AU COEUR DE L'HISTOIRE : Ovide, les tourments du poète romain de l’amour

[Musique] Ovide est le plus grand poète de l'amour de l'antiquité romaine il a vécu à l'époque du premier empereur Auguste mais une faute dont on ignore la nature a poussé l'empereur à l'exiler sur les lointaines rives de la Mer Noire je suis Virginie girud et je serai votre guide au cœur de l'histoire un podcast produit par europen studio au vide les tourments du poète romain de l'amour épisode 1 le don juant de Rome nous sommes à Rome au début de l'hiver 8 après Jésus-Christ un messager se présente à Ovide il est envoyé par l'empereur Auguste le maître de Rome est aussi un membre de la famille de la femme du poète cette convocation officielle n'augure rien de bon Ovide est conduit dans la demeure de l'empereur sur la colline du Palatin Auguste est furieux il accable le poète pour cette faute qu'il a commise et qui est une offense décision est prise Ovid sera relégué at tempus pour un certain temps encore indéfini une relégation est moins grave qu'un exil l'exil prive le condamné de ses droits civiques et politiques et il perd ses biens par opposition un relégué conserve ses biens et ses droits civiques mais la relégation n'en est pas moins une mort sociale puisqu'il n'a plus le droit de participer à la vie en société dans la capitale Ovid cherche des arguments pour se défendre cette faute qu'on lui reproche il n'a pas voulu la commettre il a vu une chose qu'il ne devait pas voir sa seule faute c'est d'avoir des yeux mais Auguste reste inflexible il lui laisse quelques heures pour préparer ses affaires il quittera Rome demain un bateau l'attend déjà en partance pour sa nouvelle demeure àomis une ville située sur les rives du ponttexin l'actuelle mer Noire au confin du monde romain tout commence à sulmon une ville des abruses à l'est de Rome c'est là covid le jour le 23 mars 43 avant Jésus-Christ comme le veut la tradition romaine le bébé est déposé au pied de son père une huitaine de jours après sa naissance si le père le dédaigne il sera abandonné sur un tas de fumiers au coin de la rue cette pratique s'appelle l'exposition mais le père de vide est heureux d'avoir un fils et il le reconnaît il le prend dans ses bras et il lui donne son nom Publius ovidius nazo oui en fait ce sont bien trois noms les trianomina comme on dit en latin comme on le fait pour tous les citoyens Publius est son prénom Ovide son nom de famille et naason son surnom c'est comme ça qu'on l'appellera dans le quotidien un surnom qui évoque probablement la forme de son nez un peu trop grand la famille de vide appartient à l'ordre équestre c'est l'équivalent à Rome de la petite aristocratie en cette fin de la République romaine au sommet de la hiérarchie sociale il y a l'ordre sénatorial ses membres exercent les plus hautes magistratures en dessous il y a l'ordre équestre pour en faire parti il faut posséder une fortune en terre au moins égale à 400000 sestter ça correspond à peu près à 30004000 € pour nous ce qui fait l'équivalent d'un petit studio à Paris aujourd'hui mais la famille d'vid a des rêves d'ambition sociales et cela passe à l'époque par une bonne éducation pour avoir un bon métier et faire un bon mariage rien de nouveau sous le soleil hein comme vous pouvez le constater Ovide fréquente donc les bans des écoles ou comme tous les enfants de son âge il apprend à lire avec liliade et l'Odyssée de Homer qui raconte la guerre de TR et les rances duuliss en mgé puis à l'adolescence il prend des cours de rhétorique pour apprendre à faire des discours c'est un art que doit maîtriser tout citoyen qui se respecte et qui veut jouer un rôle dans la vie politique comme beaucoup de jeunes Romains de la bonne société à la fin de l'adolescence il complète son éducation dans des écoles grecques il voyage dans le pays de la philosophie et suit des cours auprès de différents maîtres ce voyage d'études réservé aux garçons est comparable à notre programme d'Erasmus aujourd our Ovid se passionne pour la mythologie il connaît tous les dieux tous les héros et leurs aventures fascinantes il s'intéresse aussi au culte à mystère bon là on doit faire une petite pause pour parler religion la religion à l'époque romaine n'a rien