《內經》師資培訓班:錢超塵-北京中醫藥大學(全13講·完整版) P9 - 9.內經研究方法之訓詁3

中醫會
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顧孫逸稱
赤猿外郎之赤字為傳寫的物字
太素卷首
太子文學臣楊尚善奉赤傳之赤
這個是個來更曆
透露出楊尚善奉唐高宗赤命而傳寫太素的信息
恰好與杜光平稱楊尚善為唐高層人完全吻合在一起
唐高宗時代皇帝的命令叫做赤
明白了
然後他得說我要奉赤
然後杜光平又說他是唐高宗時代的人
幾個因素碰在一起
有橫坐標 豎足有腰
這個碰在一起
唐高宗是吻一夜
再看第三個證據
唐高宗龍朔二年
詔令改祕書省為蘭臺
唐高宗龍朔三年的時候
中央政府要進行一些改革
不是實質的改革
政府辦公室要改名
過去叫做蘭臺
過去叫做祕書省
祕書省管文化的
咱們別叫祕書省了
咱們叫蘭臺吧
這是哪一年開始
六六二年
太素
大家一定要看這個
太素卷二十二
無解次
請藏之
凌藍之始
不敢忘初也
原文
齊伯跟皇帝問答
齊伯說
您的寶貴的意見
我請求把它藏在凌藍之始
國家圖書館裏邊
不敢隨便把它拿出去
好像是一本論要是什麼呢
洋人贊助
關鍵的是這
凌藍之始
皇帝藏書之福
凌藍是什麼意思呢
皇上的專用的圖書館
金之蘭臺
顧名者也
就是這個八個字
啟發了我的思考
思考什麼
什麼叫做金之蘭臺
金字指什麼
金字指的是
洋人生活時代那個金字
現在就是說
我唐朝
我現在生活的
唐高宗時代的這個蘭臺
顧名者也
就是這個金字
要思考
過去就有過這個名稱
因此啟發我要找一找
這個蘭臺的這個名稱
它的歷史的發展過程
這個顧名者也
第二要啟發我
金之蘭臺
那麼洋人贊的生活時代
這個皇帝藏書柱
哪年叫做蘭臺
於是乎我就把這個藏書
直觀誌翻出來了
直觀誌
我還真找到材料了
大家看
這就是考證
金之蘭臺四字
透露出洋人贊撰著
該卷的具體的時間
這個是卷二十二
它從卷一開始寫起
寫到二十二了
一共不是三十卷嗎
四分之三都完成了
金之蘭臺四字
透露出
洋人贊撰著
該卷的具體時間
下邊就考證蘭臺的歷史
蘭臺的概念
在歷史上幾經變化
戰國時期
是楚國的宮廟
楚國的宮殿
叫做蘭臺
頌譽豐富
楚先王
頌譽蘭臺之宮
這個宮殿
漢代為宮廷藏書之福
漢代宮廷圖書館叫做蘭臺
班固曾經任蘭臺令使
他專門管皇家的圖書
所以蘭臺令班固
唐高宗隆朔二年
召改密書省為蘭臺
這個隆朔二年就是602年
皇帝命令叫做詔
改成密書省叫做蘭臺了
高宗先衡元年
這670年
恢復密書省的稱號
說你別叫蘭臺了
咱們還是恢復老稱呼吧
又叫做密書省
舊唐書捲了二十四紙官證
所以得插紙官表
這話這麼說的
隆朔二年二月甲子改百司即官名
專門管一種事物的叫做司
比如說教育司、禮賓司
這叫做司
所以古代就是這樣
所以隆朔二年二月甲子那一天
把這些各個行政部門改變名稱
官名也要改
這是改密書省為蘭臺
就是哪年呢
就是隆朔二年
公元662年
下面還有一段話
刪掉了
先衡元年
670年
十二月兆
隆朔二年
新改的尚書省
百司即僕業
以下官名並依舊
就是說
隆朔二年改的辦公機構的名稱
還有官員的那些名稱
不是一大批新名嗎
執行了八年以後
咱們得改回來
又改回來
並依舊
考陽陽善稱今之蘭臺
則今者
知湯告頌
隆朔二年至先衡
元年這八年時間
他在這個八年的時間
他說這個時候
把國家圖書圖書圖書這個部分
皇家的圖書館
曾經在這八年裡邊叫做蘭臺
然後又改成密封省
那麼這就告訴我們
