劉心武揭秘《紅樓夢》 劉心武揭秘揭秘《紅樓夢》44_史湘雲05：結局大揭秘－劉心武.2008.02.01

史湘芸 一位心直口快的貴族小姐 一位樂觀豪爽的花季少女 她究竟會有怎樣的人生結局 她與賈寶玉是否真的會在歷經磨難之後 走在一起成為患難夫妻呢 作家劉興武先生作客百家講壇 精彩講述史湘芸最終的人生結局 史湘芸是《紅樓夢》中一位重要的人物形象 她心直口快 樂觀豪爽 深得賈母與賈府上上下下的喜歡 但是關於她的最終人生結局 卻顯得撲朔迷離 《荒行本》120回本《紅樓夢》 寫到了在賈府敗落之後 史湘芸出嫁 但所嫁何人沒有交代 只是交代了史湘芸夫妻二人感情很好 這對史湘芸來說算是一個不錯的結局 但對於史湘芸最終的人生結局 則不了了之 沒有相關描寫 劉興武先生認為 《荒行本》的這種寫法 明顯違背了曹雪芹 大悲劇結構的創作意圖和整體設計 劉興武先生為什麼會得出這樣的判斷 而史湘芸最終的人生結局究竟會是什麼樣子 作家劉興武先生繼續做客百家講壇 精彩揭祕史湘芸最終的人生結局 系列節目 劉興武揭祕《紅樓夢》之史湘芸第五集 結局大揭祕 敬請關注 到了這一講 我們就可以把史湘芸在80回以後 她的命運的軌跡梳理一下了 也就是說我可以概括地 把自己對史湘芸80回後的命運 大輪廓探議的結果 跟大家匯報一下 那麼史湘芸在80回後 一開始她應該是就嫁出去了 就斯佩德才貌先郎了 嫁給誰呢 嫁給魏若郎了 魏家通過第十三回 他名字出現狀況可以知道 也是不錯的 魏若郎是一個王孫公子 而且他這個名字你想一想 西魏如南 他就說明是一個很不錯的一個青年公子 他們兩個結合以後 一度地很幸福 史湘芸覺得把自己過去的坎坷的命運 那些不愉快 那些痛苦 都給抵償了 是一個很好的狀況 但是後來呢 發生了巨大的變化 魏若郎死掉了 魏若郎怎麼死呢 應該是非正常死亡 我在這個前面一些講座裡面呢 表述我自己的一個觀點 就曹友廷呢 他在他的這個故事裡面呢 他隱藏了一個很大的一個政治背景 就是康熙 雍正 乾隆三朝的政治鬥爭 權力鬥爭 反映到小說裡面呢 就有這個日派和粵派之間的權力鬥爭 前面講的很多 這裡我就不多重複了 那麼這個魏若郎顯然呢 是一個粵派勢力當中的人物 不用多找證據 就是十三回 列舉他名字的時候 他就和馮子英放在一起 那麼馮子英是個什麼人物 馮子英在八十回裡面是正式出場的 前面我已經講了很多 這是一個義中親王老千歲 粵派這邊的一個重要的人物 所以他們應該是在一起啊 參與了宮廷的權力鬥爭 那麼在這樣一個活動當中呢 他們可能進行了軍事方面的準備 因此他們要搞社普活動 那麼在社普活動當中呢 因為這個時候呢 魏若郎已經和史強雲結婚了 他們倆感情又很好 那麼在這個活動當中呢 魏若郎身上就戴了一個大的金麒麟 那麼這個大金麒麟是哪來的呢 應該是賈寶玉啊 在他們倆結婚時候呢 送給他的 金麒麟的整個來歷 大家應該很清楚 最早是在清胥關打轎的時候 賈寶玉從臟道身上得到的 賈寶玉得到以後呢 一度又把他失落了 那麼由這個史強雲的丫頭翠玲 又把他失道了 那麼史強雲就把這個金麒麟呢 就還給了寶玉 寶玉也就沒有再給史強雲 那麼估計就是在 史強雲和魏若郎結婚的時候呢 那麼這個時候啊 賈寶玉覺得 史強雲自己戴了一個 小的瓷的金麒麟 這是一個大的熊的金麒麟 送給魏若郎正好 