à voir avec la nôtre c'est un polythéisme très complexe il y a des dieux pour tout et au sommet de ce peuple divin il y a 12 dieux principaux que vous connaissez Jupiter le roi des dieux Junon sa compagne qui protège les épouses Minerve la DESS guerrière de la sagesse Neptune le dieu de la mer Vénus laadess de l'amour et cetera mais ça ne s'arrête pas là chaque localité a ses dieux et divinité protectrice ça va de la nymphe qui protège une source à la déesse du foyer Vesta dont le feu sacré brûle perpétuellement à Rome grâce aux vierges vestales et c'est pas fini il y a toutes les croyances domestiques les ancêtres et les dieux qui protègent la maison et que l'on vénère chez soi et puis il y a encore des sortes de clubs autour d'une divinité dans lesqueles on rentre à condition d'être initié très souvent ces clubs sont des cultes à mystère ça veut dire qu'on découvre par l'initiation des secrets sur cette religion et comme ce sont des secrets ils ne sont pas arrivés jusqu'à nous on suppose que lors de son voyage en Grèce Ovide est initié au mystère d'élusis un culte ésotérique dont le centre est la ville d'élusis situé près d'athèn il est lié à la déesse d'mé qui fertilise les sols ainsi qu'à sa fille percéphone marié à ades le dieu des Enfers ce culte possède une dimension ctonienne c'est-à-dire tourner vers les sous-sols et la terre et plus il connaît les mythes plus au vide les met en doute comme l' teste le poème 12 du 3è livre des amours Ovid n'est pas crédule pour lui ce sont les poètes qui ont inventé les mythes est à dire covid serait un athé dans un monde où le divin est absolument partout c'est difficile à dire mais ce qui est certain c'est covid montre une liberté d'esprit par rapport aux injonctions sociales qui n'est n pas banal pour son époque de retour de son voyage en Grèce Ovide a environ 20 ans il épouse une jeune fille qu'on a choisi pour lui c'est normal à l'époque parce que les mariages sont l'union de deux familles et non de deux individus l'amour n'a rien à voir là-dedans et ce qu'on souhaite à un couple c'est la Concorde c'est-à-dire une bonne entente et de l'affection d'ailleurs cette union sera courte car stérile au divorce ou répudie sa femme qui ne lui donne pas d'enfant c'est probablement à cette époque aussi COV inst à Rome il va certainement décevoir tous les espoirs familiaux en refusant de se lancer dans une carrière d'avocat ou dans une carrière politique ce covid ve c'est écrire il appartient à la dernière génération des grands poètes éégiaques Romains il est trop jeune pour avoir connu personnellement Virgile qui a produit la plus belle œuvre romaine l'énéïde qui donne ses origines à la ville de r en partant de la guerre de 3 il n'a pas connu non plus les poète de l'amour que sont horas catule tibule ou Properce mais ses écrivains ont fondé l'él romaine cette poésie qui au départ était une lamentation chez les poètes grecs et qui devient la forme poétique de l'amour et des aventures du quotidien chez les Romains auov sera donc un élégiaque son premier livre ce sont les amours publié vers 23 avant Jésus-Christ quand il a 20 ans au départ cet ouvrage se compose de cinq chapitres qu'on appelle des livres 10 ans plus tard Ovide en fera une réédition où il n'en restera plus que trois il a manifestement enlevé des poèmes qui lui ont semblé mauvais en vieillissant les amours retracent la vie d'un séducteur romain qui en réalité est un double littéraire d'Ovide dont l'amante favorite se nomme Corine tous les poètes élégiaques ont une amante préférée parfois elle est bien réelle et le poète laisse suffisamment d'indices pour retrouver son identité mais comme Ovid le dit lui-même au livre 3 Corine n'existe pas elle est sa création pour nous historiens elle est un personnage composite qui forme un clicher romain celui de la courtisane plus tout jeune parce qu'elle semble avoir la trentaine mais experte dans son métier à Rome les jeunes hommes découvrent l'amour avec les courtisanes des prostituées indépendantes ou plutôt il succombe à la comédie de l'amour contre de l'argent pour s'adacher son client la courtisane sait faire attendre minoder opposer des rivaux et voilà notre vide qui nous écrit des poèmes sur l'enfer que représente