提起王維，別隻知道“詩佛”啦！【韓瀟老師】

王維的《山水天元詩》我們說有四種美 第一種叫做情境美 第二種叫做意趣美 第三種美叫繪畫美 第四種美叫音樂美 咱說說王維 王維的詩歌成就不限於《山水天元詩》 因為王維的好詩太多 《史之在上》這算編賽詩 《早朝大明宮》這是宋聖詩 《老將行》《洛陽女兒行》 《桃源行》這是諷喻詩 還有呢 《宋元二史安息》 《九月九日一山東兄弟》 這叫舒懷小詩 王維方方面面的成就都很高 他是一個全才 但是他成就最高的 最突出的 大家最記得住的 那是《山水天元詩》 這個毫無疑問 王維的《山水天元詩》 我們說有四種美 第一種叫做情境美 第二種叫做意趣美 它裡面往往傳達出一種禪意 第三種美叫繪畫美 它的構圖 它的色彩非常有特點 第四種美叫音樂美 聲韻 包括它裡面的這些聲音的形象的運用 也都非常的有特點 我們結合他的作品 基於網川莊作 我們來看看王維的 這四種美是怎麼體現的 基於空林煙火池 爭離吹熟想東茲 你看孟浩然還在睡覺呢 網川的這些人就已經去耕地了 這個地方下了一場雨 整個的山林都顯得特別的 空濛空靜 林間小屋處生起了炊煙 這是田間的人家做飯 準備去犒勞那些 一早就去冬田裡耕種的人們 交代一個背景 默默水田飛白鹿 陰陰下目轉黃梨 這是一幅畫 它的色彩 默默水田是什麼顏色 淡綠色 有水 水當中插著秧苗插稻穗 這是淡綠色 白鹿是什麼色 白色 陰陰下目是什麼顏色 深綠色 對深綠翠綠碧綠色 轉黃梨 黃梨是什麼顏色 黃色 黃黑相間 這是四種顏色對吧 我們再來看這四種顏色的穿插和構圖 默默水田 淡綠色鋪開蘊染 飛白鹿 一隻白鹿從水田裡面飛了上來 有一點連成一線 就是說在蘊染的淡綠當中 有一條白色的線伸了出來 陰陰下目 被這個重疊濃密的那個碧綠 中間深處最深處凝結於一點 是一個黃色的 漸有黑色的一隻鳥 黃梨鳥 這個色彩濃淡有致 而且默默水田飛白鹿 這個變化是由淡而更淡 白鹿從田裡飛起 飛上藍天 天空是什麼色 淡藍 甚至就是白濃變淡的一個過程 陰陰下目轉黃梨 黃梨鳥大家知道 它有一個什麼特性 它是在樹最深處 獨聯幽草漸變生 上有黃梨深樹明 所以本身夏季的樹葉很繁蜜 很濃的綠色 然後你要把它扒開 扒開往最深處去找 然後那裡有一隻黃梨 由濃漸濃到最濃的一個過程 色彩的構圖的變化 前一句 我們不管是淡綠色還是白色 它都是一種非常清淡的 非常疏朗的色彩和構圖 而到了後半段 不管是深綠色黃色還是黑色 它是一個非常濃豔 非常鮮明的這樣一種色彩 前後對比是很鮮明的 繪畫美啊 我們再來看音樂美 水田當中白鷺飛起 那個翅膀啊 噗啦啦啦啦啦啦啦 煽動著水聲 夏暮之中 黃梨的歌聲呢 在林間不斷地迴盪 水田白鷺飛起的那個水聲 它也是清淡的清脆的 黃梨的那個提名 在樹林當中迴盪的那個聲音 它也是濃烈的 這個聲和這個色又是相統一的 這兩句構圖聲音 它是一個混融的 整體的一個藝術的境界 下面四句 山中錫鏡觀朝錦 松下青齋折鹿魁 錦就是錦花 朝開西落 鹿魁就是魁上的鹿珠 清清圓中魁 朝露待日息 轉瞬即逝 太陽一出來它就沒了 山中錫鏡觀朝錦 松下青齋折鹿魁 就是說 他自己在山中 看木錦花朝開西落 看魁花上的鹿珠日出而息 一般人看到這樣的景象 是會感傷的 感傷生命的意識 感傷時光的流轉 但是王維此刻 沉浸在這樣的美景當中 忘懷了時間 忘懷了得失 所以呢 他能夠沉下心來 靜靜的觀看這山中 一草一木的變化 這是一種禪意 在山水自然當中 忘懷得失 忘我的一種禪意 最後一句 野老與人爭喜罷 海鷗何時更相宜 這裏引用了兩個典故 野老這個故事講的是啥 有一個人他想要去學道 一開始去學道的過程當中 處處別人都禮讓他謙讓他 因為他帶著身份 等到他學成歸來 所有的人都與他爭 他要坐這 人家說別我坐這 他要吃這個東西 他說我先吃 為什麼不再謙讓 因為你和我一樣自然了 這個叫野老與人爭喜罷 海鷗何時更相宜 這個也是獵子當中的一個故事 就是一對父子在海邊生活 他能夠聽懂海鷗的話 這個海鷗就常常與他們親近 突然有一天他們心生邪念 說這個海鷗這麼親近 我要把他抓了去賣錢不好嗎 自從他內心這個想法一出來 這個海鷗就再也不親近他了 海鷗就與他相宜了 對吧 這裏引用這兩個故事 王維是想說啥 我此時此刻已經是學到有成 