電視紀錄片《千古風範蘇東坡》 9

金兩空 虎尾視南海 副駕垂天雄 下士九萬裏 浩浩解疾風 可以看出這時的蘇東坡 已經進入其生死 其榮辱 物我兩望 俯視萬物的思想境界 面對現實 他淡然超脫 人生如逆旅 我亦是行離 他甚至把在孤島上遭受苦難 視為難得的人生經歷而感到自豪 九死南荒 無不悔 自有其絕 貫平生 蘇東坡來了之後 倡導改良民俗 講學授業 興讀書之風 所以培養出了海南第一位巨人江唐佐 第一位進士不缺 蘇東坡的影子始終在我身上 他教會我怎麼生活 教會我怎麼面對生活中的困難 教會我面對生活中的榮譽 這些都是非常珍惜的 所以給同學講課 我有個題目叫做 蘇不全的蘇東坡 很多人都很想知道 這樣的一個天才是怎麼形成的 他怎麼就會有這麼優秀的文化基因呢 那麼這個問題已經成為 越來越多人關注和研究的課題了 四川眉山是蘇東坡的老家 南宋大詩人陸遊來過這裡 並發出感慨 蘊其絮繡當此地 欲然千載詩書成 宋代築樹描繪 其民以詩書為業 以顧家織線為重 夜燃燈 宋聲朗朗相聞 兩宋三百年間 眉山一個縣就出了909個進士 高居全國的州縣第一 蘇東坡和父親蘇巡 弟弟蘇哲 三人同為北宋最具影響力的文壇巨匠 在唐宋八大家中 蘇氏一文 位列三喜 這不能不說是中華文明史上的奇觀 蘇老泉二十七 始發憤讀書籍 三字經中的蘇老泉 講的就是父親蘇巡 嘉祐初年 蘇巡寫蘇氏蘇哲二字進京應試 並上橫論全書等策論二十二篇 文章轟動京師 學士競相仿效 他的六國論 北後世奉為名篇經典 蘇巡傳有蘇氏宗譜一卷六篇 詳細編撰記述了先祖的良言善行 傳達出蘇氏後人 對於仁孝嘉峯的接納與尊崇 蘇東坡曾這樣追溯 惜我先君子仁孝行於家 蘇氏的思想裡面 我們可以說是儒士道 在不同的時期互相的彼此的消長 但是它的底色還是儒家 這個仁政的理念 確實進入了他的骨髓 進入了他的血液 而當年他寫的文章 他考進士 拿了事實上的第一名的那篇文章 《欣賞忠厚之智論》 它的核心就是仁政 所以二十一歲寫的文章 直到六十幾歲 在海南一以貫之 這個就是孔子講的 無道一以貫之 身為唐宋八大家之一的曾公 為東坡祖父撰寫《穆志明》時說 君卿纔好施 每當年景不好 祖父都會把自家的田地賣掉一些 以振其鄰裏相當 當渡過難關後 被振者要償還他的時候 君辭不授