un dîner avec sa belle quand elle est accompagnée d'un autre amant il parle aussi à sa porte qui reste close où la dispute parce qu'elle a failli se tuer en prenant un abortif sans l'en avertir Ovid brosse un tableau de la vie mondaine et amoureuse des Romains dans une capitale qui pratique la drague comme un sport de haut niveau la vie semble heureuse on en oublie que Rome est en pleine crise politique la République se meurt depuis l'assassinat de Jul César son petit-neveu et fils adoptif octave en a profité pour imposer son pouvoir personnel il est perçu comme l'homme fort qui a ramené la paix après un siècle de guerre civile en 27 avant Jésus-Christ le Sénat a décerné un nouveau surnom à Octave il l'a nommé Auguste c'est-à-dire celui qui a une valeur supérieure aux autres c'est ainsi que ce surnom va devenir progressivement celui qui qualifie l'empereur romain mais l'Empire romain du nouvel empereur Auguste donc conserve les apparences d'une république avec le maintien des institutions de pouvoir comme le Sénat Auguste est seulement au-dessus d'elle et gouverne avec elle quand Ovide connaî ses premiers succès littéraire Auguste est donc le maître de Rome depuis quelques années il considère que les murs se sont délités à la faveur de la guerre civile les gens préfèrent le célibat au mariage et ne font plus d'enfant et ceux qui se marient divorcent en fonction de leur dernière tocade et puis les adultères n'en parlons pas ils sont devenus monnaie courante pour Auguste cette vie dissolue pose problème car elle risque de porter préjudice à la grandeur de Rome il va donc méditer un plan pour réarmer l'empire romain les amours deov témoignent des derniers feux de cette période de liberté des murs après les amours Ovid se fait remarquer pour un nouveau livre Les Héroïdes il s'agit d'un recueil de lettres d'amour fictive écrite par des personnages de la mythologie c'est un nouveau succès qui l'impose sur la scène artistique romaine à cette époque les auteurs en vue font des lectures de leurs œuvres dans les espaces public et il y a un marché du livre qui alimente les bibliothèques publiques et privées c'est à cette époque covid épouse sa deuxième femme dont il a probablement une fille il se pourrait qu'il s'agisse d'une certaine Pera qui posséderait elle-même des talents de poète mais pour le moment Ovid surf sur le succès il écrit un traité de cosmétique réservé aux femmes parce que je le cite un joli visage mal entretenu se perdra il témoigne du soin que les Romaines accordent à leur physique et ensuite il écrit son œuvre majeure qui va lui attiré beaucoup de problèmes un manuel de drague vous voulez découvrir ces conseils rendez-vous dans le second épisode à très [Musique] vite auov jeune aristocrate romain a renoncé à une carrière juridique et politique pour faire de la poésie érotique il chante les plaisirs d'une Rome au meurs libre alors même que l'empereur Auguste s'impose au pouvoir avec la volonté de redresser des habitudes de vie qu'il juge dissolu leur vision incompatible du monde vaudra de graves problèmes à ID je suis Virginie girud et je serai votre guide au cœur de l'histoire un podcast produit par eurin studio au vide les tourments du poète romain de l'amour épisode 2 mort sociale d'un dragueur invétéré nous sommes à Rome au tout début de notre ère les amateurs de séduction se sont procurés le nouveau livre du poète ov il s'intitule l'art d'aimer art samatoria en latin comme on parle d'artoratoria l'art de bien parler le livre se divise en trois parties deux chapitres pour les hommes et un pour les femmes parce que selon l'auteur elles sont plus douées en amour que les hommes le premier livre c'est comme ça qu'on appelle les chapitres apprend aux hommes où draguer les femmes c'est assez facile on peut le faire partout mais en fonction des lieux on ne va pas s'y prendre de la même manière ce manuel de séduction est truffé de références mythologiques qui en font une superbe œuvre littéraire mais les conseils de drague n'en sont pas moins concret je dois attirer votre attention sur un point crucial avant que nous allions plus loin vous ne pouvez plus appliquer tous les conseils de vide au pied de la lettre messieurs sauf si vous voulez vous retrouver