大熊說大英博物館系列 【大英博物館】EP16 — 同性戀、“黑科技”你不知道的古羅馬貴族奢侈品
35 觀看·2025年5月29日
這裏是倫敦
一路沿著大羅素街
就能抵達世界第一大博物館
大英博物館
我們的旅程將從這裏開始
帶您探索人類歷史
文明 藝術和文化
800多萬件的館藏
涵蓋了從人類的第一個文明
美索不達米亞
到古埃及
古希臘
古羅馬
當然還有古代中國
大雄將帶您走進歷史的長河
感受古老文物帶來的溫存與啟發
除了上集我們所說的雕塑
羅馬人也在很多的裝飾藝術中
繼承了希臘文化的傳統
而其中大多數作品
是隻有貴族才能享用的奢侈品
羅馬藝術家
沒有使用古希臘人開發的花瓶繪畫技術
因此我們可以看到
古羅馬的陶器和玻璃器皿
而是採用磨壓浮雕的方式
進行時尚裝飾的
奢侈品藝術最常見的
是採用各種技術的羅馬玻璃製品
包括迄今為止
古羅馬最精美的玻璃器皿之一
波特蘭花瓶
其實是一支雙耳玻璃瓶
它創作於公元1到25年之間
是一種羅馬浮雕玻璃
也被稱為卡米歐式花瓶
因為最後一任的收藏者
是英國波特蘭公爵
因此命名為波特蘭花瓶
據考證
它是在羅馬古城牆東南方幾英里處的
一個名為蒙特格蘭諾山的
藏裏紀念碑中發現的
花瓶是由兩層玻璃製成
表面是一層白色浮雕裝飾
而底層是深藍色的玻璃
考古學家們經過研究
認為這種花瓶的製作方法
是先將深藍色的玻璃瓶催製成型
再進入曾有白色玻璃液的容器中
然後再將兩者催合為一
待冷卻後
寶石雕刻師只在外層白色不透明的玻璃上進行雕刻
最後構成其所需要的圖案
花瓶圓柱形的頸部以優美的弧度
分別延展到傾斜的對肩和瓶口
你可以看到帶有圓形邊緣向外翻的撇口
這個邊緣在上側非常不均勻的被切開
再往下呢
頸部慢慢的平滑的彎成一個封間
然後就是雕刻的白色裝飾
一邊刻有四個人物
一位年輕人像是從一座古樸的神殿中走出來
他的左臂被一個坐在地上的女人的手緊握著
這位女子懷中的擁著一隻啃色水蛇的怪物
並且在他的腿間盤繞著
愛神丘比特雙手分別拿著弓和火把
她朝向右邊的男人飛去
花瓶的另一面描繪著一個年輕人坐在岩石上頭向後轉
中間斜翼在石階上的是一位女性
左手邊懸掛著一把即將熄滅的火炬
而在他右邊的女性左手扶著一把拳杖
與最左邊的男性相沐而似
關於上面的雕刻裝飾
背後的故事有多達50種不同的解釋
一種解釋是大家覺得
這上面描繪的就是希臘的神話故事
這邊有四個人物的最流行的說法
還是我們之前說過的關於英雄波留斯
和海仙女特提斯的婚姻
左邊的男人代表的是波留斯
而女人則是特提斯
丘比特是給他們帶來祝福的
但是右邊的波塞東
似乎在考量著利用水蛇藏在特提斯的身上
以備在波留斯不備時咬死他
這一面實際上展示的是萊士的生活
左邊的阿卡留斯最終在萊士
與世界上最美麗的女人海倫結合
海倫手裡倒下去的即將熄滅的火炬
象徵著她是在萊士已經死去
而最右邊的女性則是愛神阿弗洛迪特
另一個版本是關於後羅馬三巨頭中
布大維及馬克安東尼家族的故事
我們都知道
埃及艷後克里奧帕特拉七世
以美貌和魅力先後征服過凱撒和安東尼
凱撒大帝遇刺後