那麼魏若郎得了這個金麒麟以後呢 很珍愛 所以他在這個軍事演習時候 都佩戴了這個金麒麟 上一講我已經講過了 通過志願家的批語呢 有所透露 就是說這個金麒麟呢 是在攝譜那一回 魏若郎呢所佩戴的 那麼後來 根據我前面講的 我講的很多 這裡不一一重複 簡單概括 在這場政治角力當中 粵派呢失敗了 魏若郎應該是在戰鬥當中的陣容了 雙全日月照乾坤 這樣一個政治格局下面的鬥爭呢 粵派徹底的覆滅了 所以四大家族後來就相繼的 殞滅 史家雖然有兩個侯爵 有史賴 他是保齡侯 有史嶺 他是忠敬侯 那麼很可能就都被皇帝 給治罪了 史家就徹底的沒落了 其他各家命運也都不濟 賈家最後呢 是遭到皇帝的超解 在這種情況下 保育一度呢 就被逮捕入獄 還有獄中的情節 通過這個志願齋一些批語 我們可以知道呢 後面還有在御神廟當中 倩雪啊 小紅啊 他們去救助賈保育的情節 那麼賈保育後來呢 可能又因為他畢竟是一個 年齡比較小的一個犯人 而且他在這個賈府的 有關的這個 政治性的喉嚨當中呢 找不到他什麼犯罪的證據 又由於其他人的救助 所以可能最後就允許他呀 回原籍 他的原籍是金陵 那麼保育在 回金陵原籍的過程當中 又遭到了很多的磨難 因為有人不答應 要去追索他 在這樣一個情況下 就出現了廟宇 廟宇在這個急難的時候 就違揹他師父當時的囑咐 他師父說 他一生不宜還鄉 當然上廟宇也是從南方 金陵地區到京都來的 那麼廟宇呢 在還鄉的過程當中 他主要是為了去 尋找保育的蹤跡 來救助保育 那麼在瓜州渡口 廟宇就和中順王 達成了一個協議 犧牲自己 那麼救出了保育 那麼在這個過程當中 又有一個複雜的情節 就是說又發現了 史湘雲 因為他兩個叔叔、嬸嬸家 都已經被皇帝滅掉了 他自己的丈夫呢 又是在跟皇帝那一派 說鬥爭當中被打死的 他就成為一個身份 極其糟糕的女子 他甚至還可能被人賣入蒼寮 成為歌傳上的樂女 那麼在這個情況下 廟宇就把他們兩個 解救出來以後 讓他們兩個癒合 去過一種顛沛流離 但是能夠互相扶持的一種生活 根據對《紅樓夢》的文本細讀 和志彥齋批語的深入分析 劉新武先生認為 在歷經人生的磨難之後 史湘雲與賈寶玉 最終會癒合走到一起 成為患難與共的夫妻 那麼劉新武先生的這個判斷 到底有什麼可靠的依據呢 探議出來這些輪廓 如果要一一論證的話 是很費時間的 但是得給大家有一個交代 所以今天我就把這個 整個這個後來 湘雲的命運的大結局當中的 最關鍵那一點 我的證據是什麼 跟大家陳述一下 以及共同進行討論 其中最關鍵一點就是 他和史湘雲是不是癒合了 通過八十回的證文 以及志願者的一些批語 或者其他一些線索 能不能證明在八十回後 有一個重要的情節 是經過一番離亂之後 賈寶玉和史湘雲兩個人癒合 那麼我個人呢 有一個比較獨特的觀點 在前面的講座裡面提出來以後 引起很大的爭論 我覺得《紅樓夢》這樣一部奇書 它當中的有一些 需要破解的文本現象 這不是一兩個專家 就能夠把它解決的 需要大家共同地來進行探討 而且可能還需要長時間探討 各種不同的觀點 還可以長時間地各自保留 通過不斷地探討 可以去加深對這部書 它的內涵以及曹友馨寫作 把它的藝術手法的認識 這就是我個人對 《紅樓夢》十二支曲當中的 《往陵眉》這一支曲的 我個人的一個獨特解釋 我認為這一支曲 是以賈寶玉的口氣 來擁嘆兩個人 