第一課｜上帝為阻止人類修建通天塔，讓人說起不同的語言？｜通天的文化

這節課我們剛剛做了placement test 所以我們把這個課程做一個簡要的介紹 那麼今天這節課相當於一個影子 我們這課名字是叫做Chinese Language 就是中國的語言 但是中國歷來有個傳統 這個傳統叫做文史不分家 文是這個文字和語言 那史就是中國的歷史 因為中國的文化比較特殊 這個歷史跟這個文 就是我們可以說語言也可以說文學 它是緊密相關的 那麼你如果是在中國傳統上講的 叫六經皆史 什麼意思呢 就是我們古代人學的 詩、書、禮、藝、樂、春秋 這六經都是歷史 你要仔細追究起來確實是這樣 這是張太元說的 這個民國的時候一個大學者張太元他說的 那大家後來就逐漸認同了這個說法 確實是因為書經 我們中國最古老的歷史書叫做尚書 那麼它是什麼呢 它是古代的從堯帝開始的宮廷文件 孔子後來把它彙編整理出來 作為教學生的教科書 詩經呢 詩經裡面它也是記載這個從商朝到周朝 這很多的這個歷史裡面都有 那易經更是了 所以這個六經皆史 那麼同時你也可以看到中國的這個歷史上的大的史學家 不管是司馬光司馬遷這些班固 你看他們寫的這些歷史的著作 同時也是文學作品 所以我們今天的中學課本也好 高中課本也好 選了很多都是從這個史書裡面選了一些篇章 比如說《鴻門宴》 直接就把這一篇選進來 為什麼呢 因為它不光是記載歷史 它這個文學的記載 這個文學的手法也非常好 所以這個史學家他同時也是一個文學家 那麼他詩詞歌賦都很好 所以這個是中國的一個傳統 這個傳統它表明什麼呢 它表明我們中國文化 這個語言是跟這個中國文化是緊緊相密互相連接的 那麼這個語言它本身裡邊 實際上它擔當了一個非常重要的責任是什麼呢 它是承傳中國的傳統文化 它是塑造中國人的思維方式 而中國的語言它又有一個跟這個其他民族的語言有很大的不同的特點 那麼從它的形 從它的音 從它的內涵 各個方面跟其他的語言是不一樣的 那麼這些特點就是決定了跟這個中國文化的特點也是緊密相聯繫的 所以在這門課裡面我們就不能光講中國的語言 不能光學中國的學這個文學的東西 但是我們同時也要把這個中國的文化和這個中國的歷史 結合在裡面一起講 但是今天這幾個課我是一個影子 這個影子是什麼呢 首先要解決的一個問題是 我們飛天大學的學生 我們將來出去 每一個人社會上將來飛天大學的名聲會出來 人家就會覺得你是飛天大學 我知道你對傳統文化很瞭解是吧 好吧 那麼我們你肩負了一個責任 你要傳播這個中國的傳統文化 可是別人現在是現代社會 別人第一句話就要問你是不是 我們是現代社會 傳統文化有什麼用 你現在講這個東西 你講這個古文 我們這門課要學古文的 好 現在人都不講古文了 你還講這個語言 這個語言是死掉的語言 你學這個有什麼用處 中國的文化這個文化跟現代科學能聯繫得上嗎 我們現在是AI時代對不對 跟這個傳統文化是脫節的 我們現在是商業社會 你講的這些傳統的東西能聯繫得上嗎 是要我來回答它是能夠聯繫得上 那麼這個引子我們就在這方面 擴展大家的思維來講一下 為什麼這樣講呢 為什麼說它是有聯繫的呢 其實這個中國文化 它歸根到底講了一個很重要的概念 這個概念是什麼呢 就是道 道是什麼呢 道是宇宙的規律 那這個規律它不光是 我們今天講的這個自然界 物理規律 然後這個原子的微觀下的量子力學的規律 不光是這個 它還包括人和人之間相處的道 