【詩經全集】::《詩經.大雅》【板】這詩告誡厲王和他身邊那些奸佞之臣

詩經《大雅·坂》 這首詩就是告誡隸王和他身邊那些奸佞之臣的 創作年代可能在隸王末年 上帝坂坂 下民族丹 出化不然 惟由不遠 迷聖管管 不始於膽 由之未遠 適用大諫 上帝行為已反常 天下百姓多遭殃 講過的話不算數 制定政策沒眼光 不法聖人自主張 不講誠信真荒唐 制定謀略無遠見 所以建言勸我王 天之方難 無然現現 天之方絕 無然易矣 辭之即矣 民之恰矣 辭之易矣 民之莫矣 上天正把災難降 你休還要喜洋洋 上天不安正動盪 你休得一把興旺 如果政令和民意 百姓和睦樂融融 如果政令民高興 百姓生活就安定 我雖異事 及爾同僚 我及爾謀 聽我嗷嗷 我言為福 勿以為孝 先民有言 馴於處饒 我們職責雖不同 畢竟同僚在官場 現在和你談國事 不聽我言亂開槍 我說都是治國事 勿要當作笑話講 古人有話講得好 樵夫也有好主張 天之方略 污染血血 老夫貫貫 小子 瞧瞧 肥我顏貌 而用幽血 多江赫赫 不可就要 上天正把災難降 你還胡鬧不像樣 老夫誠懇對你講 你卻驕傲又張狂 並非是我老糊塗 拿我開心太輕狂 壞事做得過了頭 不可就要國將亡 天之方急 無謂誇皮 唯一足彌 善人在施 民之方惦兮 責莫我敢愧 喪亂滅之 增莫會我施 上天憤怒降災難 你休卑躬顯奴顏 儀容舉止鬥迷亂 好人閉口如詩樣 人民受苦在身淫 國運何往難猜想 喪亂局面沒穩定 未給民眾戴福祥 天之有民 如薰如馳 如彰如歸 如曲如諧 諧無曰意 有民恐異 民之多僻 無自立僻 上天開啟向善心 如薰如馳相合應 又如兩張唯一歸 如同取物戴身上 體物沒有絲毫障 寅時歷島很順當 如今法規已太多 不要再立新規章 嫁人為藩 大師為元 大邦為平 大宗為漢 懷德為寧 宗子為成 無鄙成壞 無獨思位 武士好比是黎藩 民眾好比是成員 大國好比是屏障 強族如同那棟樑 失得百姓國運昌 宗子好比是城牆 不要讓那城牆塌 不要讓他孤無磅 敬天之怒 無敢細欲 敬天之虞 無敢持軀 昊天曰明 吉爾出王 昊天曰旦 吉爾有眼 上天憤怒要敬畏 不敢稀稀莫放膽 上天降災要敬畏 不敢放縱朝火央 上天眼睛最明亮 讓你和王走他鄉 上天眼光最明察 讓你和王去流浪 毛詩序說 凡伯賜吏王也 這是凡伯寫的一首勸告周吏王的詩 正間凡伯周同姓 周公之印也 入為王卿室 凡伯是周公的後裔 是王朝的卿室 據魏元考證 凡伯就是貢伯和 當吏王流亡治地時 諸侯立凡伯為王 吏王是個昏庸貪暴的君主 他在朝任用奸佞 大肆搜刮人民錢財 以摧殘折磨人為樂 有變質污者監視民眾言行 人們見面不敢說話 只能倒露一目 在忍無可忍的情況下 人民推翻了吏王 把他流放到至今山西霍縣東北 這首詩就是告誡吏王 和他身邊那些奸佞之臣的 創作年代可能在吏王末年 撿錫惠然