古文觀止 《里革斷罟匡君》：環保思想自古就有的證據

禮閣斷骨匡君 國語 宣公下爛於四淵 禮閣斷其骨而棄之 曰 古者大寒降 土者發 水魚於是乎講孤柳 取名於登川勤 而常之勤妙 行諸國 著宣氣也 鳥獸運 水蟲成 獸魚於是乎盡居羅 擇魚鱉以為下稿 著生父也 鳥獸成 水蟲運 水魚於是盡居主路 舍井厄 以石廟袍續公用也 且服山不察孽 澤不乏傲 魚盡坑兒 獸掌泥泥 鳥技扣卵 蟲蛇齒緣 凡術物也 古之訓也 今魚方別運 不教魚掌 舍井又行罔孤 貪無益也 公文之 曰 無過而禮格匡我 不亦善乎 是良古也 為我得法 實有私藏之 實無無妄審 詩存世 曰 殘骨不如置禮格於側 之不忘也