法蘭西 法國歷史 一 高盧 4 信仰

詞曲 李宗盛 高爐 信仰 威尼斯是水上的夢幻 一座漂浮在泄湖中的城市 街道是潺潺流動的水巷 車馬的喧囂被講聲取代 清晨的薄霧輕輕穩固 教堂的鐘聲迴盪在 波濤淋漓的月合上 那是時間也不願意驚擾的地方 歲月靜靜地流淌 柔和而悠長 這一座意大利東北部的明珠 的建造歷史 跟《桃源明》底下的石碗桃源一樣 公元476年 西羅馬被日耳曼哥特人攻滅 很多羅馬貴族們 搭家帶口地向東羅馬逃去 途經一片沼澤時 他們認為這片地形易守難攻 特別是對付哥特人的騎兵 與其去東羅馬棄人籬下 不如自發圖強 於是世界著名的水神 維尼斯由此誕生 然後在各個強權的夾縫中 維尼斯靠著地中海上的貿易 決然而起 829年 維尼斯商人在與中東地區的交易中 意外地發現了聖馬可的遺體 聖馬可是《聖經新約》 馬可福音的作者 穆斯林人對馬可並不在意 於是維尼斯商人 偷偷地把遺體運回了國 安置在市中心的軍會廣場上 這就是聖馬可廣場 如果你有機會去維尼斯旅遊 聖馬可廣場是必到的打卡地 到了聖馬可廣場上 你肯定會去參觀聖馬可大教堂 在大教堂右邊外牆的邊角上 有一座紫紅色的人物雕像 雕像中有四個人 每個人身著軍裝和披風 手握劍柄 肩意剛定 每一對都抱在一起 表現出緊密的聯繫 這就是著名的四弟共治像 表面上這座雕像與教堂融為一體 但是如果你仔細看 最右邊的那個人像的角 缺了一塊 是用白石塊補上去的 從歷史上講 四弟共治像跟聖羅馬大教堂 不能說是緊密聯繫吧 也可以說是沒有半毛線關係 事實上 羅馬四弟共治時期 要早於基督教在羅馬合法之前 四弟共治像倒不是維尼斯人偷來的 但也不是他們自己雕出來的 而是搶來的 這就要說到之後的十字軍東徵 很多人都認為十字軍東徵 是基督教與伊斯蘭教之間的戰爭 這個觀念並不完全正確 至少第四次十字軍打的不是穆斯林 維尼斯人帶領著第四次十字軍 把東羅馬帝國給滅了 十字軍攻克了君士坦丁堡 維尼斯人把四弟共治像搶回了家 四弟共治是在羅馬三世紀大亂之後 公元284年 戴克裏先成為了羅馬皇帝 面對著長達50年的亂局 他深感帝國的規模太大了 一個人無法統治 於是他將全國的政治體系翻轉了個個 廢除了個人地位世襲制度 創新了一個四弟共治的模式 兩位最高級的正皇帝 及兩位次級的副皇帝 全境共有四位領導人 分別統治東西羅馬帝國 正皇帝的任期是有限期的 屆滿後自動退位 由副皇帝繼任 皇帝的寶座不傳給子孫 這個聽上去是反人性的 實際細想一下也真的是反人性 四位皇帝分別是 東羅馬正皇帝戴克裏先 東羅馬副皇帝加雷裏烏斯 西羅馬正皇帝馬克西米安 西羅馬副皇帝君士坦提烏斯一世 高盧地區由君士坦提烏斯管理 君士坦提烏斯的祖上 是我們之前說過的羅馬皇帝 克勞蒂二世 他的兒子是更加有名的 君士坦提大帝 雖然高盧帝國已經併入了羅馬 但是高盧地區仍舊面臨著 北方日耳曼部落的騷擾 而且昂格魯和薩克森人 迭代了打法 他們傳出了一支海軍 水陸兩棲對高盧作戰 對於把地中海 