avec un hashtag balance ton porort cependant certains de ces conseils vieux de 2000 ans marche encore très bien soyez donc vigilant messieurs tenez par exemple au drager de profiter de la promiscuité du cirque pour s'asseoir tout près de la femme qu'on cherche à séduire pour la coller même et il faut se conduire en gentleman protecteur je vous incite un passage si comme il arrive il vient à tomber de la poussière sur la poitrine de ta belle que tes doigts l'enlèvent et s'il n'y a pas de poussière enlève tout de même celle qui n'y est pas tout doit servir de prétexte à tes soins officieux le manteau trop long traîne-t-il à terre prends-en le bord et avec empressement sous lèvele du sol malpropre aussitôt récompense de ton Z officieux sans que ta belle puisse s'en fâcher tes yeux verront des jambes qui en valent la peine donc ça messieurs vous ne le faites plus aujourd'hui sinon vous risquez d'avoir des problèmes mais attention chers auditeurs je compte sur vous pour ne pas vous offusquer non plus en écoutant les conseils de vide n'oubliez pas que les gens d'autrefis ne pensent pas comme nous la séduction de vide est un jeu érotique et vous verrez que les femmes n'en sont pas les dupes mais finissons d'abord avec les garçons OV explique aussi aux hommes que pour plaire aux femmes il faut avoir de l'assurance car je le cite toutes les femmes peuvent être prise ce n'est évidemment pas moi qui le dit hein c'est vide là oùov devient subversif c'est quand il donne des conseils pour se mettre la servante de la dame dans la poche ou échapper à la vigilance de son gardien ça veut dire que les femmes dont il parle ne sont pas des prostituées mais des femmes libre et marié qu'il pousse à l'adultère évidemment l'adultère pour les femmes est interdit Rome Auguste a fait passer des lois qui autorisent le père et non le mari d'une femme en flagrant d'lit d'adultère à la tuer avec son amant sans procès une telle sanction dans les mains du Père est faite pour être dissuasive et le mari trompé se limitera à répulier sa femme et à coller une bonne correction à la MAN ça aussi c'est légal par contre si un mari notoirement trompé ne répudie pas sa femme il peut être accusé de proxénétisme et là c'est le couple qui perdrait son statut de citoyen c'est donc très grave aux yeux de la société romaine mais revenons à l'art d'aimer si vous voulez bien IDE recommande d'écrire de nombreuses lettres à la femme désirée et de promettre tout et n'importe quoi parce que l'important c'est la finalité la faire tomber amoureuse Ovide donne aussi des conseils sur leur physique aux hommes pour lui un homme doit être propre bien habillé coiffé rasé un peu musclé et bronzé par le sport au grand TER mais pas trop la sophistication les bijoux les épilations ce sont des affaires de femm un homme romain doit rester un homme et puis arrive enfin le moment du premier baiser selon vide on peut le forcer un peu parce que les femmes d'alors ont le devoir de se refuser pour se donner une certaine valeur mais le poète recommande surtout de ne pas employer la force la séduction reste un jeu subtile en revanche il recommande l'effet de surprise pour voler un baiser en y ajoutant des mots d'amour des larmes des confidences et oui un homme romain peut-être démonstratif quelques larmes au moment opportun ne le priveront pas de sa virilité mais Ovide met son lecteur en garde on ne traite pas une jeune fille sans expérience et une femme a guérie de la même manière la clé c'est l'adaptation le second livre toujours adressé aux hommes donneent des astuces pour faire durer l'amour c'est la partie la plus difficile parce que le véritable jeu c'est de parvenir à séduire il recommande donc aux hommes d'être complaisants aima de faire des cadeaux d'admirer leur belles d'être dévoué et ça messieurs rien ne vous interdit de le faire aujourd'hui au départ tous les compliments seront peut-être un peu forcés et puis l'amour s'installera avec le temps il faut surtout ne pas être jaloux et ignorer les infidélités Ovide donne aussi des conseils aux hommes pour satisfaire leur aimer dans la chambre il est le seul poète de toute l'antiquité à écrire je cite quand tu auras trouvé où la femme aime être caressée que la pudeur ne