一個是史湘雲 一個是廟玉 我個人認為在前面那一曲 《終生物》裡面 是以賈寶玉的口氣 擁嘆了薛寶釵和林黛玉 那麼我的意思就是說 在我個人看來 在《往陵眉》曲裡面 有一些句子應該指的是史湘雲 是從賈寶玉的角度 以寶玉的口氣 擁嘆到湘雲 以及湘雲和他的關係 像這些句子 說一個是浪源仙趴 我在前面講座裡 就一再跟大家講 這個林黛玉在天界 她是降朱仙草 沒有說她是花 這裡說的是仙趴 在大觀園的怡紅院 種了一株海棠樹 在描寫到大觀園的海棠樹的時候 就使用了趴這個字 而且還說 海棠花的形象是絲垂翠綠 後來我們就發現 史湘雲的丫頭恰恰比較翠綠 在第十七回寫到大觀園裡面 怡紅院的景色的時候 用的這樣的句子 當然那個時候 還沒有最後把它叫做怡紅院 就是後來成為怡紅院的地方 叫做 其事若散 絲垂翠綠 趴吐丹沙 而通過後來 授怡紅 尋芳開艷宴 我們都知道 作者用很多的花 來影射書中的女子 那麼大家抽花籤 史湘雲抽到的是什麼花籤呢 就是海棠花 所以我覺得我這個思路 也有我一定的依據 我個人認為就是 以海棠花來喻史湘雲 那麼在《往黎明曲》裡面 接著有這樣的句子叫做 若說沒其緣 今生偏又遇著他 我認為這句話就是暗示 賈寶玉在《大觀園》裡面 西遊的時候 他和史湘雲相處得非常好 真是兄妹之情 令人羨慕 可是他們兩個之間 並沒有產生愛情 他們兩個分別以後 也沒有想著說 他們兩個分別以後 一定要再遇上他 可是他們兩個之間 有一種奇緣 到後來偏生又遇著他 那麼一個就往字絕押 一個是水中月 為什麼我說水中月 也是有點影射史湘雲呢 就是在第76回 高經館 史湘雲和林黛玉兩個人連詩 連詩過程當中 連到後來 就兩個都想不出一個妙句了 這個時候 史湘雲就看見有一個黑影 他就用一個小石片向衚衕打去 就只聽打的水響 於是一個大圓圈將月影 蕩散復聚者死 所以這個水中月本身 對於史湘雲來說 有某種象徵 而且他和寶玉的關係就是 好像月影被石片打破一樣 蕩散復聚幾次 我覺得這也是一種暗示 當然有人說 說這支曲最後 說的是 想眼中有多少淚珠兒 怎盡得秋流到冬盡 春流到夏 這更說明是林黛玉了 林黛玉愛流淚 那麼您這個思路 我很尊重 是很有道理的 但是賈寶玉他也可以流淚 因為大家知道在第28回 賈寶玉到馮子英家裡面去 喝酒聚會 聚會就大家唱曲 是不是 唱曲賈寶玉就唱了一個紅豆曲 紅豆曲當中是怎麼說的呢 就叫做 滴不盡相思血淚拋紅豆 寶玉他也有一腔他的痛淚 所以這個地方 雖然出現了流淚 但是他也不一定非得是 往林黛玉身上去想 他可能就是 寶玉想起這些事情以後 自己也覺得 有流不盡的淚 所以像這樣的詩句裡面 都隱藏著 他和寶玉遇合的一些暗示 劉新武先生認為 《紅樓夢》是作者曹雪芹 將自己的家世背景 創造性地融入 自己作品的一部小說 因此具有自傳性 自血性 家族史的特點 在主人公賈寶玉的身上 或多或少 隱喻著曹雪芹的身影 根據這樣一層關係 從作者曹雪芹 本人的人生經歷中 劉新武先生 又是否能夠找到 破解史江雲 與賈寶玉關係的線索呢 那麼還能不能找到 另外的佐證呢 我覺得還是有的 現在我們可以從書外找一找 大家知道曹雪芹 在創作《紅樓夢》的過程當中 他有一些社交活動 跟他交往的一些朋友 留下了一些詩 比如說 他有兩個最好的朋友 是兩兄弟 一個叫敦敏 一個叫敦承 