【神傳文化】 (第233集) 道之所在，雖千萬人吾往矣 MINGHUI RADIO

各位聽眾朋友大家好,歡迎您再次來到由心語為您主持的明慧廣播神傳文化欄目。 論語獻問中有,仁者不憂,智者不惑,勇者無懼的名句。 可見要達到完美的人生境界,永世不可或缺的美德。 今天的節目中,我們就來談談什麼是真正的大勇。 古今中外卻也不乏勇者,相傳墨子門徒中,服役百八十人,皆可使復活黨任,死不懸足。 刺秦的荊軻,在風蕭蕭兮易水寒,壯士宜去兮不復還的悲歌中,慷慨赴死。 西楚霸王項羽,力拔山西,氣蓋市,只因無言見江東父老,不肯苟且偷生,而自刎屋江邊,他們都堪稱無懼的勇者。 從前曾子對子香說,你希望能勇敢嗎?我曾從孔子那裡聽到關於大勇的說法。 如果反躬自省,覺得正義不在我這一邊,那麼即使對方是一個卑賤的人,我也不會去恐嚇他。 如果反躬自省,覺得正義的確在我這一邊,那麼對方縱然有千軍萬馬,我也會勇往直前。 夫子這樣教導他的學生,也是這樣終生漸行的。相傳孔子身材魁梧,力能搏牛,但是望之儼然,濟之也溫。 對學生循循善誘,且非常謙虛謹慎,如果有過失,即使是自己的學生,也誠懇地向他承認錯誤。 在周朝王室衰弱,禮崩樂壞之際,他胸懷大志,一心推行仁政,以禮與樂來教化百姓,舒適就必。 孔子住在魯國時,曾想振興魯國,卻失敗了,於是他周遊列國,風塵僕僕地四處奔波,宣傳他的政治主張。 孔子曾到周、齊、魏、曹、陳、蔡、宋、葉、楚等國遊說,但是十四年間,他志魯不遂,建築於齊,不用於魏,欲為於匡,困於陳、蔡,處處碰壁。 當權者不接受他的思想,隱逸者譏諷他不識時務,還遭受包圍、驚嚇、斷糧、飢餓、受困等災難。 最狼狽的時候,恍恍然如喪家之犬,就連楚國的狂人揭語,也勸說孔子,既然生不逢時,道德都如此衰敗,還是不必再勞心費神了。 但是滔滔日下的世風潮流,不能使他動搖,毀謗和冷遇,也無法改變聖者的志向。 孔子始終把傳承禮樂文化視為天命,以推行仁義為自己不可推卸的責任。他對子路說,如果天下有道,我就不來改變它了。 為傳播思想,教化百姓,孔子首開私人興學之風,不論其出身是貧富貴賤、智愚、賢或不肖,一律可以當孔子的學生,廣開平等受教的大門。 除此之外,孔子在年近古稀之時,集中精力整理舊有的古籍。他祖述堯舜,獻章文武,刪詩書,定禮樂,讚周易,祝春秋,使文教大宣於世,奠定了中華道統的基石。 自此,在神州大地上回歸的眾多聖賢的智慧集成於孔門,再經其弟子們堅持不懈的弘揚,儒學在漢朝以後大放光芒,對中國的歷史、文化、人格、思想都產生了深遠的影響。 我們再來看另一位古希臘先哲蘇格拉底。公元前594年,雅典政治家索倫開創公民選舉、議事、陪審的共和政治,然而這時的道德與信仰的傳統卻衰退了。 一批從農民、商人中選舉出來的檢察官、法官,眼中只有法律和科學,卻沒了對神的謙卑心,自以為富有知識和智慧。蘇格拉底卻主張,哲學的目的不在於認識自然,而在於認識自己,提倡人們認識做人的道理,過有道德的生活。 他認為天上和地上各種事物的生存、發展和毀滅都是神安排的,神是世界的主宰。他反對研究自然界,認為最有知識的是神,知識最終從神而來。 他重視倫理學,認為美德就是知識,把一生的智慧、精力和時間用於與人對話,辯證對方思想語言中的邏輯錯誤,目的是教人收斂哲學和科學的知識帶給自己的狂傲,做一個有知識、守法律、敬神靈的雅典公民。 他孜孜不倦地傳授知識,許多有錢人家和窮人家的子弟常常聚集在他周圍,向他學習、請教。 公元前404年,三十建主的統治取代了民主政體。三十建主的頭目克利提阿斯是蘇格拉底的學生,一次克利提阿斯把蘇格拉底叫去,命令他帶領四個人去逮捕一個婦人,要霸佔她的財產。蘇格拉底拒不從命,拂袖而去。他不但敢於抵制克利提阿斯的非法命令,而且公開譴責其暴行。 對於民主政治,蘇格拉底則認為,各行各業乃至國家政權都應該讓經過訓練、有知識才幹的人來管理,而反對以抽籤選舉法實行的民主。他說,管理者不是那些握有權柄、亦是欺人的人,不是那些由民眾選舉的人,而應該是那些懂得怎樣管理的人。 無論對方是位高權重,還是人多勢眾,蘇格拉底都堅持自己的原則和正義,不向任何不義的社會力量屈服,由此也觸動了很多不同階層的人士。有人控告他反對民主政治,用邪說毒害青年。蘇格拉底因此被捕入獄。 在法庭上,蘇格拉底無視死亡的威脅,發表了放射智慧之光的著名演說。 我告訴你們,金錢並不能帶來美德,美德卻可以給人帶來金錢,以及個人和國家的其他一切好事。這就是我的教義,我是絕不會改變我的行徑的,隨萬死而不變。 兩位先哲之後,在古老的東方,無論天子王侯,以至學者百姓,凡是研究中國六經的人,都以孔子的話作為最高的橫斷標準。而蘇格拉底雖然沒有留下任何著作,但他的影響卻是巨大的。 哲學史家往往把他作為古希臘哲學發展史的分水嶺,將他之前的哲學稱為前蘇格拉底哲學。可見,真正的勇氣不是好勇鬥狠,而是站在真理一邊,只要是道義之所在,即使面對強權和暴力,即使千萬人的阻撓,反對和不理解,也決不氣餒而改變自己的志向。 在道德淪喪,正統的倫理鋼長坍塌的時代裡,孔子和蘇格拉底所提倡的人義、道德似乎很不合時宜,但是他們沒有向強大的世俗低頭,始終維護著天命和神所要求的道義,最終將他們的思想流傳千百年。 隨千萬人、五王椅的大勇,成就了這些偉大的先哲,也影響了歷史和世界,最終積澱成為塑造光輝人格和創造燦爛文明的不朽文化,世代相傳。