苗族神話探秘：天地開闢，人類起源，盤古，半人半獸的巨人，天柱

苗族是我國一個古老的民族 其人口數量超過1107萬 廣泛分佈於西南及中南地區的七個省份 根據歷史文獻與資料追溯 苗族與古代的蚩尤 三苗族羣存在著深厚的淵源 苗族祖先最初在黃河流域繁衍生息 到了三苗時期 部分族人已遷移至江淮 江漢及大湖平原地帶 大約在秦漢時期 苗族先輩已在湘西等地的五溪區域定居 歷史上被稱為武陵蠻 後因戰爭等因素 苗族民眾不斷向西南方向遷徙 最終形成了大範圍分散 小羣體聚居的分佈特點 苗族的原始信仰體系為多神崇拜 因眾巫崇鬼 也被稱為巫教或巫鬼教 在苗語中 神鬼並無明確界限 苗族尊奉的神鬼種類繁多 例如 湘西花園地區的苗族 就有36唐神和72唐鬼的信仰 前東南臺江苗區則有43種鬼 而在苗漢混居區域 則記載有82種鬼 苗族文化中 無論神鬼 皆有善惡之別 認為善神能夠賜福於人 因此受到虔誠膜拜與祭祀 而惡鬼則被視為禍害 需通過儀式來避邪取感 這些儀式通常由巫師主持 巫師在不同苗族區域的角色各異 如湘西與前東北地區的苗巫 分為苗巫八代雄和克巫八代渣 傳承方式包括父子相繼 或師徒傳授 通過牽接 上刀踢等儀式正式成巫 另外還有能走音的仙娘 苗巫日常生活與常人無異 參與生產勞動 通過口耳相傳 保留大量咒語 祕法及巫歌 他們是苗族歷史傳統的守護者 熟知本民族各種儀式和規範 苗族的鬼神崇拜大致可分為兩大類 一類是基於萬物有靈信仰的原始崇拜 另一類則是社會性神奇崇拜 反映了苗族進入階級社會後 特定社會力量的神化過程 並在發展過程中受到道教 佛教等其他宗教的影響 苗族最原始的崇拜 源於萬物有靈思想的自然崇拜 如三十六唐神中的龍公龍母 龍子龍母 白鶴仙子 白虎仙人 以及代表日月的阿普手袋和阿孃手納 這些都是自然崇拜演化的產物 苗族祭祀的眾多神鬼中 還包括自然現象和實體 如雷鬼 犬鬼 風鬼 古樹鬼 神山 神石等 苗族對龍的尊敬以及接龍 安龍儀式 同樣蘊含著原始自然崇拜的元素 苗族社會普遍實踐祖先崇拜 尤其重視祭祖儀式 這是對萬物有靈論 及靈魂不滅 原始理念的延伸與深化 例如 前東南苗族最為隆重的祭祖活動 吃枯髒 主要祭祀對象為蝴蝶媽媽 誕下的首位人類江巖 而湘西苗族古時盛行的臘祭 則是對伏羲女媧的供奉 在湘西 前東北 川東南及湘西南等地 諸如環挪苑 慶娘娘等習俗 旨在紀念洪水之後 兄妹聯姻繁衍人類的乃挪 霸挪或東山老人 南山小妹 此外 在湘西 前東北一帶 苗族通過追牛和錘珠儀式 祭祀列祖列宗 苗族信仰的社會性神奇中 以香 錢 川交界區域的白帝天王最具代表性 民間傳說 其由三位兄弟組成 故譯稱三王 儘管關於白帝天王的來歷 在地方誌記載中各不相同 但至今在湘西苗區仍可見諸多天王廟遺跡 苗族崇拜的其他神靈 包括監管野獸的土地神 兇猛但能驅邪治病的飛山公主 以及五姓商王鬼 公安神 閻老大王 四官神 麻陽大王 馬王 以及三十六唐神中的造王菩薩 五道神親 呂洞苗王 山羊洞王 二十四位諸天菩薩大王 進堡郎君 脫魂郎子等多種神奇 苗族的神話內容豐富多樣 涵蓋了中國主要的神話類型 如宇宙創造 自然變化 圖騰崇拜 人類誕生 洪水再生 文化起源 動植物神話 以及神性英雄的故事 天地開闢神話在苗族神話體系中佔據核心位置 常常將天地分離 日月山川的起源 以及撐天補天的故事交織在一起 不同地區的苗族有著各自的天地開闢故事 如運金運銀 打柱撐天 鑄造日月 盤古開天 告尼去造造物 波茨又沖造天地 開天闢地與夫日相天等 均屬於此類神話範疇 在這些創世神話中 創世主盤古是一個常見的形象 