余玠建立釣魚城，涼州會談，蒙古招降吐蕃

嚴格講 餘介是文人 他不是武將 後來蒙古攻宋 這回派餘介去走四川和重慶 當時在郭州 郭州就是貴州的遵義 有兩個名士 一個叫冉晉 一個叫冉璞 這是兄弟兩個人 建議把西蜀 整個四川 各個城合併搬遷 蒙古的話有齊陵 所以說咱們已經得發揮四川什麼 帝市的優勢 當時的指揮部在河州 河州就現在重慶的河川 不能在這個城裡搬走 搬到哪兒的話呢 釣魚山 釣魚山就在河川的附近 釣魚山這個地方的話呢 是在山頂上 特別的險峻 只有的話呢 一條路出入 那不就是易富當關 萬佛莫開嗎 可以限制住衝鋒 還有一點好處 雖然是山 但是在山頂 人家很平坦 方圓十幾裏 山頂上還有一個天池 還有水 不是說我困在山上了 沒水沒池的 不行 語界的話就採納了這個意見 不光是在釣魚山 把這個什麼南充啊 浪中啊 建革呀 靶縣啊 包括這個奉捷呀 通通的 都從城裡搬到山頂上去了 當時的話 一共是八座山城 被稱作什麼呢 巴蜀 巴蜀 後續的這個展開 大家都知道了 給宋朝又延續了很長的一段時間 不管怎麼說 這個語界走了四川十年 讓這個蒙古軍的話一點便宜沒佔到 語界死以後的話 整個蜀人目不卑氣如父母 但是說這沒佔到便宜 蒙古軍還是有一個很大的進展 這個大進展對我 今天我們的中華民族也是非常有價值 把這個吐蕃 西藏給正式併進中國的一個版圖 大家知道這個吐蕃 幾乎是與這個李世民同時出了一個大英雄 就是松山幹部 統一了吐蕃的各個部落 唐朝後期 唐朝這邊開始的話 藩鎮割據 到了五代四國就更亂了 而這時候吐蕃也比較亂 又開始分裂 所謂這個政權已經形同虛設 沒什麼統一的政權 反而是各個教派 各把一攤 當時不是把那個西夏給打滅了嗎 德國國臺繼位之後 就把西夏這個地盤 包括什麼河西走廊啊等等的 就西夏原來這塊地盤 分給他兒子了 在這個河西走廊那一帶 離著這個吐蕃就近了嘛 當時的話就準備進併藏區 他們也很清楚 不能是完全的光靠武力 也得安排一些合作者 當時的話就找到了薩迦派 薩迦派是在日喀則 日喀則有個薩迦縣 找到薩迦派的一個領袖 叫薩迦班智達 班智達是一個稱號 相當於是薩迦派的博士一樣 這個稱號 這個薩迦班智達的話 有個侄兒叫什麼呢 八十八蘇之亮到吳威 當時叫梁州進行了會談 討論講民族政策 班智達就開始給各個藏區寫信 就詳細的介紹 蒙古願意去信我們的藏傳佛教 他們的話呢 也非常的強大 對我們也特別的友好 在薩迦班智達的主持下 整個的話呢 這個藏區同意歸屬到蒙古政權 這個薩迦班智達也被指定為這個上師 並且還留在了這個吳威白塔寺 連他的侄兒八十八也被指定為 什麼薩迦派的這個繼承人 所以說這個動作的話意義重大 意義重大 史稱什麼呢 梁州會談 和平解決了西藏問題 從此西藏正式併入了中國的版圖 所以有的時候我們講 西藏自古以來是我們不可分割的一部分 自古從什麼時候就從嚴朝 滿宋的後期