獨家🔥乾淨世界獨家:反共媒體人要小心,這些詞語竟是黨文化?使用黨文化詞語又會如何?(2025.10.24)|世界的十字路口

大家好 我是唐浩
今天都好嗎?
大家知道 我做自媒體已經有幾年了
這些年來最大的感觸之一
就是看到有越來越多的傳統大媒體跟自媒體
都走向了反共路線
也就是揭露中共 對抗中共
當然啦 有些反共自媒體
其實是中共特務反串的
這個我們就不討論
但我看到一個很有趣的問題是
有些媒體人雖然也很積極的反共
但是他使用的語言跟詞彙
不少還是中共創造的黨文化詞語
也就是說 這些詞語
並不是五千年傳統文化留下來的
而是在中共統治這七十幾年來
被那些對中共歌功頌德的作家或者媒體創造出來的
這些詞語 基本上今天的中國人都普遍在使用
但是這就帶來一個問題
也就是在使用這些黨文化詞語的過程當中
可能會有意無意的幫著中共宣傳他們的意識形態
為什麼呢?
這裡我就要借用符號學來解釋了
從符號學來說
任何一個符號都可以拆解成表面的載句
也就是符號句signifier
以及符號背後指示的意義
也就是符號意signified
比方說韭菜
韭菜表面的符號句是一種蔬菜
但是你一定會聯想到
被中共欺壓的人民百姓
這就是符號意 對不對?
為什麼會這樣?
因為符號意是一種約定俗成
或者是歷史激烈的結果
當很多中國人認為百姓就是韭菜一樣
被中共的鐮刀一割再割
大家覺得很貼切
就衍生出了這樣的符號關係
而符號意如果再往生去挖
會發現它背後其實隱藏著某種意識形態
而這種意識形態背後
就是對應著某種權力
或者是權力爭鬥的結果
比方說和諧
這個詞本來是傳統文化裡的正面詞彙
大家講天地人合一
和諧就是天地人之間
處於一種很平衡、很協調、很圓融、很舒服的狀態
但是在中共推動所謂的「和諧社會」之後
這個詞的意義就變了
這變成是壓制百姓、高壓統治
對中共當局和諧的社會
簡單說就是維穩權力
為什麼會這樣?
就是因為中共動用它的高壓權力
介入這個詞裡偷換概念
把這個詞給變異、變質了
換句話說
權力可以決定一個符號的符號意
但是反過來講
符號意的使用也在不斷宣揚和推廣權力的存在
這個邏輯大家聽得懂嗎?
所以這就是為什麼
我們要警惕或者盡量避免使用
中共創造的黨文化詞語
因為這些詞語就像微量的化學毒物一樣
乍看之下好像沒有太大影響
但是累積久了、污染久了
也會對人的思想帶來一定的幹擾
也就是在強化共產黨對人民的權力控制和思想控制
所以接下來
我想跟大家講一些很常見的黨文化詞語
提醒大家是盡量少用或者不用
特別是反共的媒體人
首先第一個就是
開弓沒有回頭箭
這個詞太普遍了
但它不是傳統文化的東西
它是來自1956年高雲嵐出版的《小城春秋》第三十章
裡面有一句話
告訴你 我無期開弓沒有回頭箭
冤仇要劫就劫到底
讀過這本小說的朋友們都知道
這本書講的是1930年共產黨主導的廈門大劫獄
是為共產黨歌功頌德的
所以這個詞是很典型的黨文化詞語
第二個是魚死網破
這也是大家耳熟能詳的
但它一樣不是傳統文化
出處是曲波在1957年出版的小說《臨海使人》
裡面有一段話說
高波的心像炸裂了一樣
恨不得一步撲上去來一個魚死網破
國內的朋友都知道《臨海使人》
這是幫中共歌功頌德的小說
特別是裡面的智取為虎山這一段
後來變成了中共的八大樣板性之一
所以魚死網破當然是黨文化
在傳統文化裡不是這樣講的
而是講玉石俱焚
或者是兩敗俱傷
第三個詞是風口浪尖
這個詞也是非常常見的
它的出處是相春在1976年出版的《梅城怒火》第21章
裡面說
現在到了風口浪尖
是咱挺身的時候了
為了黨、為了人民、為了抗日
一定要幹出個英雄樣來
這一聽就知道
《梅城怒火》是在吹捧共產黨的文藝宣傳作品
所以風口浪尖也是黨文化
第四個是風風火火
這個詞是來自徐光耀1949年出版的小說《平原烈火》
裡面有一段說到
忽然老曹一頭撞進來
忽閃忽閃眨著兩隻眼
風風火火地連叫
大隊長!大隊長!