其實這個道它是無所不包的 那麼從這個角度來講 我們今天的現代科學也好 包括我們現在的商業社會也好 它也逃脫不了這個道 它也受這個道的制約 那麼它們之間是可以相通的 古代的智慧我們是可以借鑒的 古代的人和人之間相處的關係 相處的智慧 雖然經過了幾千年 它不會變 人和人之間相處的關係 這些準則 這些長久的智慧 這些永恆的價值 它是不變的 所以到今天來 能不能用的是可以用的 當然我這樣講還是比較抽象對不對 所以我們再舉一些例子 我們先給大家來從 我們講語言 我們就從一個關於語言的一個古老傳說 這個是大家都比較熟悉的一個傳說 我們先看這張圖 大家知道這張圖是什麼嗎 巴比倫之塔 Tower of Babel 這個叫巴比倫之塔 也叫巴別塔 在舊約聖經裏面記載的是說 當初在大洪水之後 有一批人到了東方 一個地方叫做士那 到這個地方 他們決心要建造一個塔 這個塔要通天 通到天上去 那麼上帝不高興了 地上的人怎麼能隨隨便便到天上來呢 所以上帝 大家知道這個傳說 上帝就把地上的人 你們就都說不同的語言 不能讓你們都說一種語言 那麼大家就沒法和諧 那個協作了 對不對 所以大家 今天我們看到世界上的人都說不同的語言 這個語言就不同了 那他們當初想要做的這件事情 就是要通天 那麼上帝為了不讓他們通天 就從語言的方面來著手 所以從另外一個角度來講 這個語言它包含著天機 你把這個語言不讓它統一了 人就沒法隨便上天了 所以這個語言是包含著天機 所以後來17世紀的時候 有一個很了不起的哲人叫萊姆尼茨 這個大家應該知道 他是那個德魂 他說什麼呢 他在17世紀的時候 被稱為17世紀的亞裏士多德 亞裏士多德我們都知道 他是個同儕 這個萊姆尼茨他也是同儕 他對當時的數學、哲學、天文學、物理學、地質學 甚至神學、倫理學、語言學 每一個方面他都做出了貢獻 所以這個人是一個全才 他研究的範圍非常廣泛 而且他做出了都是非常了不起的傑出的貢獻 那麼他的哲學 他做這些研究的他的哲學是什麼呢 是我要 第一我認為這個世界是和諧的 神造了一個和諧的世界 在這個原則之下才會有各種各樣的不同的這些 我們不同的學科裡面的我們看到這些現象 我想要做的一件事情 就是來證明神造的這個世界的和諧和神的萬能和偉大 那麼他當時想做的一件事情 他有一個夢想 這句話是他說的 他說我們的宇宙在某種意義上是上帝創造的最好的一個 最好的一個在他的這個好 他所描述的這個好或者美就是和諧 那麼他想要做的一件事情是什麼呢 大家剛才我們說的那個通天塔 他說我要創立一種語言 這種語言能夠包含世界上所有的學科 能夠應用到世界上所有的學科 能夠在任何人和民族之間都能夠溝通 所以他具備了普通語言的特點 同時他又具備了這個邏輯學和思辨的這種 哲學上面的這種溝通的能力和數學上的這樣的表達的方式 他的夢想是非常大的 我們剛才講了上帝不允許大家語言統一 他說他想做的是什麼 他說因為既然上帝造了這個世界 這個世界是一個和諧的 那麼上帝是按照一個和諧的原則造的這個宇宙 一定存在這樣的一個語言 只不過是我們沒有把它發現而已 所以他就想這麼去做 他怎麼做呢 當時十七世紀的時候正好是趕上中國熱 整個歐洲掀起一個中國文化的熱 為什麼呢 那個時候中國的傳統的這些經典 老子道德經 然後孔子的《論語》 很多這些傳統的經典 儒家道家都翻譯到西方去了 所以西方人當時是什麼時候呢 