當作地中海的羅馬來說 這就有點史克朗 黨憤車自不量力了 羅馬迅速組織了正規的艦隊 在英法之間的 英吉利海峽夾擊敵人 這支艦隊的指揮官 名叫卡勞休斯 卡勞休斯 一個寫不出我的前半生的人 沒有任何歷史記載 一騎手就是主戰艦的舵手 戰船跑得快 全靠舵手帶 由於技術好 人員佳 很快就升為了總舵主 手握北洋水師之後 卡勞休斯是 宰相合肥天下壽 私農常屬小民荒 他的政策是 不是所有的日耳曼船隻 都不讓進入帝國海域 只是禁止那些 不交保護費的船隻 在卡勞休斯的安排下 日耳曼戰船是高高興興的 進入比利時和法國來 然後把搶來的戰利品 與卡勞休斯二一添作物 然後再安安全全的回家去 卡勞休斯的艦隊 則越來越強 不停的擴充戰船 很快的 羅馬正副皇帝 就發現了卡勞休斯這個副業 288年 馬克西米安派出了大軍徵討 但是由於海上天氣的原因 卡勞休斯安然無恙 這之後 他立刻稱帝 控制了不列顛島和北高盧地區 293年 君士坦提烏斯 再組織大軍進攻卡勞休斯 這一次羅馬人做了充分的準備 高都人和日耳曼人議梢會 君士坦提烏斯 成功的佔領了 法國北部重要的港口布羅涅 然後向北一路推進至荷蘭的 萊茵河入海口三角洲 徹底消滅了在歐洲大陸上的叛軍 就在卡勞休斯陷入絕境之際 他手下的財務官 阿克列圖斯殺死了他 然後他捲包會 帶著艦隊一路駛向不列顛島 296年秋 君士坦提烏斯兵分三路 攻打不列顛島 第一路趁著清晰的濃霧 渡過海峽 繞過懷特島 登陸後直攻南安普頓 叛軍不知道羅馬軍的情況 撤向南部海岸 紛紛登上戰船後 羅馬第二路大軍正好趕到 叛軍上船還不穩 艦隊被羅馬海軍摧毀 阿克列圖斯也在戰爭中被殺死 群龍無首 剩下的叛軍聚集在 最大的城市倫敦苟延殘喘 這個時候 君士坦提烏斯率領第三路大軍 從東岸登陸 包圍了倫敦 全殲了叛軍 平息了高盧的叛亂 解決不了羅馬帝國的根本問題 四地公治也不是解決辦法 305年 戴克裏先與馬克西米恩自願退位 伽利裏烏斯與君士坦提烏斯 分別晉升為東西羅馬的正皇帝 伽利裏烏斯任命自己的外甥 馬克西米努斯 為東羅馬副皇帝 人都是有私心的 這種做法也情有可原 然而他又任命了自己的部下 塞維魯為西羅馬副皇帝 這就有點過分了 吃著自己的碗裡的就完了 還憋起嘴 西羅馬老皇帝 馬克西米恩的兒子 馬克森提烏斯 和西羅馬正皇帝 君士坦提烏斯的兒子 君士坦丁非常憤怒 306年 正皇帝君士坦提烏斯死了 軍隊擁立了他的兒子 君士坦丁為副皇帝 君士坦丁認為 自己早晚也會成為正皇帝 於是扔尊塞維魯為正皇帝 可是馬克森提烏斯不敢了 我在哪呢 他發兵幹掉了塞維魯 佔領了羅馬城 311年 高盧的君士坦丁 帶兵進攻羅馬的 馬克森提烏斯 在米爾維安大橋戰役中 馬克森提烏斯戰敗身亡 324年 君士坦丁又擊敗了東羅馬帝國 成為了君士坦丁大帝 再一次的統一了羅馬帝國 四帝共治正式結束 米爾維安大橋戰役中 還有一個更重要的意義 君士坦丁在決戰的前夜 做了一個夢 上帝承諾他勝利 並且賜給了他一個十字架 