這敦敏 敦承 在他們流傳至今的詩紀裡面 就都有涉及到曹雪芹的詩 比如說 敦敏他在《茂哉詩操》 在他個人的一個詩集裡面 就有一首叫《贈情譜》 這句詩裡面 就講到了曹雪芹的情況 發出他的感慨 敦敏這個詩 不是去說《紅樓夢》的 是說曹雪芹本人的 叫做 燕市枯歌悲鬱和 情懷風月亦繁華 心愁舊恨知多少 一墜茅塘白眼霞 概括出了曹雪芹本人的 一些遭遇 敦敏跟他交往的時候 他們是在燕京 就是在京城 就在燕市 但是枯歌悲鬱和 顯然在生活當中 曹雪芹就有一次鬱和 而且這個鬱和 不是一個很幸福的 很愉快的 在這個錦上添花的那種鬱和 那麼是枯歌悲鬱和 那麼這個鬱和 又和什麼地點有關係呢 又和京城以外的 一個地方有關係 什麼地方呢 情懷 情懷風月亦繁華 這意思當然就很豐富了 因為原來最早曹家 就是在秦淮地區 在金陵地區發跡 他的祖父 不說別的 作為一個江陵之兆 康熙六次南巡 四次住他們家 皇帝住他們家 你想想這是什麼樣的榮譽 這個其繁華景象 真是不堪回首 那麼後來顯然 在曹雪芹家族破落之後 他顯然還去過秦淮地區 否則這兩句詩不會這麼寫 所以看來小說裡面 八十回後 如果有賈寶玉和史湘雲 育和的情節的話 那麼他是有生活依據的 其生活依據就是 他的朋友敦明所說的 在秦淮地區他們有育和 共同地回憶當年的繁華歲月 後來他們一起回到了京城 回到了燕京 他們的街市上 應該是祈禱 哭歌 唱歌當哭 後來叫做 有時候是嚎啕當哭 是這樣一種狀態 生命狀態 那麼敦明他這種詩 他寫的不止一首 他另外一首裡面又有兩句 又是這個意思 這個意思呢 就進一步地證明瞭 曹雪芹他和這個 一個女子的育和 是一個什麼情況 這兩句是這樣的 叫做 這個秦淮雖然是一個舊夢 但是那個人還在 那麼你想這個人是誰 而且我在前面幾講 已經告訴你了 史湘雲在小說裡面 她是賈母的一個侄孫女兒 賈母的原因就是 她是當年書中製造李序的一個妹妹 因此這個史湘雲原型 就應該是李氏的一個侄孫女兒 在生活真實當中 他們不信史信李 那麼顯然就是在這個 小說裡面會有一段情節 寫到秦淮地區 他們的育和 人猶在 就是這個書裡面的這個史湘雲 在八二回後的情節裡面 會告訴讀者 她還活著 賈寶玉若說沒其緣 今生偏要遇著她 那麼這個是有生活依據的 生活依據從敦敏的詩就可以看得出來 就是在秦淮地區 她發現了一個猶在的一個故人 因此回到燕京以後 也是悲歌 這種育和本身裡面 蘊含著許多的悲劇成分 所以這個 它不是一個歡歌 是一個悲歌 就借酒澆愁 酒一燻 《紅樓夢》是中國古代文學的巔峯之作 也是一部歷經磨難的作品 在最初的手抄流傳過程中 八十回後面的文字迷失無考 留給後人巨大的文化遺憾 但是也有一些為數不多殘存的線索 留存在了雜石筆記之中 為我們探隱曹雪芹 在《紅樓夢》八十回後的原筆原意 提供了十分寶貴和重要的線索 那麼在這些筆記之中 劉興武先生是否能夠找到 關於史將軍與嘉抱玉育和的記載呢 我們又應該如何理解 劉興武先生的分析呢 有人可能要進一步追問了 說你現在說了這麼多 我還是不大相信 你怎麼就見得在八十回後 有您說的那些情節 特別是嘉抱玉和史將軍 又育在一起共同生活的情節 你能不能舉出更多的 過硬一點的這種證據呢 那我想我還是可以舉出來的 因為《紅樓夢》這個書 它流傳的時間還是很長的 有二百多年 