【行書教程】初學者書法入門課，自學毛筆字技法，系統基礎教學。 2.5中唐行書及代表書家（上）

大家好 這一講 我們來領略一下《聖唐行書》的發展 以及代表書家代表作品的風采 所謂聖唐 主要是指開元盛世前後 大唐王朝達到東風造極 這一時期 政治經濟文化都得到了高度的發展 國力強盛 反映在書法藝術方面 便形成了迥異於未盡書風的雄渾博大 雍容華貴的 盛中唐書藝氣度 篆立真行草 個體都達到一個新的水平 名家輩出 李陽兵的篆書 唐玄宗的隸書 顏真卿的楷書 張旭懷素的草書 李庸顏真卿的行書 都是可圈可點 代表了那個時代乃至整個書法史發展的一個高度 尤其是李庸顏真卿的行書 他們在繼承二王叔父的基礎上有所突破 在風格上追求雄強之美 以雄渾樸厚 氣勢磅礴的雍容氣象而另開一鏡 那麼中唐的行書 我們主要分析兩家 李庸和顏真卿 下面先看看李庸 李庸自太河 廣陵江都人 大約今天的江蘇揚州 曾經任北海太守 因此稱他為李北海 李庸的行書 《詩法二王》尤其得益於聖教序 另外 他還取法褚遂良、歐陽詢 然後再摻入北碑的筆法形成了自己的面貌 行書的體式方面 體式方而頓挫圓 筆力雄俊 氣度舒緩 李庸傳世的代表作品 《春華閣帖卷四》 所有他的行書 《情熱帖》 碑刻比較多 比如說《葉友道碑》 《法華寺碑》 《儒正道碑》等等 其中名氣最大的是兩個 《雲徽將軍碑》和《露山寺碑》 下面我們就以這兩個碑為例 來解析一下李庸行書的特點 《雲徽將軍碑》也叫做李思遜碑 碑文記載李思遜 這個人 他系出唐代宗室 一生功名世患 李庸撰文書碑 這個碑立於唐代幼武衛大將軍李思遜的墓道 就是今天陝西蒲城橋嶺 碑建於何年 迄今沒有定論 大約可知在唐玄宗開元八年前後 此碑用行書書寫 書法比較受盡 凌然有勢 節字曲縱長勢 其蕩流暢 其頓挫起伏意義動人 歷來與《露山寺碑》被後人所推崇 《露山寺碑》也稱作《月露寺碑》 唐開元十八年 李庸應譚州司馬竇炎成之請所撰並行書之 9月21日黃仙鶴客食於譚州的露山 現在在湖南長沙的月露公園 這個碑是李庸行凱書的代表作 李庸一生寫過的眾多碑名 李庸一生以《露山寺碑》最為精美 這個碑比例凝重雄健 氣勢縱橫 如無月之不可憾 他運筆博彩未盡和北朝朱家之長 結體縱橫相宜 筆法是剛柔並施 章法參差錯落 形雲流水 畫柔為剛健之美 這個碑字勢豪逸 節字齊絕 雖然說慘勵的比較多 但是持風盈上靈力可見 蘇氏、米夫、趙孟甫都沿用此法 那麼學李庸行書 我們需要注意把握分寸 李庸曾經說過一句話 叫視我者俗 學我者實 那就可見學李庸的行書 要注意 不能光追求形式 康有為認為 唐碑則懷人所及之聖教序可學 另外還有三碑 李庸、雲徽將軍可學 欲其便於規矩之中 顏平原的裴將軍 藏分法於糞濁之內 還有一個就是令狐復人目至 始轉頓挫 豪芒竭劍 也可以作為學習行書的一個夾杯 這是康有為的觀點 那麼學李庸、雲徽將軍和陸山寺碑 值得下功夫 那麼顏真卿在唐代的地位 是不可撼動的 尤其是她的行曹書、行書 顏真卿自清晨 祖籍是狼牙人 就是今天的山東林裔 曾經任平原太守 封魯浚開國公 所以又稱顏平原 顏魯公 顏真卿據說是法張序 曾經悟得烏漏衡 折叉古筆法 她大膽吸收了傳書的線條特性 又從民間書法中吸取養分為她所用 因此就建立了一套有別於王羲之行書的規範 王羲之和顏真卿的區別在哪呢 王用指力 顏用腕力 王書先授顏媚 顏書肥語雄渾 王羲之的書法是左緊右疏 抬高右剪 顏真卿的書法是左右對稱 正面示人 王羲之書中側封並用 漏封較多 顏真卿則強調中封 藏頭護尾 王書是墨色溫潤 顏書是墨色蒼澀 顏真卿是繼王羲之之後 又一個在中國書法史上產生影響 巨大的傑出書家 她與王羲之構成了中國書法史上的兩座高峯 那麼顏真卿的行書作品呢 聲名最著的是三稿 就是《雞汁稿》 《貞作未帖》和《濟薄賦稿》 此外呢 還有《劉仲史帖》 《胡周帖》 《胡周帖》就說是米芙琳的 《蔡明遠帖》 《宋.劉太中帖》等等 下面呢 我們就重點就《雞汁稿》 《貞作未帖》和《劉仲史帖》 《雞汁稿》 《貞作未帖》和《劉仲史帖》的藝術特點