佛系艺术家 文徵明（上）【古畫之美】

那說起佛系呢 我心中的代表人物就非文徵明和陶淵明莫屬了 陶淵明和他的佛系故事 我相信大家早在教科書當中讀過 好好的官不去當 跑去山裡隱居種地 當起農民伯伯 而今天我們就要講的是另外一位佛系的文人 文徵明的人生故事 文徵明也叫文畢 自徵明 祖籍在湖南的衡山 所以他也號衡山居士 他的先祖與文天祥是一脈同譜的 他的父親文林曾經擔任過南京太普四城 溫州知府等等 由於出身於官宦世家 所以文徵明打小也算是個公子哥了 一家人又是都受過高等教育的書香門弟 可見他從小就受到了原生家庭良好的文化教育薰陶 現在的家長都提倡讓孩子們贏在起跑線上 但兒時的文徵明卻恰恰相反 史料記載 他七歲才能站立 十一歲方纔能開口說出清晰的話 這種情況要擱現在早就會送到智障學校了 不過俗話說的好 有其父必有其子 文徵明的老爸文林也是一位佛系家長 面對開蒙極晚的兒子 他不怒不亂 依然為他安排了當時各界大咖組成的家教陣容 好在文徵明是影藝挺發 沒有浪費他自己那頂級教師的資源 直到文徵明去考取常州縣的聲援時 他才遭遇了自己十九年來人生當中最大的打擊 他因為著於書換成大白話 也就是說字寫的太難看了 所以落選了 試想一個出生於書香門第的公子哥 竟然被人嫌棄字寫的醜 任誰都受不了這個刺激 文徵明就當即回家奮發圖強 苦練書法 數十年如一日 後來竟然擠身於書法的無門三家之列 他特別擅長於行書 他的小楷更是享有明朝第一的美譽 在著名的《庭雲管帖》《巴語》當中 文徵明談及自己對於小楷的認識 小字貴開闊 字內尖架 亦明整開闊 亦如大字體斷 諸美皆具也 文徵明用自身的故事 驗證了幾千年後的一句網絡流行話 今天的我 你愛搭不理 明天的我 你高攀不起 雖然文徵明很有才華 但是他從十九歲到五十三歲 考了十多年的科舉都沒有考上 甚至連舉人的身份都沒有獲得 直到五十四歲那年 被同鄉舉薦入京 獲得了大型國企翰林院的內推名額 成為了代召 這個官職表面上看雖然是做辦公室的 實際上就是個辦事員 每天要面對各種乏味的事務文書 那在看透了官場的黑暗和無聊的本質之後 文徵明決定摒棄功名 辭官回鄉 歸隱後的文徵明更加的佛繫了 後來甚至不在乎自己的作品版權 他和他的老師沈舟一樣從來不打假 只要有人上門求鑑定 他就一概的說真 沒有前印的他還幫忙蓋上 當然了這種做法在今天並不值得提倡 因為文徵明對於自己著作權的佛系態度 導致市場上他的書畫偽作是非常的多 這給我們今天鑑定文徵明的作品 也增加了很大的難度 當然了文徵明他有自己的規矩 也就是說生平三不肯應 一是不給藩王作畫 二是不給太監作畫 三是不給外遺作畫 秉承儒家正統士大夫的操守 可見眾人對他作品的喜愛和肯定 並沒有把他捧昏了頭 他依然保持著骨子裡的那股清高的個性 文徵明有一幅著名的人物畫 叫做《湘君湘夫人圖》 這是他根據《屈原九歌》當中的 《湘君湘夫人》篇中的人物所描繪的 《九歌》裡面描繪了一段瓊瑤式的愛情故事 主角是湘君和湘夫人 對於故事的背景 認可度最高的有兩個版本 一是說湘君是湘水的男性之神 湘夫人是他的配偶 他們相約卻錯過彼此 互相思念的昏天暗地 第二個說法是以順帝和他的兩個老婆 俄皇和女嬰的傳說為原型 順帝到南方來巡視 卻死在了蒼武 俄皇和女嬰就找到了這裡 得知丈夫死去是抱竹痛哭 眼淚都侵入了竹子裡了 形成了很多的斑點 就是今天的湘妃竹 所以難題出現了 故事的主人公究竟是會和無緣的湘水之神 還是傳說中的順羽二妃呢 那究竟湘君是男性 湘夫人是其配偶 還是湘君與湘夫人都是女性 俄皇女嬰呢 各派文人學者爭論不休 密裡條窈的情侶和暗裡競爭的情敵 他們身份不一樣 自然交流的眼神和舉止也不同 將各種可能性都融在一幅畫裡 可謂是難上加難 還要將原文當中看不見的翡翠之情 具象地呈現出來 難度就更高了 這個難題始終無人解答 直到千年之後 高考九次落榜 最高學歷只有秀才的學渣文徵明 畫了一幅湘君湘夫人圖 誰知此畫一出 居然贏得了各個派別的一致喜愛 他以巧妙的手法逐項破解了難題 呈現了一幅耐人尋味 無限遐想的畫面 去年的文章當中發生的故事環境 文徵明在畫中是全部省略掉了 他用油絲描塑造了兩個人物置於畫幅的中間 似動又靜 文徵明兼具服裝設計師和造型師 給畫中的人物穿上了飄逸的唐裝 梳了高高的髮髻 兩個人是一前一後 前面的是淡妝上鏡側身回顧 好像是與後面的人談情 又好像是彼此的慰藉 如此處理 畫中人物關係 無論是你濃我濃的情侶 還是暗裡競爭的情敵 都合情合理 而且從服飾髮型還有表情來看 文徵明的這幅畫 沒有明確地給出兩個人的性別之差 再加上背景留白的乾淨處理方式 讓這幅畫更增添幾分空幻飄渺的神祕色彩