那麼在最早時候 它以手抄本形式流傳 那麼現在我們所能看到的手抄本 只是當年流傳的手抄本當中的 滄海這一述 大量的都在社會的動盪當中 被湮滅掉了 可是歷代都有一些人 在他們的著作裡面 記載了一些他們所看到的古本的情況 那麼下面舉一些例子 那麼在鹹豐年間 有一個叫趙之謙的人 他寫了一部著作叫做《張安雜說》 它裡面就記載了 他所知道的石頭記的八十回後的情節 他說有什麼情節呢 有寶玉坐看皆兵 史將軍載戰於寶玉 什麼叫載戰 就是寡婦載嫁 這是很重要的現實 那麼這個道光年間 也有一個人 他在他的筆記裡面有一個記載 他說什麼呢 他說他認識一個人姓戴 這個人叫戴承夫 看見過一個舊石真本 這個真本八十回後 皆不與今同 就是和當時社會上已經開始廣泛流傳的 陳偉元高鄂 他們所推行的那種一百二十回本 那些情節是不同的 怎麼個不同呢 他說情節是這樣的 就是林榮繼末後 繼末就是被皇帝抄家了 沒落了 這以後階級蕭條 寶釵一早逐 寶釵就死去了 寶玉無以作家 只淪於姬拓之流 就是打金的 打金有各種方式 姬拓是拿一個木頭的銅錐子來敲他 那麼史湘雲則為乞丐 史湘雲當時因為他的叔叔嬸嬸 都被皇帝給滅掉了 丈夫又死去了 無以為生 僅淪為乞丐 那麼在這個情況下 後來與寶玉 仍成為夫婦 如果僅僅是這樣的話 也不足為奇 後來又有一個人 叫做濮清氏 他又在他那本書裡面 有一個說法 說他又看到了一個古本 這個古本裡面怎麼寫的呢 說寶玉拾取湘雲 晚年極貧 說夫婦兩個人在都中幹嘛呢 拾眉球 拾眉球為活 其實就是拾眉壺 北京過去冬天 人們取卵都是用眉爐子 都用眉球 眉球燒完以後 就變成了灰白色 但是有的沒有燒透 眉壺裡面還有點黑 還可以把它掏騰出來了 作為燃料 或者自己來取卵 甚至於是加工以後賣給一些人 那麼據他說 寶玉和湘雲最後 就是靠這個拾眉壺過日子 而且他又透露 他所看到的這個本子 說寶湘其後流落積寒 窒息於街竹木棚中 就是有那個看街兵 那麼就說最後寶玉就幹這個 那麼這幾個人 這個都不是同一個時代的人 互相可能也不認識 他們寫這個書 互相也都沒有互相 我提到你你提到我 但是他們不約而同 都寫到他們所看到的 這個當時的流傳的 一種操本上面的故事 八十回合是這樣一些情節 因此大體是可信的 那麼到了這個期末明初 有一個叫陳濤安的 這個人就口氣更大一點 他說他直接看到過真本 他說前面那些人 可能都是聽說 有人看到真本 他聽了以後記錄下來 說我可是真看見了 也可能是吹牛 不過我們現在不好去判斷 那麼估計他是真看過 因為在當時 研究《紅樓夢》 說你看到一個《紅樓夢》的書 既得不到名也得不到利 是一個個人消遣的事情 所以想必他所說的是有道理的 他說他得到一個本子 這個本子他讀得很細 他說寫的是 居寶釵嫁給賈寶玉以後 就病死了 病死以後 史香芸也出嫁 就守寡了 後來史香芸跟賈寶玉碰面以後 就結離了 結離就是他們倆就結婚了 那麼寶玉曾落魄為看街人 你看他也是 看到這樣一個情況 那麼比較仔細一點的內容 他是這麼說的 他說看街住哪 住堆子中 過去北京就是在城邊上 或者在一些衚衕邊上 有一些破房子 甚至於都沒有屋頂 就只有一點半截牆 俗稱堆子 就跟廢墟差不多 那麼最窮的人 最沒有辦法的人 有時候在那去過夜 那麼他說他看到這個本子就寫 寶玉居然最後就落魄到這種地步 