楊善善寫太素
寫到太素卷二十二的時候
是在這個時間段
是在成蘭臺的這個時間段
全書三十卷
寫到二十二卷
寫到後期卷
用不了多長時間
因此我們說
因此可以據理考之
楊善善編著太素的主要時間段
在湯告頌隆朔二年
至湯告頌先衡八年之間
也許到先衡八年那時候
還沒完全做完
也有一兩年就做完了
這段的考證使用觀智
舊唐書的直觀智給我的啟發
它給我啟發的這個啟動我的思維
就是這個金字
我們是搞古漢語
搞文字學音樂學
遜古學的人
對於語言的敏感
長期培養出了一個工作的敏感性
有了這樣一種啟發
那就叫做靈感
請同志們千萬注意這種閃念
不要放棄
當時我的閃念
我的金字有問題
然後就追啊追啊追啊
追到現在這段文字
那就是靈感
那就是好像在外界的刺激之下
你大腦中積累的信號
開始被撥開
被打開了
你不能馬上把它關閉
要緊緊地抓住它
要閱讀書籍
要思考
要閱讀
這就能夠出現我們的精神智慧
第四
太素柱
楊生善的柱
凡解釋智字
皆改為禮字和聊字
以避唐高宗禮智的名諱
楊生善的柱
反正譯出這個禮字
反正譯出這個智字
唐高宗他叫禮智
在中國的避諱制度
以唐宋為最嚴
用避諱制度可以
雖然它消亂古書
但是它另一個作用就是
考證某一個事件和書籍
稱書時代
有參考價值
有一部書
是我們研究中醫文獻
應該關注的
就是陳元先生的《史繪舉例》
北京師範大學校長
老先生82歲的時候
加入了中國共產黨
那天早上我們吃早餐
聽見了中央廣播電臺說
我是師範大學畢業的
北京師範大學校長陳元先生
加入了偉大的中國共產黨
印象深刻
陳元先生著作等身
他的著作都已經出了全集了
因為我們中醫文獻
常用的一個工具書
就是《史繪舉例》
還有一個二十二史碩刃表
這意思是什麼呢
比方說歷史上某年某年甲子
某年某年是什麼辛丑
辛丑這一天
相當於楊麗的哪年哪月哪一天
它這個表都排出來了
要不你說辛丑哪一天呢
你不知道
一查這個表
楊麗哪一天
陰麗哪一天
都查出來了
我就敬佩人家的精神
任何事情都是精神促成的
精神決定著成敗利盾
發心利智
你就有成就
你一發心了
你利智了
你戒定慧了
他就有成就
所以陳元先生
這個《史繪舉例》
開始的時候
因為這部書很重要
它是在北京師範大學獎臂會學
它是使用文言文寫的
而且也沒有
好多書也沒有標卷述
沒有標卷述
它有一個親傳的弟子
叫劉宅和
北京師範大學文獻研究所的
研究員教授
他已經作古了
他就根據班老師的筆記加以整理
那麼老師的講稿上
談到了某一個避諱字
他就查這個原書
把老師引證的原文準確地核對
寫出卷述
所以現在中央書局
出版的陳元先生的《史繪舉例》
就是劉宅和先生查對時間的
那本書的後記裡邊說的這段故事
文化大革命期間
陳元先生受了罪了
有一天劉宅和先生
到老師家那看了
推開門一看
老師在地上躺著
摔昏了
然後買點豆漿
把老師扶起來
師生的關係很感人
介紹一篇文章
1993年
北京圖書館出版一個雜誌
有一個劉宅和先生寫的一篇文章
叫做《圖書最好的歸宿處》
說了兩個人
一個是陳元先生
把北京圖書館的《孫悟空全書》全讀了
而且他把自己的晚年的藏書
都交給了國家圖書館
第二個
劉宅和先生
說他自己的外祖父
叫徐鉅安
他外祖父的藏書
清末有四大藏書家
鐵心銅劍樓什麼的四大藏書家
他的外祖父叫徐鉅安
他的藏書
就其質量來說超過清末的四大藏書家
他好多都是宋本
一般來說
徐鉅安看了這個書
不是絕對重要的書
他不提詞
不寫提記
就是他家裡邊
有一個北宋的大字本《上翰論》
它前面寫了兩篇提記