儘管某些版本的情節與漢族古籍記載相似 但也存在差異 有些神話的創世神雖只一個 但不叫盤古 而另有他名 比如在顛東北的神話中 創世神炎爵朗努不僅創造了天地 還指派六位匠神協助鍛造天柱 日月星辰 賦予天地以光明與廣闊 而在開天闢地與夫日相天中 創世者名為納羅引鉤 具有超凡脫俗的力量 獨自完成天地開闢的壯舉 在苗族神話創世紀中 第一章即為開天闢地 地始天出 起初世界混沌不分 納羅引鉤以驚人的力量分開天地 並試圖用木柱 鐵柱 石柱支撐天空 但都因各種原因失敗 仍庸古羅建議他求助於智慧的物羅物素 後者建議使用納羅引鉤自己的腳 作為柱子支撐天地 成功分離天地 隨後物羅物素還幫助解決了天地間的光明問題 建議納羅引鉤尋找並孵化十二個寶蛋 最終這些寶蛋變成了十二個太陽 為世界帶來光明 第二章捏人捏獸 栽果撒谷 在天地開闢之後 納羅引鉤開始創造生命 首先按照物羅物素的指導創造了人類 通過捏製泥人並用火燒烤 使其成為活生生的人類 同時告知人類如何生活 對於那些沒有在火中成熟的泥人 則安排他們成為了舍婆婆和廟公公 負責祭祀活動 接著納羅引鉤又創造了各種動物 並規定了他們的生活習性和行為規範 以保持生態平衡 面對食物短缺的問題 他從不同的地方移植了金果和銀果 分別給人類和動物作為食物來源 為了進一步解決食物問題 納羅引鉤引進了河本植物供人類種植 同時設法防止動物破壞裝甲 通過將河本包裹在難以食用的外皮中 使得動物不再爭奪 他還對動物進行了分類和安置 確保他們在自然界中各得其所 減少爭鬥 通過這一系列的創造和安排 納羅引鉤不僅賦予了世界生命 還建立了生態和社會秩序 確保了萬物和諧共生 第三章太陽打鬥 人死草枯 通過描述的世界災難 可以說是對人類艱難歷史記憶的再現 原本和諧的世界 因為十二個太陽之間的爭鬥而陷入災難 這十二個太陽原為寶蛋孵化而成 各自代表不同的強大生物 他們在天空中相互鬥爭 導致天地間充滿火焰與煙霧 環境惡化 生命遭受重創 人與獸面臨死亡 石碑枯萎 水源乾涸 為決定誰是真正的領袖 他們進行了一系列比試 其中以江陽最為狡猾 利用計謀使橋發出聲音 看似勝出 但其他太陽並不服氣 引發更多爭鬥 每個太陽都展示了其獨特的力量 比如雷電 水流 以及其他太陽的各種能力 造成了巨大的破壞 最終 這場戰鬥幾乎毀滅了納羅引鉤所創造的世界 僅存少數人與獸 以及稀少的自然資源艱難生存 接下來的第四章 降服太陽 往生求助 在故事的這部分 太陽暴虐 導致人間與自然生靈面臨災難 英雄人物卒窩雷哈王與眾多生靈聯手對抗太陽 最終恢復天地秩序 卒窩雷哈王先後請求大地風 螳螂 劍豬 網雞 往生等協助 企圖用各自的能力擊敗作亂的太陽 其中 大地風與螳螂嘗試攻擊太陽為果 劍豬射出的劍雖然鋒利 但也未能成功 網雞則因為與太陽的親戚關係 最初不願參與 但最終同意協助 往生製作了強大的武器 並成功擊落了多個化身為動物的太陽 其餘太陽因恐懼躲藏起來 導致天地再次陷入黑暗 為了請回太陽 眾人決定派遣溫和的網雞 去說服剩下的兩個太陽 江陽和尖尖 網雞利用其與太陽的關係和動聽的歌聲 成功說服他們按照固定的時間升起與落下 從而恢復了晝夜交替 保證了萬物的正常生活 網雞因此獲得了人們的感激 被賜予大紅書作為榮譽 但因誤會將書字反帶 形成了攻擊獨特的機關形象 第五章水淹天下 兄妹成湖 尼揚與隱雄因溝通誤會而產生衝突 導致尼揚生下象徵災難的雷公 以及其他幾位具有特殊能力的孩子 雷公性格惡劣 對待母親尼揚無情 甚至在他不慎墜橋後加速了他的死亡 隨後雷公在家庭分配中展現出自私和貪婪 導致與兄弟亨英的衝突 