《平原烈火》是宣傳中共抗日的小說
當初還被稱作是工農兵創作的第一座紀念碑
所以這個詞也是黨文化產物
第五個詞是眼觀六路
這個詞很有意思
它的出處是清朝的《兒女英雄傳》
裡頭有句話
強盜的本領講的是眼觀六路、耳聽八方
好 這個詞確實不是中共統治期間創造的
但是這個詞在更早就有了一個版本
就是在明朝的《封神演義》第53回
裡頭說
為將之道身臨戰場
勿要眼觀四處、耳聽八方
好 《封神演義》講將軍的本事要眼觀四處
是哪四處?
前後左右嘛 對不對
《兒女英雄傳》說的是
盜賊的本領是眼觀六路
哪六路?
前後左右加上上下 對不對
因為盜賊要爬上爬下的
當然也要看上下
那請問你
眼觀四處的出處是跟神有關
眼觀六路是跟強盜有關
那你覺得哪一個更好?
當然是神啊
所以在臺灣的華人圈裡頭
人們普遍講的就是眼觀四處
或者是眼觀四面
但是在大陸的華人圈裡
講的卻是眼觀六路
為什麼?
因為中共對人民的長期教育和媒體宣傳
都刻意選了盜賊的版本
捨棄了封神的版本
為什麼中共這樣做?
一方面是因為中共講無神論
所以容不下有神論的傳統文化
另一方面
是中共有意在敗壞中國人民的思想與道德
所以讓你在日常的語言使用上
就眼觀六路向盜賊來靠攏
忘掉眼觀四處
遠離神 遠離傳統
所以眼觀六路雖然出自傳統文化
但是已經被中共的黨文化給污染了
第六個詞是順藤摸瓜
這個詞傳統文化裡沒有
出處是《人民日報》1982年6月30日的一篇報導
裡頭寫
由此順藤摸瓜很快破獲了這起盜竊案
其實這個詞跟眼觀六路很像
都是中共在把人們往壞人方向帶
怎麼說呢?
大家想一想
順藤摸瓜是什麼情景呢?
是黑夜裡有人在田裡想找瓜
但是因為看不清楚
所以只能夠一邊摸一邊找一邊找一邊摸
摸到瓜藤之後繼續摸上去摸上去
最後終於找到瓜 對不對?
這個行為是什麼?
是小偷盜賊吧
因為偷瓜嘛
你看黨媒也很清楚這個道理
所以把這個詞用在盜竊案上
順藤摸瓜很快破獲了這起盜竊案
好 中共先叫大家用盜賊的眼觀六路
後來又創出小偷的順藤摸瓜給大家用
這是不是有意的在把人們的思想和行為往壞人帶呢?
所以順藤摸瓜也是黨文化
第七個詞是
功夫不負有心人
這個詞在中國網站上說是俗語
說最早的書面出處是1965年的小說《武林山下》
而《武林山下》也是一部為中共宣傳的小說
而且更重要的是
其實在傳統文化裡頭早就有了一個更好的詞
叫做《皇天不負苦心人》
或者《皇天不負好心人》
這個出處是明朝大將戚繼光寫的《奠兵史記》
裡面有句話說
諺雲皇天不負好心人
皇天不負苦心人
是也
好 大家知道
共產黨統治以前的傳統中國是敬天信神
也相信善有善報惡有惡報
所以只要人心地好
或者是肯吃苦不怕難
那上天就會給這個人好的善報
這就是傳統文化教導人的更深層內涵
同時也用這個因果有報的天理
在約束著人們的道德品行
所以真正的傳統文化也叫做神傳文化
是帶著人往高道德的方向走
往神的方向走
但是在共產黨的無神論統治之下
卻把這個內涵給抽換了
改成功夫不負有心人
也就是共產黨宣傳的人定勝天
不用信神 相信人 相信黨就行
這句話就失去了教人向善
教人敬天信神的原意
所以也是黨化的產物
最後我們再講一個詞
也是大家耳熟能詳的
一石激起千層浪
這個詞非常常見
在中國大陸的網站搜這個詞的出處
會說是俗語 沒有特定的書面出處
但是翻遍古代的書籍裡也都沒有這個詞
即便在海峽對岸的臺灣
也沒有文藝作品出現過這個詞
所以臺灣人過去也不用這個詞
所以這個詞很可能是中共統治期間冒出來的
而且從字面意義來看
一顆石頭丟下海
不管有多大也不可能掀起千層浪 對吧
所以這很顯然是有中共假大公的浮誇在裡頭
當然 李白以前也寫過《百法三千章》
那是一種文學上的誇飾
而且是沒有中共的黨文化
雖然一石激起千層浪也是一種誇飾
但畢竟是在中共統治期間搞出來的
所以我個人是傾向認為
這個詞也是屬於黨文化 還是少用為妙
好 以上都是我個人的見解
可能不一定都準確
但是更主要的是想要提醒大家
盡量使用傳統的語言和詞彙
避免黨文化的詞語
才能在日常生活中和媒體報導中
恢復傳統 解體共產黨的權力滲透
今天就聊到這裡
感謝您收看 我們下次再會