t'empêche pas de le faire il il est le seul auteur à célébrer le plaisir féminin et à s'opposer au devoirs conjugal l'art d'aimer doit se partager à deux et non s'imposer et ça c'est très moderne après ces derniers conseils il passe au livre 3 consacré aux femmes dans le monde romain la femme ne peut pas être à l'initiative de la séduction elle doit faire en sorte de devenir un gibier pour un chasseur il ne faut pas qu'elle soit trop facile à attraper sinon il n'y a plus de plaisir la première chose à faire est donc de se faire belle un en fonction de sa morphologie et de ses atouts avait 2000 ans d'avance sur le mouvement body positive il rappelle aux femmes que c'est l'élégance qui charme les hommes comme pour les hommes il insiste sur les soins du corps je le cite qu'un Bou farouche ne loge pas sous tes essais et que tes jambes ne soient pas hérissé de poil rudes il ajoute que ces leçons sont pour les citadines pas pour les paysanes desées barbare à cela s'ajoute le maquillage et tous les moyens sont bons pour cacher les petits défauts physiques bref les conseils se multiplient et je ne peux malheureusement pas tout vous raconter ce qui est intéressant c'est covid prêche pour une éducation des femmes car pour séduire les hommes il faut avoir un minimum de conversation il met aussi en garde les femmes contre les catégories d'hommes à éviter à mon sens ces conseils sont toujours valides aujourd'hui il faut éviter les hommes trop beaux qui draguent toutes les filles et surtout il ne faut jamais croire les belles promesses jamais à la fin de son liv Liv au vide écrit comme autrefois les hommes que maintenant les femmes mes élèves écrivent sur leurs trophée au vide était mon maître cet ouvrage politiquement incorrect incompatible avec la politique de redressement des murs d'Auguste est un succès littéraire IDE est connu et contracte désormais un troisième mariage avec Fabia une femme venant d'une famille de consul et parent éloignés de l'empereur Auguste à environ 40 ans le poète se met donc à fréquenter l'élite romaine il décide d'en finir avec la poésie érotique et s'atêle à des sujets plus sérieux il se met à traduire des auteurs grecs et se lance dans la rédaction des métamorphoses un immense poème où il raconte l'histoire universelle de l'humanité depuis la création à travers les mythes qu'il connaît si bien ces mythes condamnent souvent les mauvais agissement des hommes et des femmes qui sont punis par les dieux par une transformation par exemple Diane change le chasseur Actéon en ser après l'avoir surprise accidentellement au bain mira est transformé en arbre à mire pour avoir commis un inceste avec avec son père en s'introduisant dans son lit dans le noir tous les tabous sont donc condamnés comme l'anthropophagie l'infanticide ou la zoophilie mais parfois la métamorphose est une récompense le sculpteur pigmalon a créé Galaté dans l'ivoir car il refusait de se marier avec les femmes toutes infidèles de son île et Vénus donne vie à Galaté pour le récompenser de vouloir une femme vertueuse au-delà des contes mythologiques Ovide semble faire allusion à plusieurs reprises à des valeurs néopythagoriciennes une secte organisée autour des valeurs professées par l'antique mathématicien et philosophe grec Pythagore cette secte s'intéressait tout particulièrement à l'âme au-delà de la mort et prcrivait des règles de vie comme des interdictions alimentaires il était par exemple interdit de consommer des fèves il y a aussi une forme de végétarisme dans le pythagorisme mais il est mal compris aujourd'hui on ne sait pas trop si la viande était interdite ou si on ne mangeait que certaines parties de la viande préparée lors de sacrifices religieux ce qu'il y a de certain c'est que le néopythagorisme pratiqué à l'époque de vide était une religion à mystère il fallait donc être initié et dans le cadre de l'initiation l'astrologie était pratiquée parce que l'astrologie était une science au carrefour de l'astronomie et des mathématiques sauf qu'elle prédisait l'avenir et que sous Auguste le recours à la divination était interdit pour éviter de s'en servir comme levier de contre-pouvoir politique Ovide poète célèbre et respecté grand connaisseur des religions et de la