亨英以其智慧多次戰勝雷公的惡意計劃 最終將雷公囚禁 並讓他承擔放水緩解乾旱的任務 然而雷公出於報復心理 不僅沒有正確執行任務 反而製造了一場大洪水 意圖淹沒整個世界 在危機時刻 亨英利用從雷公那裡得到的葫蘆子 種出巨大的葫蘆 為逃生提供了可能 與此同時 烏龜幫助暫時阻止了洪水 但最終雷公發現並破壞了烏龜的努力 使得洪水肆虐 亨英一家和英略埋爺兄妹 藉助葫蘆逃生 而雷公的報復心 最終導致了自然界的巨大災難 人類和動物遭遇前所未有的浩劫 關於洪水後兄妹成婚 再生人類 是南方許多少數民族大同小異的主題 這個事件也可以看作是導致 人神區分的特定神話 第六章再造世人 接煙接燭是第五章敘事的自然延續 將人類產生 與人類自身的婚姻自覺聯繫起來 此段內容講述了一場大洪水後的世界重建 和人類重生的故事 亨英利用智慧逃脫了雷公的陷阱 並命令雷公控制洪水 隨後亨英留在天上監視雷公 而他的子女英略和埋爺 則乘坐葫蘆返回人間 發現世界已被洪水摧毀 人與動物幾乎滅絕 他們聽從竹子和南瓜的建議 最終決定兄妹成親 以延續人類種族 儘管過程中經歷了種種象徵性的考驗 如接竹 合瓜 滾石磨 最終在底力古墨婆婆的指引下 接受了命運 並生下了能夠延續人類的後代 然而最初他們的孩子只是一團肉陀陀 通過一系列儀式 如割草 砍竹 用火烤和自然元素的協助 月亮 太陽 風 烏雲 高山 竹鼠 這些肉陀陀最終變成了 可以說話和笑的人類 被分居在六層嶺和六層坡上 人類社會得以重新開始 這個故事融合了創造再生的神話元素 和兄妹成親的普遍主題 強調了生命延續的艱難與神聖 第七章拔山涉水 分支分足 講述了古老族羣遷徙和分化的傳奇故事 在六層坡和六層嶺地區 由於人口增長和資源有限 人們面臨著生存挑戰 在倒流當鬥和倒流當寇的帶領下 人們決定尋找更適合居住的地方 這一決定得到了一隻燕婆婆的支持 它帶來了遠方肥沃土地的信息 在遷徙過程中面對各種困難 包括路線選擇 長途跋涉和自然障礙 如大江大河 人們在倒流當斗的智慧和勇氣帶領下 採取了分批停留和繼續探索的策略 每當遇到適宜居住的地方 一部分人便選擇留下 建立新的家園 而倒鬥和他的隊伍則繼續向西行進 尋求理想中的日落之地 途中 他們克服瞭如無海無嶺和無所屋溜等地的難關 依靠集體智慧 如製作牧草船 求助於水塔和氣幹鼓等動物 最終在古榮古坊附近找到了理想的定居的 倒鬥通過詢問燕子 考慮了黃金之地 白銀之河 但最終選擇了樹木茂盛 土地肥沃的區域 認為那纔是適合長期生存和發展的寶地 這一過程不僅是地理上的遷移 更是文化 習俗乃至民族認同形成的重要篇章 展現了先民面對困境的堅韌不拔 和對美好生活的不懈追求 某些神話中的創世神並非單一 而是雙神或多神合作 如盤古造天 秦皓立地 共同完成了世界的創造 或者同樣是盤古開天 而承擔了立地重任的 則是另一位叫南火的神奇 在前西北流傳的混沌天地中 則是兄弟二人特魯路與特魯米 擔任了創世者的角色 他們分清混沌 界定陰陽 從而開闢了世界 波茨幼聰造天地中 其創世神是一對男女 智慧的波茨與英勇的幼聰 傳說在遠古混沌時期 他們聯手在九天內創造出九重天窮 在十二個夜晚中築起了十二層大地 並在另外兩位神奇的協助下 拉伸天地 使其廣闊無垠 這一拉扯與擠壓的過程 造就了山川湖泊和天空中的縫隙 前東南地區的天地開闢等神話 則呈現了更為複雜的創世者羣體 包括輔方 波帕 休紐 火奈 江炎等諸多神明 他們的職能各異 如開闢天地 造山 發明火種 疏通河流 創造人類等 另一種傳說是獸神休紐產下一卵 從中孵化出長腿巨人盤古 盤古的降生使得蛋殼分裂成天的 