他們是Enlightenment Age 是吧 所以這個啟蒙時代他們一大開眼界 看到這個中國的哲學思想這麼豐富這麼完備 所以他們就非常欽佩 很多人那個時候是對中國是非常喜歡的 所以他不光是因為絲綢和陶瓷 茶葉這些傳道中 這些物質上的精美的東西傳到西方去了 而是因為這些思想傳到西方去了 所以他們西方人他們就覺得 這個中國的智慧真是博大名聲 萊姆尼茲他就發了一個 他就想有一個願望 他說那麼我要想發明這種語言 我就要從這個中國古老的智慧裡面去尋找 所以他就想這麼去做 所以他就對中國的文化就特別感興趣 我們剛才說了 這個之所以這些東西經典都被翻譯到西方去了 是因為傳教士 是因為這個歐洲的傳教士 在16、17世紀的時候 大概是中國明朝的時候 他們很多傳教士他們就到中國去傳教 可是他們到中國傳教他們不光是傳教 他們也把中國的這些文化 這些典籍也翻譯到西方來了 所以這傳教士他們做了 我們今天中國的最早的這些科學的著作 比如說什麼幾何原本 這都是這些傳教士翻譯成中文的 包括物種起源 達爾文那個也是那個時候翻譯過 也是這個傳教士他們翻譯過來的 所以傳教士他是起了中西方文化交流的一個橋梁的作用 他有一個朋友 這個萊姆尼茲有一個朋友 這個朋友叫白靖 這個白靖就是一個傳教士 所以他就到了中國去 白靖跟萊姆尼茲生活的時代是 他們大概是17世紀末到18世紀初 就是17六幾年七幾年以後一直到18世紀初 這個時候當時法國 歐洲是這個法國路易十四 這是歐洲歷史上一個鼎盛的一個最了不起的一個君王 那麼與此同時在中國也有一個非常了不起的君王 他們兩個是同時代的 互相之間還通過性 大家能猜一猜 中國這個皇帝16、17世紀末、17世紀初的時候 知道嗎 是清朝的 清朝的哪個皇帝 能夠跟太陽王、路易十四這樣媲美的只有康熙大帝 所以當時中國是康熙大帝的時候 這個白靖他就到中國來 因為康熙皇帝他是非常好學的 西方的科學、天文學、幾何學 因為當時西方的這些天文幾何學是非常發達的 數學非常發達的 所以康熙就跟傳教士學 所以他們這個傳教士也成了宮廷的皇帝的老師 所以他們地位也挺高 所以他們也挺方便 那這個白靖他就跟這個萊布尼茨很好 萊布尼茨就經常把他的一些想法跟他進行一些溝通 後來萊布尼茨他自己就鑽研 我們知道萊布尼茨我們世人知道 最普遍知道的他的貢獻有兩個 一個是他在數學領域 大家知道吧 Calculus 對Calculus他跟牛頓他們兩個是分別獨立發現的微積分 所以這是一個 但是第二個就是二進制 他發明的二進制 那二進制是今天的計算機科學的基礎 沒有二進制就沒有 Binary Binary就是用0和1來表示所有的數字 他發明這個二進制的時候 他其實並不是說就覺得他完成了任務 但是我們從今天這個角度來講 他想要做這件事情從某種意義上講確實做到了 就是二進制他能夠表達世界上所有的信息 圖像文字所有的information所有的data 可以用0和1來表示對不對 所以他想要發明這種universal language 這個普遍的這種語言 其實從二進制的這個角度來講 他從某種意義上確實是達到了這一點 他當時發明二進制以後他就覺得特了不起 他覺得我這個發現很偉大 所以他就跟他的朋友白進就通信 那個白進就給他回信了 白進說你這個東西我告訴你 中國的聖人叫做福西很早就發現這個東西了 這個東西就是福西八卦的 所以白進就把這張圖寄給他 