武則天為何傳位李顯？她有何政績？宋編史書為何對她加強批判？

作為史上唯一被廣泛承認的女皇 武則天為何負面記載多多 為何自古對她的評價就兩極分化嚴重 為何在宋代編成的新唐書《資治通鑒》中對武則天批判更多 她有何政績 她建立了武周 又為何傳回禮堂 載出元年九月初三日 施御史復遊意率關中百姓九百餘人來到神都 上表請太后改國後為周 賜皇帝姓吳 太后未準許 百官及帝室宗妻遠近百姓 肆意酋長 殺門道士共計六百餘人 據上表請願 時任皇帝李旦也上表自請賜姓吳 生事造足之後 初七日太后準皇帝所請 於初九日親臨擇天門 大赦天下 改唐為周 改元天守 十二日 上尊好約聖神皇帝 以皇帝為皇嗣 賜姓吳氏 十三日 武皇在神都立五世奇妙 武周初立 國家的一切方面都是貶禮生物 禮堂未提高自己身份 自稱是老子後人 道教因此被尊崇 而武皇是佛教徒 登基前就用彌勒西亞為自己造勢 充分應用了彌勒佛是如來佛接班人的說法 登基後他明確規定是教在道法之上 李世宗王已被幾乎殺盡 只剩下遠之以及武皇自己的兒孫 五世子弟身份變化極大 僅僅六年 他們從一群流徒逆襲成王 因為血緣最近 五城寺被封貴王 五三司被封良王 另有五世子弟十二人被封君王 此時 李旦改姓吳 李顯被先後軟禁於均州 黃州 薛少因李沖起兵受牽連而死後 太平公主也在母親登基前兩月改嫁吳幽記 禮堂已墜落谷底 武皇的皇位卻並不穩如泰山 他登基之時已經66歲 後事問題必須解決 繼位人選非武即李 顯然要從五城寺 五三司 李顯和李旦中產生 五城寺對皇太子位志在必得 用盡手段 天壽二年 洛陽王慶之糾集數百民眾 多次意缺上表 請求武皇冊立為王五城寺為皇太子 武皇派出自隴西李氏丹陽房的李昭德 接走王慶之 李昭德趁機當場杖斃了王慶之 李昭德勸諫武皇 他的江山傳自唐高宗 再傳自己子孫纔是萬世基因 自古沒聽說有侄子成了皇帝 為姑母立妙祭祀 如果武皇傳侄 則唐高宗與武皇都會無人祭祀 武皇對此心知肚明 唐高宗是否被祭祀 他可以不管 但他要為自己和武師一族考慮 論其書 兒子勝過侄子 且侄子們並不在自己身邊長大 並不親近 還與自己有殺父之仇 立兒子是常理 但李氏被武士屠戮過多 再傳回李氏 武士 包括武皇自己都恐怕有滅頂之災 而且在自己還未傳位之時 就有可能發生大的變故 於是 立皇太子之事拖了多年 這些年 武皇世國繼續打壓李氏 在長壽二年初 處死了李旦元配 劉氏及德妃鬥士 李旦對母親的所作所為毫無反應 但拒絕武皇為她配的武氏之女 武皇將李隆基兄弟幾人以及李賢之子幽禁多年 李旦謹慎 武皇幾乎沒有理由處置他本人 武士子弟多次構陷李旦 每次都有朝臣挺身而出保下他 武皇看在眼裡 知道即使傳位五成四 沒有了自己的武周 實難支撐下去 他心中武士與李氏的天平逐漸偏向李氏一邊 五成四與武士子弟機關算盡 徒勞無功 給了後世文學 影視作品廣闊的創作空間 勝利元年二月 五成四 五三司多次指使人勸諫武皇自古沒有傳位給異姓 幾經臣服 被武皇所倚重的狄仁傑紀年 內容與七年前李昭德所言大同小異 時隔多年 宰腐更換頻繁 狄仁傑不懼 依然持這種觀點 估計武皇此時的心情 正如當年劉邦看見站在流營身後的商山四號之時 他明白狄仁傑的表態 代表了朝野的一致意見 終於釋然 接受了自己死後再無武周的結果 他請狄仁傑解夢 以蛇勒雙翼的大鸚鵡為玉 狄仁傑配合地說 雙翼代表二子 召回二子 則雙翼附陣 君臣雙方達成默契 五成四 五三司再五被立為儲君的可能 三月 武皇以李顯身體不好為由 將他一家召回神都 既然決定了儲君為李氏 武皇要做的就是保武氏 六月 他想提升武士在天下人心中的地位 太武嚴秀到後突厥和親 但後突厥莫戳克罕指認李氏 扣押了武嚴秀 並趁機以輔助李顯 李旦兄弟復國為由 進兵中原 八月 經營多年 卻始終得不到皇太子位的五成四育育而終 九月 在李旦堅決推辭下 武皇立李顯為皇太子 