然後有一天 北晉王 小說裡面有北晉王 北晉王他始終還存在 他始終沒有被皇帝給治了 他是和日派 粵派之間的都有關係 但是他能夠取得政治平衡 這麼一個人物 北晉王從街頭經過 經過以後 他前面的導引 嚇到的人 就要求看街兵都出來 隨所事例 可是堆子裡面看街兵就沒出來 於是溥儀就大怒 就到裡面去把那個人耗出來了 而且就要痛加打法 在這個情況下 這個人就高聲地呼叫 可能是冤枉 諸如此類的 那麼北晉王一聽 這個聲音很熟悉 於是北晉王就讓那些人不要打人 就讓他帶過來 親自訓問 那麼剛一看也不認得 但是聽聲音確實熟悉 一細想就是寶玉 北晉王非常喜歡賈寶玉 這個在《紅樓夢》第十四回 十五回裡面 是有很具體的描寫 那麼據他說 他所看到的本子 還有這個情節 因此北晉王等於又把賈寶玉給救了 又把他請到府裡面去 讓他痛說前因後果 那麼這些有關的古抄本的記載 不盡可信 但是這些不同的人 在不同的書裡面 他們所記載的 雖然也有所不同 可是其中相同部分卻很多 這相同的部分 就是賈寶玉和史強運後來是癒合了 兩個人就結為夫妻了 那麼這一點應該是可靠的 如果說那些細節 有的可能是他身發了 或者是他甚至於偽造了 可是其中這個合理類糊 應該是我們可以承認下來的 曹雪芹在《紅樓夢》八十回後 會對《紅樓夢》中的 主要人物的最終命運有所交代 並且通過第五回的判詞 曲子以及其他一些文字描述 預示著《紅樓夢》 必將是一個大悲劇的結構 而通過上面的分析 劉新武先生確認了史強運 與賈寶玉在歷經磨難之後 會走到一起 成為一對貧困潦倒 卻又相濡以沫的患難夫妻 如果是這樣的話 豈不是與曹雪芹 大悲劇結構的設計 產生矛盾了嗎 劉新武先生究竟會如何破解 史強運最終的人生結局呢 曹雪芹將怎麼樣保持 他整部小說的大悲劇結局呢 他會寫到史強運悲慘的死去 他會寫到賈寶玉懸崖撒手 徹底地對人間失望 回歸天界 就這一點而言 他不符合生活當中 曹雪芹和她那個 李氏表妹的真實情況 雖然史強運這個角色 我在上期講說了 在《八十回》裡面的情節 應該是和生活原型 距離最近 虛構成分最少 但是為了保持一個 全書的大悲劇結局 他可能不得不在後面 做這樣的處理 因此這就是 我講史強運的時候 一開始提出這個問題的一個答案 就是為什麼史強運出場前後 始終沒有一段穩定的 敘述性的文字 來概括史強運的來龍去脈呢 就是因為他們兩個斟酌再三 你又是非常真實 可是最後我這個人還在 情懷舊夢仍猶在 是吧 你當我做原型 寫成這個一個藝術形象 你又要把它處理成 他死去了 雖然這個原型也同意 可是那怎麼來做一個 人物命運的來龍去脈的概括呢 就比較費神思 所以我們現在看到 《八十二回》的文本裡面 就始終沒有一段這樣的文字 像寫林黛玉 薛寶釵 李婉他們那樣 來把史強運怎麼回事 做一個非常靈犀的概括 這是我個人對這個 《紅樓》這個文本的一種理解 對史強運的角色處理上的一個理解 當然《紅樓》裡面 值得研究的問題還很多 但是我的講座到這裡就結束了 再見 為什麼卻有著 令人難以想像的價值連城 一種數千年之前的神祕瓷器 在它今天僅存的幾十件中 究竟又有著怎樣的傳奇身世 這種充滿神奇的瓷器 名字叫做什麼 又出現在哪裡 收藏專家 關復博物館館長馬衛都先生 為我們揭開 這種神祕瓷器的前世今生 講述馬衛都說瓷器收藏 西式真瓷