起初兩者薄如紙 且相互重疊 盤古將他們分開 而後有秧公與妞香佛拉扯天地 如同擀麵般拍打天地 最終形成了遼闊的天地 盤古支撐天空 此後 常之的輔方與妞香繼續輪流支撐 最終以五磅子樹和薅桿代替 直到四位匠神用金銀打造出堅固的撐天柱 苗族的天地開闢神話 還包含豐富的補天傳說 如前西北的古佛補天 湘西的包天 及廣西大苗山的龍牙丁天 這些故事或與女媧補天相似 或涉及神奇以圍裙 投金修補天窮 或講述龍鬥導致天裂 以龍牙和投金修復 投金化作天河 龍牙化為星辰 在祝日造月的神話中 前東南的傳說認為日月是四位匠神 用金石按照河面波紋鑄造而成 最初有十二個太陽和月亮 後因射落多餘的日月 僅留下一個太陽和月亮 苗族的人類起源神話同樣豐富多彩 主要類型包括 軟生說 以土造人說 影子變人說 軟生說 以始祖神媚榜媚 留蝴蝶媽媽為例 她在風暮歌中因與水泡結合生下十二蛋 從十二個蛋裡孵化出了 江炎兄妹和雷龍虎象蛇 以及各種善神惡鬼等等 她是人神獸鬼的共同始祖 蝴蝶媽媽死後 其三魂中之一魂飛升到月亮去了 月亮和古苗與媽媽同音同義 由於始祖神的真身是蝴蝶 所以苗族認為蝴蝶是靈魂的化身 因此不許撲倒 在祭祖活動中被尊為最高祖神 上述的開天闢地神話中 也有將開天闢地的英雄說是軟生的 以土造人說 如創世神納羅隱勾用泥土捏成人 放進窯裡去燒 燒過後又在其天靈蓋上輕敲細磨 男女才會哭笑 這一神話帶著明顯的陶器時代的印記 在太陽姑娘月亮廊裡 創世神烈老革米爺爵朗努是用泥巴捏成人 用炒麵捏成野獸 影子辯人說 在造人煙中天地開闢後天下沒人 於是天神生老 就派仙女熬玉和仙男熬骨下凡成親 但仙女美而仙男醜 仙女不願成親 就到處亂跑 仙男隨後緊追 他們的影子投到哪裡 哪裡就出現男人和女人 這便是世間的第一代人 此外還有葫蘆出人 桃花辯人 凍植物生人 肉駝辯人的傳說 這些故事會與洪水再生 圖騰崇拜等神話類型相聯繫 苗族的洪水與人類重生故事廣泛分佈於各地 諸如國索國本與乃挪霸挪 洪災傳說 兄妹成婚 黃水漫天 無錫兄妹 造人以及哼音鬥雷神等 均敘述了洪水肆虐後 僅存的兩兄妹結為夫婦 重啟人類繁衍的歷程 儘管這些故事在名稱 洪水緣由 主角身份以及人類重生細節上有所差異 但其核心主題一致 衝突引發的蔑視洪水 倖存兄妹的婚姻與人類重生 這些神話傳播廣泛 情節詳盡生動 關於日月的神話 在苗族中種類繁多 它們或是開天闢地神話的一部分 將日月創造歸功於創世神奇 或是單純解釋日月運行的自然現象 亦或是英雄戰勝極端炎熱的典型射日月故事 比如湘西的張國老射日月 前西北的楊亞射日月 以及文山的多太陽多月亮傳說等 這些故事因流傳時間和地域的不同 在英雄姓名與日月數量上有所變化 但都圍繞著英雄與自然力量的鬥爭展開 苗族文化起源神話亦豐富多樣 尤其關於古物來源的敘事 幾乎遍佈所有苗族聚居區 例如湘西的狗曲兩種神話 融合了盤戶神話與道作文明 此外關於苗格起源的羌雲 養蠶起源的代根代亞等 皆屬於文化起源神話 苗族神話還包括其他類型 部分記錄於漢族古籍 民間流傳的片段如關於 赤油與歡頭的傳說 以及三苗九黎的神話 雖然在古代文獻中偶有提及 但在當代民間已鮮為人知 苗族神話內容豐富 還融合了周邊民族的文化元素 如多民族同源的創世神話 銅水神話等 反映了苗族同其他兄弟民族之間的交流 以及共組認同 苗族神話以其大膽想像 濃鬱的浪漫主義色彩 結構複雜 人物眾多 構建了一個從宇宙初創 到民族遷徙的宏大敘事框架 編織了一幅幅壯麗的神話長卷 如果您對這期視頻感興趣 請一鍵三連轉發 這對新人來說很重要 感謝您的觀看