並立刻讓其掛名河北道元帥 實際領兵的狄仁傑為輔 討伐後突厥 天下心像禮堂 之前募兵 一月時間招不滿千人 李顯為帥的消息傳出 應募者雲集 僅數日人數超五萬 莫戳劍勢頭不對 殺盡所略燕趙男女數萬人 退兵 勝利二年正月 武皇賜李顯幸福 二月 武皇命李顯 李旦 太平公主三兄妹與武士子弟明堂盟誓 儘可能的在將來保全武士一族 李顯共有三女嫁給武士子弟 其中包括兩個嫡女 大族元年九月 武皇同時賜死李顯唯一的嫡子李重潤與五成四長子武炎基 具體原因在史書中有多種說法 無法確定 不出意外 他們違反了明堂盟誓 兄弟和丈夫同時被祖母賜死 懷有身孕的永泰郡主經受不住死於次月 武皇以一己之力極力維護著李氏與武氏的平衡 但他在登基時已進古西十餘年下 他已年過八旬 疾病不斷增多 比他年輕幾歲的狄仁傑已在九世元年去世 武皇任用狄仁傑推薦的張簡之為下 張簡之崔玄偉 袁樹吉 環燕泛 靜輝等五人雖是武皇提拔 卻心向禮堂 武皇患病期間是其掌控力最弱之時 神龍元年正月 他下旨 赦免除了楊玉 伯三週以及所有叛逆罪手外之人 希望能安撫人心 張簡之等人卻看出了他的虛弱 二十二日 五人聯絡又與林衛大將軍李多作 稱武皇的男寵張昌宗張益之要謀反 率與林衛誅殺了他們 李旦率領南牙兵馬拿下二張同黨 一律重重的李顯被大女婿王同腳抱上馬 被迫與眾人一起逼宮 史稱神龍政變 二十三日 皇太子李顯監國大赦天下 二十四日 武皇傳位皇太子 二十五日 李顯復位 加封李旦與太平公主 眾皇族子孫復齊 二十六日 武皇喜居上陽宮 二十七日 李顯率百官至上陽宮 為武皇上尊號擇天大聖皇帝 二月武周復為李唐 十一月 武則天病重 主動去帝好 稱擇天大聖皇后 歸附唐高宗王皇后蕭淑妃以及楚穗良 韓苑等人的子孫族人身份 二十六日 武則天在上陽宮的仙居殿病逝 享年八十二歲 神羅二年五月 武則天與唐高宗合葬乾陵 世人以武則天的特殊性 被加關注他的私生活 關注李氏與武氏一輪又一輪的爭鬥 對他的施政卻關注度不高 武則天在位期間 延續了唐高宗打擊門閥 扶植庶族 發展科舉的政策 他從庶族地主中搜羅更多的人才 擴大其統治基礎 通過治舉 測問 成績優異者 物居資格 破格錄用 任意要職 並且準許官吏百姓自建 以免建局有所遺漏 他進一步發展了由州縣保舉為主的科舉制度 考試科目增多 錄取人數也大為增加 比貞觀年間翻倍有餘 並首創電視制度與無舉制度 擴大了選官範圍 武則天下令修訂的士族制規定 皇朝得無品者皆生士流 使士族與庶族 甚至平民的嚴格界限逐漸消失 武則天沿襲貞觀年間整頓吏治 嚴懲貪污之法 且賞罰分明 他雖然以路位收買人心 但不稱職者都被罷出 同歸與酷吏的存在確實造成了很多冤獄 但並不能說這制度是完全錯誤的 實際的問題出在人為操作的把控度 把控的好的話 不失為廣開言路的一種辦法 而請君入甕的故事充分說明瞭 這種制度對官員有相當大的約束力 在這種制度使用到一定程度後 武則天在萬歲通天二年殺來俊臣 結束了酷吏政治 經濟上唐高宗在位時 武則天的建言十二史中就有勸農喪毛復邑 農業生產的成果成為地方官吏考記的重要標準 田愁開闢 家有餘糧折賞 為政科爛戶口留遺者罷 他掌權後 為推廣先進的農業生產經驗及生產技術 延攬農學家編撰了趙人本業記 頒發到州縣 作為州縣官勸農的參考 此時 軍田志開始瓦解 迷糊逃亡現象開始普遍 影響了稅收 社會不穩定因素增加 對這些農民 武則天採取比較寬容的政策 因此 社會比較安定 農業 手工業和商業都有了長足發展 戶口已有永歸三年的380萬戶 增加到神龍元年的615萬戶 文化上 武則天召集文學士臣周茂斯 範旅兵等人 編載藥蘭 自海 樂書藥路等書 其中 自海收錄有所有武則天首創的擇天文字 樂書藥路為唐代一部重要的閱歷文獻 影響深遠 而武則天在全唐詩中留下46首詩 他還精於書法 擅長非白書行書草書 