南宋亡國之君宋恭帝為何成僧人?他怎麼死的?元順帝是他兒子嗎?

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宋公帝是事實上的南宋王國之君
他經歷了怎樣的人生?
他又是怎麼死的?
元順帝是他的兒子嗎?
宋公帝趙顯1271年11月2日生於南宋離安皇宮
宋渡宗第六子 也是第四子 母為全皇后
是宋禮宗生母慈縣夫人的侄孫女
趙顯出生46天後 忽必烈正式建立元朝
賢淳九年十一月 趙顯被授為左衛上將軍 封家國公
宋渡宗共有妻子二女 前四子皆夭折
第五子趙氏與第七子趙秉 庶出
於是 所存唯一的嫡子 第六子趙顯成了名正言順的繼位人選
賢淳十年七月初九日 宋渡宗駕崩
不足三歲的趙顯 奉遺詔再渡宗陵前
即皇帝位 禮宗皇后謝島清
宋渡宗稱太皇太后 臨朝稱趙 四年改元得幼
此時 襄陽已淪陷 南宋地利已失
援軍步步逼近 宋朝廷盡力做著最後的抵抗
八月初一日 朝廷向老臣江萬裏等廣泛徵求意見
李廷之駐清河城 積極防禦
雖然人心尚未全線崩潰 但禍不單行 天災也來攪局
八月初十日 暴雨 天目山崩 洪水暴漲
安吉 離安 漁行百姓淹死者無法計算
進攻南宋的援軍統帥為伯顏
而實際領兵作戰的都是宋朝降將
有整合袁襄陽守將呂文煥率援軍長驅直入
因他們本就是宋將中的佼佼者
更熟悉地形和宋軍佈防
宋軍在各州縣與援軍作戰時 幾乎沒有勝績
南宋一方人心開始思變 陸續有將領相援
太學生等眾人極力要求賈思道出兵
賈思道在輿論壓力下 不得不暫時放棄求和的想法
組織防禦 但他懼怕劉整
不敢真的率兵出征 用各種辦法拖延著
得又元年正月 劉整要渡江 被伯顏所阻
失了守宮 氣憤而死
賈思道的劉整死訊 寬了心 準備出兵
他與宋江夏桂會面 二人都覺得
宋立國已盡三百二十年 氣數已盡
不打算為南宋拼命
賈思道率軍十三萬 戰船二千五百艘
以孫虎城統部軍 夏桂統水軍
屯駐於丁家州 但將帥都無意死戰
此戰未開 敗局已定
孫虎城所率部軍潰敗時 夏桂不戰而逃
直奔蘆洲 四年以淮西地相援
賈思道也沒有收拾殘部再戰的打算
直接逃走 天下輿論嘩然
援軍直奔黎安而來 朝野都要求殺賈思道
以謝天下 太皇太后將其免職
也不能平息眾怒 宋朝不殺世大夫的祖訓
救了賈思道一命
太皇太后將其貶往偏遠的廣東一帶
四年 賈思道行至漳州牧眠安時
被監押他的會計縣為鄭虎城所殺
賈思道已死 陳一中主政
他在湛羽河之間搖擺不定
殺害了提議遷都的殿前指揮使韓振
任由局勢走向不可收拾
還在被指責後棄職而去 後被其母勸回
各地宋軍將領官員獲戰死獲降元
援軍勢頭難阻
文天祥 張士傑提出向南遷都福建
以圖背水一戰 被陳一中否決
12月 陳一中兩次派人求和
願稱侄孫 都因援軍勝券在握
被薄言拒絕
得佑二年正月十八日
太皇太后派大臣楊英奎向援軍獻上降表和傳國玉璽
主動取締號 封上兩鎮
福建 江東西 湖南 二廣 兩淮 四川
所有還在南宋手中的州郡
陳一中膽小 於當天夜裡逃走
而張士傑等人不甘就此亡國
也擱司令所步兵馬一開
四日 太皇太后任命文天祥為右丞相
兼書密使 都督 與吳堅出使談判
文天祥大義凜然 被薄言扣下
太皇太后再派賈榆慶出使
元朝使者進離安府 封府庫
收屍館 禮祀圖書和百思印服
告咎罷黜官府和侍衛軍
趙顯已然陷於援軍手中
太皇太后密令江萬載 涉行軍中事