安東尼在妻子弗爾維亞的幫助下
迅速控制住了羅馬政局
但是安東尼卻拋棄了自己的賢妻
神魂顛倒的跟著埃及艷後來到了埃及
完全不顧自己妻子的安危
這邊布大維對安東尼和艷後的結盟深感不安
於是連續發難在羅馬的弗爾維亞
結果弗爾維亞被打敗
並且遭到了流放
落得淒涼死去的下場
當安東尼得知後
他並不是先去悼念自己的妻子
而是跑去與巫大維講和
而且還和巫大維的姐姐巫大維亞結了婚
巫大維亞也是一個賢慧的妻子
對安東尼照顧得很是周到
可是時間長了
這個渣男就厭煩了
他又想起埃及艷後的美麗動人了
連忙跑去了埃及
後果大家應該都知道了
因此波特蘭花瓶的一面
展示的是埃及艷後引誘安東尼的場景
右邊注視他們的就是巫大維亞
而另一面左邊的男人也是安東尼
他與最右邊的巫大維亞對視
而中間代表逝者的半堂的女人
就是安東尼的前妻弗爾維亞
波特蘭花瓶是古代浮雕玻璃的最著名代表
而浮雕玻璃由於其工藝複雜
製作難度較高
百步成一
在兩千年前的古羅馬
那絕對是最奢華的器皿
目前存實量稀少
而上面精美的雕刻
更使得這件展品在很早之前
就成為了古羅馬展廳裡最耀眼的明星
1845年2月7日
一位愛爾蘭遊客闖入了博物館
不知道什麼原因
他突然拿起了旁邊的一塊雕塑
砸向這個花瓶
結果花瓶碎成了200多片
這位遊客隨後也遭到了逮捕
所以你絕對想不到
如今看到的這個花瓶
是碎片被收集後粘在一起的作品
在花瓶破碎之前
這件產品可以說是默默無聞
它被打破後
卻引起人們爭相破解這種
浮雕玻璃的失傳記憶
甚至還造就了英國古陶瓷史上的一個傳奇
當時英國鼎鼎有名的陶瓷生產商
約西亞維奇伍德
歷經四年
從而複製了陶製的波特蘭花瓶
引起了舉國的轟動
同時受到花瓶世界的靈感啟發
它將這種類型的設計推廣到
自己所有的陶瓷生產線上
造就了英國陶瓷史上
最成功的維奇伍德產品
浮雕瓷器
也引發了歐洲一種新的時尚
直至今日
另一個值得大家關注和欣賞的
著名羅馬玻璃製品
是陳列於41號展館的萊克格斯杯
它製作於公元4世紀
是一個由雙色玻璃製成的
羅馬玻璃龍杯
它能夠隨著光照的變化而改變顏色
當光線從後方照射時
杯子呈現紅色
而當光線從前方照射時
杯子呈現綠色
它是用這種類型的玻璃製成的
唯一一件完整的羅馬玻璃製品
並且其顏色的變化最為顯著
此外這支萊克格斯杯
也是一支完整的
羅馬龍形杯的標準器
杯身經過精心的切割和打磨
並且很好地保留了原始表面的裝飾
具有極高的審美價值
杯子上的人物具體刻畫的是
神話中的國王萊克格斯
被九神迪爾尼索斯和兩個追隨者嘲弄
而神話告訴我們
迪爾尼索斯的跟隨者安布羅西亞
被變成了一條藤蔓
纏繞在憤怒的國王身上
並束縛住他
最終殺死了他
如果你在現場觀賞它
就會感嘆在一千多年前的古羅馬時期
居然能夠製作出如此不可思議的玻璃製品
尤其是它奇特的變色效果
科學家們研究了二十多年
直到2013年才解開了其中的謎團
科學家們將杯子的玻璃碎片
放在顯微鏡下觀察
發現玻璃中融入了金銀金屬微粒
其直徑大約50納米
是嚴厲直徑的千分之一
也就是說古羅馬人在製造這個酒杯的過程中