我這張圖就是從今天是藏在博物館裡的 這個博物館裡的那個圖 把這個福西八卦圖寄給他了 所以他就跟他說你看 在這個福西八卦裡面 這個斷開的這個表示是陰 這一長的這個表示是陽 所以他實際上如果換算成你的二進制binary的number 是001110這個數字就是這個 所以我這個天下的數字都可以用0和1來表示 這也不奇怪 因為在中國的傳統文化裡面叫做一陰一陽未知道 宇宙的道是什麼呢 就是一陰和一陽 道可以用陰和陽來表示 所以你如果用陰和陽 用0和1來轉換 那麼你是可以表示天下所有的information 所有的信息和數據對不對 所以白進跟他說了這個 本來這個萊布林子他做出這個發現以後他非常得意 所以他就把他的那個paper寄到法國的皇家科學院 可是他的這篇論文被reject了 被槍斃了 為什麼呢 因為法國科學院看不出它有什麼價值 說你so what 你不就是把它變成用0和1來表達數字嗎 我們現在是實進制是吧 我們是0到9對不對 你就是0和1 有什麼區別呢 沒什麼區別 沒有什麼大的區別 沒有什麼本質上的突破 也沒什麼用處是吧 這個他就很沮喪 後來他收到他的朋友白進這封信以後 他就搬出福西來 他說他寄給法國的皇家科學院 說你看中國的聖人在五千年前就發明瞭這個東西 這個東西很了不起 它代表宇宙中的一切規律 後來法國的科學院就接受了他的paper 這篇paper中文叫《論直使用符號0和1的二進位算術》 這個paper它是用拉丁語寫的 所以後來他就接受了這個paper 然後就發表了 那我們剛才說的這個 其實白進就是這個 萊姆尼茨他做出的這個發現 我剛才講了 我們要把它做一個概括的話 就是隻是道在這一層次中的體現 中國的這個道是包羅萬象的 那麼在樹上面體現就是這樣的 但是在樹上體現是這樣 它已經很了不起了 所以今天你用計算機 它就能夠幹出很多很多的事情 我們就認為它可以有智慧了 有intelligent了 是不是 只是在樹上體現 可是在這個中國傳統上 認為這個樹也是宇宙的一大規律 是什麼呢 萬物皆有定數 這個樹在意境裡面 把宇宙的規律歸為兩大類 一個是樹 一個叫做象 象就是我剛才說的 這個六十四卦也好 八卦也好 它和宇宙間的萬事萬物是有對應的 這個對應不是我們今天說的 我們看得到的這個concrete的 這個實實在在的 這個具體的東西的對應 在傳統文化裡面 這個對應它是一個包羅萬象的對應 這個對應可以對應到這一類物體 它在另外一個空間的體現 所以我們講金木水火土什麼 它說金不一定是我們能夠看得到的這個金 它說水不一定是我們能夠 我們這個用手摸起來 這個能夠感覺到的一個水 這個水它是通的 所以古代傳統文化裡面 這個有一種道術叫做水遁 這個它要到哪裡去 你給它一碗水 它跳到這個水裡 然後它可以在世界上任何一個地方 一個江或者海從那裡出現 什麼意思呢 就是在這個傳統文化裡面說 這個水我們看在這個空間它是不通的 可是在五行裡面它是通的 都是水 所以它可以過去 那這個象它所概括的含義就這麼大 所以它能概括世界萬事萬物 還有一個就是樹 這個樹在《易經》裡面就是用這個陰窯和陽窯 就是我們剛纔看的 就是這個短的兩個斷開的這個話叫做陰窯 長的這個叫陽窯 就是這個樹是用陰窯和陽窯的排列關係來表示的 所以象和樹它就概括了宇宙中的一切東西 所以你從樹的角度來用這個binary 確實是可以做出很多事情 它也是宇宙中的一個造化