在第二天的戰鬥中 君士坦丁高舉十字架 大獲全勝 在羅馬頓悟後 君士坦丁把基督教 立為了國教 教廷就設在了羅馬城 從此之後 西歐國家漸漸地 都皈依了基督教 凱爾特人和羅馬人 放棄了羅馬諸神崇拜 關於早期基督教 有一個淒美的傳說 383年 不列顛群島上的威爾士國王 戴諾圖斯 想把自己的女兒烏爾蘇拉 許配給法國不列坦尼的國王 烏爾蘇拉是虔誠的基督徒 而不列坦尼國王 卻還是個異教徒 烏爾蘇拉自然不願意出嫁 無可奈何 他開出了結婚條件 他必須先去羅馬朝聖 然後再嫁 父親同意了 烏爾蘇拉與十位貴族真女夥伴 開啟了他們的朝聖之旅 每一個人各自帶領 一千名同人女子同行 一共一萬一千人前往羅馬 在得到教皇的祝福後 同真女團乘船回家 海上一場意外的風暴 把船隊吹入了萊茵河 來到了科隆 此時東方部落的兇人王阿提拉 佔領了此地 阿提拉想霸佔烏爾蘇拉 公主奮力反抗 最終烏爾蘇拉和所有一萬一千名真女 選擇了一同殉道 之後羅馬教廷將烏爾蘇拉封聖 今天如果你旅遊到科隆 可以看見石灰上有十一滴眼淚 這就代表著殉難的姐妹們 在美洲大西洋上加勒比海 有一串島嶼 安德烈斯群島 群島的最後一段被稱為維金群島 也是紀念 聖烏爾蘇拉和一萬一千名真女 這明顯是個傳說 因為被稱為上帝之鞭的 兇人之王阿提拉 在406年纔出生 等到他稱雄歐洲之際 烏爾蘇拉已經是忘疤之年了 那麼烏爾蘇拉的傳說故事 與法國高盧歷史有什麼關係呢 還記得烏爾蘇拉將要嫁的那位 異教族國王嗎 他就是法國佈列坦尼地區的創建者 柯南·麥瑞多克 麥瑞多克也是一個傳說中的人物 中世紀編寫的傳說中 他是一位大不列顛威爾士王子 歷史故事的背景是這樣的 378年 日耳曼戈特人南下進入巴爾幹地區 燒殺搶掠 東羅馬帝國皇帝馬倫斯出兵徵討 結果在阿德里安堡戰役中陣亡了 西羅馬皇帝格雷提安 感覺到了日耳曼人的威脅 將首都從德意志的特里爾 向南搬到了意大利的米蘭 中間的德意志和高盧 突然沒有人管了 為了加強防衛 西羅馬還把不列顛島上的羅馬軍團 調回到了大陸 383年 不列顛島上的剩餘軍隊 推舉將軍馬格努斯馬克西姆斯為皇帝 麥瑞多克也支持馬克西姆斯 然後馬克西姆斯就帶領大軍 渡過了英吉利海峽進入了高盧 佔領了特里爾 然後進攻意大利 殺死了格雷提安 為了獎勵麥瑞多克 馬克西姆斯允諾他在法國大陸上 建立一塊自己的領地 於是麥瑞多克選擇了不列坦尼 這個地方就換了名字 不列顛的凱爾特人定居了下來 麥瑞多克不願意凱爾特人與當地人通婚 於是就上威爾士王國要求 送一些凱爾特婦女過來 威爾士國王戴諾努斯 也把自己的女兒烏爾蘇拉 許給了麥瑞多克 388年 東羅馬皇帝迪奧多西西征 殺死了馬克西姆斯 迪奧多西又重新統一了東羅馬帝國 成為了唯一的皇帝 不列坦尼成為了不列顛人 在歐洲大陸的飛地 392年 羅馬皇帝迪奧多西 走到了人生的終點 他再次將帝國分成了東西兩部 東羅馬給了長子阿卡迪烏斯 西羅馬給了次子霍諾留 從此東西羅馬再沒有合併在一起