似乎使用了類似現代納米技術的工藝
能夠將物質分解為原子和分子等級
不管是無毒有偶還是黑科技
古羅馬人的匠心和超高的精湛工藝
確實也為現代的科學研究提供了指引
因為對萊克格斯杯的研究
有助於科學家研發用於探測唾液
或者尿液樣本中病原體的裝置
而且還能檢測恐怖分子可能偷帶上飛機的危險液體
70號展廳除了波特蘭花瓶
還有一件博物館有史以來最具爭議的文物
我們稱為沃倫杯
該杯子以第一位現代主人
愛德華·佩裏沃倫的名字命名
他曾是美國著名的藝術收藏家和作家
而且提出了理想同心戀的思想
沃倫於1911年在羅馬以2000英鎊的價格
從經銷商那裡購買了這支杯子
目前雖然不清楚杯子最初是從哪兒來的
但輿論普遍認為沃倫杯被發掘於耶路撒冷西南幾英里的彼特鎮
而它是如何來到羅馬的一直也是一個謎
但是據大英博物館館長尼爾·麥格雷格說
杯子的年齡可以追溯到公元10年左右
大約50年後羅馬人佔領了耶路撒冷
這引發了統治者與猶太人之間的緊張局勢
公元66年猶太人用武力奪回了這座城市
並與羅馬當局發生了激烈的對抗
所以這杯子可能是主人逃避戰亂時而埋下的
1999年大英博物館以180萬英鎊的價格購買了這支杯子
在那個時候這是大英博物館收購的最昂貴的單品
那麼話說回來這個小小的杯子有什麼特殊之處呢
我們可以看到上面的裝飾描繪了兩對男性戀人
在前面主動的是一個沒有鬍鬚帶著花環的年輕人
而被愛者像是一個男童
在反面年長的留著鬍鬚的帶著花環的是主動者
而右邊一個沒有鬍子的年輕人是被愛者
門口有一位偷看這對戀子的短髮男孩
他可能是一個奴隸
人物身上和牀上奢華的面料以及牆上懸掛的樂器都表明
這個場景被設置在深受希臘文化影響的世界中
杯子很可能是由希臘地域
也許是東地中海中的一個主要城市的貴族委託工匠創作的
反面場景中的兩個年輕人都有長長的頭髮
年輕人束髮裝飾男孩子是閃下來的
這種束髮是希臘男孩子在青春期慶祝儀式中的裝飾
主要是為了敬獻眾生
沃倫杯曾經在考古界有過很大的爭議
德國紅寶大學考古學家盧卡朱利安尼教授
在倫敦國王學院舉行的一次公開辯論中
質疑大英博物館宣稱沃倫杯的歷史最早可以追溯到公元一世紀的說法
而且他還覺得這件產品可能是偽造的
朱利安尼宣稱這個杯子是二十世紀初的作品
而且是有人為了專門迎合美國同性戀富翁
愛德華佩裏沃倫的口味而設計的
他說在其他出土的羅馬銀製餐具上沒有類似同性的題材
儘管在希臘和羅馬藝術中都沒有發現很多帶有性意象的元素
但是在公元前六世紀和五世紀的雅典黑彩和紅彩花瓶上
倒是很常見關於性的描繪
在羅馬文明中同性戀是廣為人知的事情
最著名的是哈德良皇帝和他的希臘情人安迪諾斯
沃倫杯上的古老圖案也是在提醒著現代的我們
社會對性的看法從來都不是固定的
我們很難弄清羅馬藝術到底是什麼
從博館的展品中可以看出它適應包容吸收
並獨特的結合著周邊古希臘和古埃及的文化影響
雖然是兼收並蓄但也是有著一定的獨特性
並且可以肯定的是
它對當今我們所熟知的西方文明產生了巨大而深遠的影響
我是大雄謝謝收看我們下集再見