樂武因他的喜愛在當時得到了很大發展 這對其孫李龍基有相當大的影響 軍事上西北東北三個方向都有變換 唐高宗在位時開始 吐蕃一直與唐爭奪西域的控制權 安西四鎮時至十八 載出元年 吐蕃進佔安西四鎮 長壽元年 吳威軍總管王孝傑等率軍擊破吐蕃 收復安西四鎮 從而結束了唐波在西域反復爭奪的局面 長壽三年二月 王孝傑又擊破吐蕃 被忽論暫任三萬餘人 萬歲通天元年三月 王孝傑等與肅羅漢山拜與吐蕃大將論心靈 贊薄 論心靈提出罷免安西四鎮駐兵 並瓜分時性突厥之地的議和方案 吳澤天採納孤原政績 拒絕割地 離間吐蕃軍臣 論心靈於聖義二年被殺 贊薄與論心靈子宮人舉步來向 九世元年 吐蕃梁州 隴幼珠軍州大使唐修景在紅園谷將其擊敗 六戰皆劫 葫蘆副將兩名 斬首2500餘擊 查二年 吐蕃贊普率領萬餘人親茂洲 督督陳大慈四戰皆劫 斬首千餘擊 同年 吳澤天於亭州至北亭都護府取代金山都護府 管理西突厥故地 仍隸屬安西都護府 鞏固了唐亭對西域地區的管轄 此舉使得絲綢之路暢通無阻 促進了中西經濟文化的交流 唐高宗永春元年 突厥古多路糾眾七百返唐 建立後突厥政權迅速拿下漠北 並連年侵犯唐朝邊境 勢力不斷壯大 天壽二年死 必莫戳激勵 長壽三年二月 王孝傑大破後突厥軍三萬餘人 那月莫戳範陵州被幼陰陽衛大將軍李多作擊敗 天策萬歲元年正月 武則天在派王孝傑出兵攻打後突厥 十月莫戳前使歸降武州 被供為歸國公左衛大將軍 萬歲通天元年 莫戳鑄武州平氣膽 勝利元年六月 莫戳入寇 成了李顯被立為皇太子的原因之一 大足元年 莫戳在範邊 武則天命相王李旦為天兵道元帥 統帥諸君抵禦 但州軍尚未出發 突厥便已撤軍 長安二年 莫戳又範邊 武則天派張仁苑等將在河北諸州防禦 長安三年六月 莫戳前使至武州 經以女妻皇太子之子武則天答應 戰事得以延緩 長壽三年正月 東北的侍衛叛亂 武則天派李多作擊破之 萬歲通天元年五月 因營州都督趙文慧暴虐 西南大賀市部落聯盟首領 松墨都督李進忠和舊城州次使孫萬榮起兵百州 攻陷並佔據營州 十日間集結了數萬軍隊 進圍潭州 但被青邊前軍副總管張久傑擊退 武則天又多次派兵討伐 前後歷時13個月 叛亂得以平定 李進忠病死 孫萬榮被殺 李進忠部將李凱固落物整強州受到敵人節的保護 勝利二年 武則天派李凱固落物整平息了繼續返舟的契丹人叛亂 武則天在位時期 軍事上勝多敗少 基本保證了帝國的統一 疆土局部收縮 但這是遺留問題 則不在他 宗教上 武則天為稱帝崇佛 用男寵薛懷義大修廟宇明堂天堂 加重了人民的負擔 重用男寵也是武則天為人所詬病的一個因素 他確實過分抬高男寵身份 甚至讓薛懷義統領數以十萬計的軍隊 但這些虛有其表 薛懷義雖跋扈 實是掛名統帥而已 張氏兄弟雖干政 能量有限 男寵本就是受天下人唾罵的存在 難先攻浪 武則天的男寵為何在史書上著墨頗多 而他的政績卻相對簡略 這只是春秋筆法而已 其中隱含了書寫者強烈的主觀意願 毀人名譽 從做工問題入手見效最快 舊唐書成書於後晉時期 唐惠耀編輯於後周時期 對武則天的評價還比較客觀 歐陽修等人所傳新唐書與司馬光所傳資治通鑒中 對武則天的批判力度明顯加大 這是因為兩宋從宋真宗皇后劉娥起 一共有九位攝政的太后 歐陽修與司馬光見識了劉娥的手段 而後又經歷了曹太后高太后攝政 受儒家正統教育的文官們絕不願武則天改唐維周事件重演 他們加大批判武則天 是想以此告誡宋朝的太后們 攝政掌權已是極限 在進一步必將一臭萬年 這種論調是中國在武則天之後再無女皇的一個重要原因 武則天權力欲重 欺狠手辣 卻客觀上發展了農業科舉文化 他內政有建樹 對外戰爭表現一般 他不是合格的母親祖母 卻是個合格的皇帝 他的名字武趙代表日月臨空 也隱含日月共治之意 從始至終沒有完全排除禮堂 他死後樹立在乾陵的無字碑已是人不見遐想 吾是卷書風雲潤天地 歡迎大家一起來討論