所以到處都與野老爭喜 別人不再在意我的身份 我的地位 不再對我有所敬重了 而自然界當中的海鷗也不必與我相宜 因為我的心中沒有任何的邪念 結合我們剛剛講的 王維《山水田園詩》當中的 意趣美 情境美 繪畫美和音樂美 綜合的來看 這首詩是很成功的 《山居秋名》和《史之塞尚》 王維的佳作也是名作 我們比較快的講一下 因為大家都很熟了 空山新雨後 天氣晚來秋 山非常的空靜 下了一場大雨 蕩滌了一切的喧鬧和塵埃 更加的清靜了 又是一個秋日 吹著和煦的晚風 感覺到非常的清朗 那麼在這樣一個清朗的環境之中 明月松間照 清泉史上流 你看這又來了 王維詩歌的繪畫美 這個景物它是有層次的 明月高懸於天 在這個視角當中 我們看不見天上的月 我們只能看見松間月 它是一種透視的效果 說明這個松怎麼樣 怎麼能稀疏 松很茂密 它把其他的天都擋住了 它只透出了一個月 清泉應該是在哪流 你怎麼知道它是在石上流 說明泉很清澈 你透過泉能看見底下的石 你才知道是石上流 泉的清澈 松的透視 月的皎潔 石頭的棱角分明 共同構成了 由天到半空 到水面 到水底的一個立體的畫面 明月松間照 清泉史上流 竹喧歸幻於 簾動下渝州 這兩句精彩了 之前學過 老師告訴大家 叫做以動寫靜 寫竹林當中幻音女子的喧鬧 和渝州波動蓮花的聲音 其實更體現出 此時此刻山中的這種清靜 這是其一 這個理解 他還沒有深入骨髓 此時此刻 幻女歸家的喧鬧 和渝州動蓮的聲音 尚且使世人感覺到安靜 這個女子哪去了 歸家了 還吵嗎 不吵了 渝州哪去了 下游去了 還上來嗎 不上來了 這是以動寫靜 而且是靜上加靜 他有著更靜的一種趨勢 盛唐詩人寫山水 非常喜歡寫趨勢 欲窮千里目 更上一層樓 這也是一種趨勢 這種趨勢是延賴的 更能夠增加詩歌的 這樣一種境界與表達的效果 最後隨意春芳歇 王孫自可留 這裏用點 淮南小山昭隱市當中的典故 山裏面不是王孫久居的地方 王偉這裏說王孫自可留 大家都說春意很美 在我這裏秋意同樣的美 所以春芳消歇就消歇 春花凋零就凋零 與我沒關系 秋日山中同樣精彩 王孫依然可以在這裏久留 史誌賽上也是看他的構圖 單車欲問邊 蜀國過居炎 他自己坐著車到邊地去巡視 單車是一個點 邊是一條線 這一個點始向一條線 蜀國就是誰 就是他自己 點蜀國他的身份 過了居炎 甘肅對吧 快要到新疆 過了這個地方 意味著離開了中原的土地 進入了湖人的天空 所以叫徵鵬出旱塞 歸雁入湖天 寫到這兒的時候 很多人說好像有一種悲涼的感覺 有沒有 有的 徵鵬嘛漂泊嘛 是他遭遇什麼挫折了嗎 不見得 你一個中原人 你一個見慣了長安的臺閣柳械的這個人 你來到這麼壯闊的江天 一望無際的邊塞 你不會覺得自己很渺小嗎 普通的人見到這樣壯闊的江天 你必然會感覺到有一些悲壯的感覺 大漠孤煙直 長河落日遠 香陵學詩裏面有這兩句 說想來煙如何直 太陽必然是圓的 又何必要寫它 大家覺得 誰告訴你煙不能直了 為什麼大漠孤煙直 寫的是大漠 是水平面上一望無際 孤煙一柱直上雲霄 勾連起一個縱向與橫向的這樣的一個視角 至於說有沒有風吹的煙 東拐西拐的 這不是重要嗎 不重要 你站在無限江天的立場上 哪怕它傾斜多少多少度 它看著也是直的 它是壹個壯觀的宏觀視角下的壹個直 長河落日遠 落日就壹定是圓的嗎 落到山上擋了壹半還圓嗎 落到那個央視大褲衩 給妳露個中間那個東西還圓嗎 不圓了 為什麼這兒是長河落日遠 一望無際 什麼遮擋都沒有 它從天上到落下 自始至終都是圓的 這叫長河落日遠嗎 而且長河黃河從哪向哪流 自西向東流 落日從哪往哪落 自東向西落 長河落日 它就有壹種在水平面上 將東西拉開的這樣壹種勢頭 所以這壹句用孤煙和落日 長河這三個意象 就是把無盡的四野與蒼穹勾連在了壹起 這是構圖上非常巧妙的 最後壹句 蕭官逢侯記 在蕭官這個地方 遇到了壹個前來打探的哨兵 問了兩句 他說都戶再煙燃 意思是啥 還要繼續往大漠走 這才走了多少走了壹半 走了壹半 尚且看到大漠孤煙 直長河落日遠 這麼壯闊的景象 再走壹半更加壯闊 對吧 也是壹種趨勢 王維把這種邊塞的壯闊 以及他身處邊塞的這種 對於浩蕩天地蒼茫宇宙的這種感慨 呈現給了我們 好 這是我們講山水田園詩 代表詩人和詩作還很多 最後我們會在後面的其他幾講當中 慢慢的滲透給大家