不相稱的暴力來 狠狠的對付猶太人 而這件事情呢 也是猶太人也有責任 但是猶太人也是被害者 更是被害者 但是他們還是被圈在律法以下 他們寧願被惡待 他們在被惡待的時候 也要遵守律法 有這樣的人 你說這些人不是蠢嗎 為什麼不信耶穌基督呢 為什麼你還要去等待那個 還沒有來的彌賽亞呢 說他們就是不信 有一個執念 但是 若不是長久不信 已經相當長的時間 但是神有沒有放棄猶太人呢 保羅這邊講說並沒有 他們若不是長久不信 仍要被接上 保羅說因為神能夠把他們重新接上 可以重新接上的 你是那天生野橄欖上面砍下來的 我們是野橄欖 我們本來不是屬於 屬神的子民 但是我們今天是 而且我們逆著信德 接在好橄欖上 我們有些人 接上了以後 可以結果子了 神也很許願我們 但是有些人 他接上來以後 他又不結好果子 我問你啊 一個野橄欖的姿勢 接在這個樹上 他結果子 你說神會把他砍下來嗎 神不會把他砍下來 只要他結的果子 不比其他的原來的橄欖枝子少 神不會砍他們下來 神不會無緣無故地砍下來 但是如果這個枝子 長久不結果子 那麼怎麼樣呢 那神要用眼力對待你呢 還是用恩慈對待你呢 我告訴你 恩慈是留給那些 結果子的橄欖枝子 不管他們是原來的枝子 是猶太人 是野橄欖 是我們外邦人 接在這個枝子樹上的 我們只要結果子 神不會砍我們 神會再砍 砍什麼呢 你不管猶太人 不管你是新枝子 不管你是野橄欖 不管原來的橄欖枝子 只要你不結果子 長久不結果子 也要被砍下來 到時候有一些猶太人 在幕後信了 他們就接替你的位置 你是野橄欖枝子 神不是因為 你原來是野橄欖枝子 就砍你們 不是 如果有些老枝子 原來的枝子 到最後又變得不幸 也不結果子 那可能砍下來就是你們 所以保羅在最後說 弟兄們 我不願你們不知道這奧祕 恐怕你們自以為聰明 就是有個奧祕 你不要以為說你們接上來 你們就安枕無憂了 有一個奧祕 就是最後 以色列人是有幾分硬心的 等到外邦人數目填滿了 於是以色列全家都要得救 如經上所記 必有一位救主從西安出來 要消除雅各家的一切罪惡 所以這句話 是向外邦人講的 向外邦人基督徒講的 我們基督徒 我們本來是外邦人 我們既然接上去了 我們安全了 是嗎? 主說 你不要自以為聰明 等到外邦人的數目填滿了 這句話是什麼意思? 我們以前以為說 任何人只要願意信耶穌 耶穌都接受 其實那是因為數目還沒有達到 當數目還沒有達到的時候 任何人想要信主 都可以信主 可是有一天 這個數目會填滿 那數目是多少 我們不知道 只是現在我們知道 卻只是還沒有到 你現在還要信耶穌 隨時可以 隨時受歡迎 可是這個數目是有限的 這不是保羅一個人這樣講 當主耶穌基督昇天之前 祂告訴祂們徒們 我去是為你們預備地方 若是沒有地方 我必來告訴你們 對不對 有地方祂就主要為我們 預備更多的地方 這個地方到底有多大 我們不知道 可是有一個奧祕 神所啟示保羅的奧祕 我們不要以為說 沒這事 我們信主這麼久了 從來沒有這個 那是因為你沒有得到的奧祕 有奧祕 奧祕就是這個數目是有限的 現在還沒有滿 但是不知道什麼時候會滿 有一天會滿 到時候主就要再來 主就必然 沒有地方了 到了滿了 主就再來 而且這個地方滿的時候 告訴你 其實還有一些reserved 還有一些保留下來的 是要給以色列全家得救 這個全家是什麼意思呢 不是說所有的以色列人都要得救 而是說 有一定的數目 這個包括在 以色列十二支派中都有 十二支派中 當然不只十二個人 每個支派有多少人我不知道 但是都有 這些人的位置是主預先保留的 在還沒有滿 快要滿 但是已經到這個保留位的時候 主耶穌就要來 就要做工 讓以色列全家得救 這樣以色列全家得救 加上外邦人的數目 滿足的時候 這個時候主就再來 告訴你就到了 時候就到了 所以不是無窮無盡的 不是說人類 我們在地上可以無限繁衍 七十億人 八十億人 將來一百億人 三百億人 我們一直不斷不斷地增長 不是 地方是有限的 而且這中間還有預留的 以色列的全家 你說現在以色列人多少 兩千萬人 沒有多少 我跟你講我不知道 以色列全家得救的人數是多少 但是現在幾億基督徒 其實你好像覺得說 兩千萬對於幾十億不算什麼 可是真正得救的 絕對不是幾十億 在橄欖樹上結果子的 絕對不是幾十億 多到一個什麼程度 這個也不是兩千萬 可能到時候一兩百萬猶太人進來 就覺得這個比重很大 所以我們到底有多少基督徒是得救的 我們不知道 現在三十一節 這樣他們也是不順服 因為叫他們因著神 施給你們的憐憫 現在也蒙憐憫 所以神有一個憐憫 是預備給以色列人 這個憐憫已經給了我們 讓我們因性可以得救 本來我們也是不配得 我們被接上來 你能夠自己接上去嗎 我說我是一個資質 我是野橄欖資質 我自己跳到好橄欖資質上 我要結更多的果子 有沒有資質可以這樣做 沒有 你就是勉強自己想辦法爬過去 你勉強到那個地方 嘟一下 資質不流過來 你就是結不了果子 我們能夠結果子 也都是因為神的憐憫 然後最後一段 一小段 我們今天可能沒有時間講 他說神將眾人都圈在不順服之中 特要連續 眾人 我想今天我們講到就到這邊 最後這一句 我可能留到下禮拜 再來解釋一下 今天講到就到這邊 但願我主耶穌基督的恩惠 天父上帝的慈愛 聖靈的交通與感動 常與眾人同在 從今直到永永遠遠 感謝主 讚美主 榮耀送贊都歸給我們主 阿們 也願上帝賜福給你們 那節目的最後 我們來看看周圍的美麗風景 拜拜囉 拜拜