奉趙顯的一兄一弟離開 留下火種
駙馬都尉楊振嚴護 楊亮傑等人
揹著趙氏 趙炳 逃離離安 往東南而去
陸秀夫 蘇留義等人趕上
他們又召來陳一中 張士傑
在溫州寺廟中設立了小朝廷
組織抵抗
二月初五日 離安皇城裡舉行了壽祥儀式
宋公帝趙顯退位 十年不足五歲
三月初二日 伯顏入離安城
傳達忽必烈詔書 要宋朝君臣到大都朝見
全皇后帶著趙顯北上大都
不久 年老有病的太皇太后也被逼北上
至此 宋朝領土名義上
已盡歸元朝 自趙匡胤
七柴宗訓孤兒寡母 篡後州建宋
到趙顯孤兒寡母被人欺 蘭宋滅亡
宋朝共享國三百一十六年
趙顯一行到達瓜州時 要李亭芝投降
李亭芝拒絕 並和宋將將才
聚集四萬人馬 拼死與援軍一戰
要救趙顯 但未能成功
三月十二日 趙顯到達大都
五月初二日 趙顯在上都朝見了忽必烈
被將封為開府一同三司 迎國公
同月 陳一中等在福州
立趙氏為帝 視為宋端宗
兩年後 趙氏病死
陸秀夫等人又立趙彼 視為宋懷宗
不足一年 崖山海戰 宋朝徹底滅亡
而趙顯被安置在大都
逐漸長大 開啟了另一段哀嘆的人生
至元十九年 十一歲的趙顯
被送往上都居住 同時文天祥被殺
留在大都的太皇太后謝道卿
至元十七年 杜宗之父趙榆瑞
分別在一年後和五年後去世
趙顯之母全皇后在大都正之寺出嫁為尼
終老於四妙
據《史籍.忽必烈寒記》記載
趙顯在上都生活期間
忽必烈還將原宗室公主郭爾芷金氏
嫁給趙顯 夫妻二人生有至少一個兒子
名趙頑樸 至元二十七年
十九歲的趙顯被送到西藏為僧
其子同行 待遇上忽必烈給趙顯母子
三百六十頃徒弟免徵稅
趙顯之後的生活狀態
在漢文史籍中少有記載
在藏文史料中 趙顯法號和尊 學習能力強
幾年後就開始把漢文佛典譯成藏文
翻譯了《白法明門論》 《陰明路正理論》
並在非葉提字
自稱大漢王出家僧人和尊法寶
他還擔任過薩迦大寺的總持
成了名副其實的佛學大師
此後 他在蒙元的監視下
一生四處講經 潛心研究佛學
直至三年 五十二歲的趙顯去世
至於死因 有人猜測是因為他年少時
在大都做的一首詩 寄予林和靜
梅花幾度開 黃金臺下課 應是不歸來
詩文本意是受到忽必烈的優待
不想回離安了
可年輕氣盛的元陰宗讀到後
理解方式不同 懷疑趙顯有反心
於是賜死 其子趙頑樸隨父為僧
元末有人打著他的旗號造反
至正年間被元順帝喜居沙州
足年不祥
趙顯的故事並不是就此結束
在傳聞中 他除了趙頑樸 還有一個兒子
即元朝末代皇帝元順帝妥歡帖木爾
元順帝之母麥萊迪是葛羅路貴族
傳說他曾遊歷西藏
在那遇上已經是僧人的趙顯
妥歡帖木爾是二人之子
遊往西北 還未繼位為元明宗的和事納
路過趙顯所居甘州山寺
見有異象 就收麥萊迪為妻 妥歡帖木爾為子
還傳說朱元璋也是因此不獨結
放元順帝北去
還說元順帝長相與宋朝皇帝相像
此事從明初開始傳
到了近代還有人在地理上做研究
希望查證趙顯與元順帝的關係
現代 經過對宋元皇族後裔的基因比對
已證實了二人無親緣關係
宋公帝趙顯 幼年時當過一年半皇帝
替父親頂著王國之君的身份
一世不得自由 還可能是因元朝文字獄
白白丟了性命
但他在佛學上的成就頗大
是公認的佛典翻譯家
這是他悲涼一生唯一的亮點和慰藉
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