mythologie est donc un personnage important de Rome dans la première décennie de notre ère mais tout bascule au début de l'hiver 8 après Jésus-Christ un jour il reçoit un message de l'empereur Auguste qui le convoque séance tenante sans procès et sans jugement au vide est condamné à la relégation un exil où il conserve ses droits civiques et ses biens mais ça reste une mort sociale sa dernière nuit à Rome est un déchirement son épouse n'arrête pas de pleurer le lendemain matin s'embarque avec quelques affaires réunies à la hâte vers Tomis une ville située en actuelle Roumanie au bord de la mer Noire à l'époque romaine on appelle cette région le pontxin arrivé dans les marches de l'Empire romain si loin de la ville bouillonnante qu'il chérit Ovid se met à écrire deux ouvrages qui font part de sa détresse leurs noms sont évocateurs les tristes et les pontiques il y a aussi un texte moins connu Libis où il explique qu'il doit sa relégation à un délateur sans que son nom soit cité mais que s'est-il passé en passant ces textes au peig fin on apprend qu'ovid a commis une faute une sattise mais pas un crime il a vu quelque chose qu'il n'aurait pas dû voir et qui a offensé l'empereur aucun de ses textes ne donne explicitement la cause de son châtiment pour ne pas irriter davantage l'empereur et puis à Rome tout le monde est au courant mais les siècles ont passé et réduit les Comè au silence nous nous ne savons pas ce qu'il a vu de si dérangeant officiellement on lui reproche l'art d'aimer qui qui pousserait les Romains à la débauche mais le livre a été écrit 8 à 10 ans avant son exil ça ne tient pas ce n'est que le paravant du vrai motif de la relégation et c'est là que les historiens se transforment en enquêteurs je vous donne d'abord les hypothèses qui ont été réfuté Ovid n'a pas été relégué pour avoir été l'amant d'une femme de la famille impériale si ça avait été le cas il aurait été condamné à mort ou exilé mais pas relégué à cette époque-là l'empereur Auguste qui est vieillissant a bien des problèmes avec ses petits enfants qui ont envie de le renverser il a donc envoyé en exil sa petite fille Julie autrice d'un complot contre Tiber le beau-fils de l'empereur considéré comme son héritier et il a aussi exilé son petit-fils agripa Postumus un idiot adepte de sport que l'impératrice Livy ne supportait pas et qu'elle devait écarter pour assurer la succession à son propre fils ce fameux Tiber est-ce queov aurait vu quelque chose est-ce qu'il aurait assisté à une scène qui aurait un rapport avec un complot c'est possible mais rien le prouve d'autres historiens pensent que aurait commis une faute religieuse selon les uns il se serait introduit dans une fête de la Bonne Déesse strictement réservé aux femmes pour le plaisir intellectuel d'en découvrir les rites interdits aux hommes il écrivait en effet les fastes qui listaient toutes les fêtes religieuses et qui auraient pu justifier des curiosités déplacées pour d'autres historiens il aurait participé à une séance de divination ou d'astrologie en rapport avec la secte néopythagorenne il aurait donc découvert malgré lui l'avenir de l'Empire romain la mort d'Ovide sur le ponttexin en 17 ou 18 après Jésus-Christ jettera pour toujours un voile sur le mystère de la relégation du poète même si elle devait être temporaire Auguste ne l'a finalement jamais rappelé son successeur Tiber arrivé au pouvoir après la mort d'Auguste en 14 après Jésus-Christ ne l'a pas fait non plus id est donc mort sans avoir revu Rome mais Rome ne l'a pas oublié en 2017 il est symboliquement habilité ces éégis restent les favorites des amateurs d'antiquité et des amoureux de [Musique] l'amour au cœur de l'histoire est un podcast produit par europein Studio et contrairement à l'art d'aimer qui se joue seulement à deux c'est un travail d'équipe à la production Caroline Garnier à la réalisation Nicolas Gaspard à la direction artistique Julien tarot à la composition des musiques originales Julien tarot et Sébastien guidis à la communication et à la diffusion Nathan la porte et Marie Corpet et moi la plume et la voix d' cœur de l'histoire je vous retrouve tous les jours en podcast sur votre appli favorite et tous les weekends sur Europe 1 à 15h à très vite