고왕국 말기 힙합정신으로 무장한 지방 귀족들의 성장과 중왕국으로의 전환! 고왕국을 돌파하며 2부! (한국이집트학연구소 곽민수 소장)

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고대 이집트 말기 귀족들도 점점 자의식을 가지게 되었다?!
귀족이었던 웨니의 글을 통해 알아본 귀족의 힙합정신!
지방 호족들의 성장으로 인한 파라오의 권력은 과연?!
고왕국을 돌파하며 2부
곽민수 소장님과 함께 알아봅니다!
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Editor: 조주현
Studio: 서울 스트리밍 스테이션
Guest: 한국이집트학연구소 곽민수 소장
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여기서도 역시 나는 겨우 왕실 문품
관리했을 뿐이지만 나는 공정했다
다투지 않았고 여행자들과 마을도
약탈하지 않았다 나는 공 정의로 왔다
병사들까지 지휘해이 사람이 이분 혹시
마지막에 살해 당하셨나요 회사 다닐
때 이런 분 있었던 거
같아이 글만 읽고이 사람에 대한
사례를 품으 그럴 수 충분히 그럴 수
있어요 자전적 기록의 앞쪽에는 자기의
그 직위 직위에 대해서 이제 기기를
써 놔요 귀조 총독 정관의 관리자
네의 시장 왕의 유일한 친구 서방의
인자 리스에게 인정받는 자 니가
말한다 어 이거 사실 근데 하나
형식이에요 형식 니가 말한다고 하면은
되는데 누구 뭐하는 나 누군데 이런
이런 나 니가 말한다 70에 막이
근데 저런 문 문은 사실 그냥
형식적인 거기 때문에 그냥 이제
일상적으로 쓰이는 표현들이 그러니까이
사람은 앞서서 보셨던 그 총리까지
오르지 못했어요 근데 거의 약간 한
장관 급까지 올랐던 사람이죠음 상일
청도까지 했으니까 그리고이 밑에 테티
페아 시절 나는 애송이 있다 그니까이
사람은 타겜 이와 아까 보셨던 메레
루카가 총리 최고의 지위를 받고 있을
때 처음 이제 이제 관료로 이제 커리
시작하는 거 훨씬 어리죠 나는 창고
관리자였던 그리고 나서 이제 왕이
바뀌어요 페피 1세 어 치아에서 나는
창고관리자 책임자가이 승진을 한
거예요 인정받기 시작했어 예 학에서는
나에게 왕의 친구라는 지위를
허락하셨고 그 피라미드 마을 일급
사제로 인망 아셨다 보통 이제
파라오들이 피라미드를 만들면 그
피라미드를 관리하기 위해서 그 주변에
사람들이 사는 마을이 생성이 되거든요
그 마을의 사제 중에서 높은 등급의
사제로 임명을 했다라는 얘기에요 너
자랑할 만하네요 그렇죠 점점 잘하기
심해져요 왜냐면 계급이 올라갈 거
아니에요 자 내가 지구 수용하는 돈
동안에 안는 나를 캔의 관리자가
되게끔 하셨다 그의 신하들 가운데
나는 나를 최고로 신뢰하시기 때문이다
야 가장 이겠죠 나는 여러 가지
사안들을 대법관 총리 대신과 함께
처리했으며 그러니까 이제 사실 급이
안 되는데 정말 최고 지기에 있었던
사람들이랑이를 같이 했다 어 뭐 엄청
그 자기 자랑이죠 사실인지 아닌지 알
수 없고 다른 사람 얘기도 좀
들어보고 싶은 예 그리고 여섯 곳에
법정과 관련된 많은 극비의 임무를
왕의 이름으로 수행했다 그니까 아마
이제 왕한테 뢰 했 같 그니까 왕이
뭔가 이제 대법관이나 총리를 직접
믿지는 못할 수도 있으니까 자기 이제
신복을 하나 심어놓는 거죠게 이제
쫄께서 나를 어떤 관리 어떤 기조
그리고 어떤 신화보다 신뢰하기
때문이다데 이제 점점 또 계속 즐기
올라요 더 올라가요 계속 올라가죠
내가 패게 트라의 질좋은 석회암으로
만들어진 나를 위한 석관을 가져오기를
청했을 트라 어딘지 기억하세요 그
석회암 생산하던 그 지역 그 질좋은
석회암이 나오는 곳이라이 사람이 이제
겁 없 없어진 거예요 트라가 이제
좋은 돌이 나는 곳이니까 저기서 돌
좀 가져다가 석관 나 좀 만들어도
될까요 폐하께서 허락을 하는 거죠
폐하께서는 왕의 인장 운반 자에게
명하여 일군의 선원들과 함께 나를
돕게 하셨다 심지어 폐하가 인력도
지원해 준 거예요 왕이 으쓱 으쓱네
그들은 왕실 소유의 커다란 배에 석관
뚜껑과 가은 상인방 두 개의 문설주
그리고 봉원 용 식탁 무덤을 치작
사용된 석재로 구성된 구성품들을
치어서 돌아왔다 오로지 외이를 위한
그물건 를 만들기 위해서 왕실의
인력이 동원된 거예요 뒤에 이제 써
있죠 어떠한 신화에게 이와 같은
혜택이 베풀진 적이 없다 이와 같은
혜택이 나에게 주어진 것은 태아의
마음에 드는 최고의 신화기 때문이니다
조금 재수 없다 그죠 약간 아까 그
조각상의 관상을 봤을 때도 약간 저런
성격이 나왔 거 같은 근데 그만큼
이제 자연식이 강해졌다는 얘기예요
저희가 피라미드 얘기할 때
말씀드렸었다
외장석재 만들던 그 석회암이 게 카라
피라 상담에 남겨져 있고 피라미드
표면에 꽤 많이 남겨져 있죠 내가 내
캔의
관리였다 나는 기존의 왕실 관리자
사인을 대신하였다 그까 엄청 뭐
신뢰를 받긴 했었던 거 같아 이게
사실이라면 완전 잘못된 얘기는
아니겠죠 나는 폐에 아직도 안 끝났네
수비 이제 아직 멀었어요 수행비서
업무와 경 업무도 수행했다 그 별
다니까 진 붙어가지고 뭔가 한 거예요
학에서는 모든 모든 것에 대단히
흡족해 하시면 날를 큰게 칭찬하셨다
약간 그 술먹은 상사 얘기 들어주고
있는 거 같아 약간 그렇죠 예 점점
길어져요 근데 근데 근데 근데 사실은
근데 근데이 대봉은 조금 의미가 있는
것이이 어떤 역사적인 상황에 대해서
어느 정도 짐작을 할 수 있게
해주는데 뭔가 왕에 대한 약간 암살
음모 같은 것들을 있었던 것으로
추정이 돼요 하렘에서 벌어진 음모
하렘은 이제 왕비들 그 이제 그 뭐
구역을 얘기하는 거니까 그래서 그
왕비를 취조를 해요 취조를 하는데이
수사를 하는 거죠 때 이제이 웨이가
참여를 했어요 거기에 거기에는
대법관이나 총리 왕족들 그누구도
없었다 근데 난 있었음 있었죠 나는
있었음이 양한테 얼마나 신뢰받는
사람인지를 계속 강조를 합니다
그리고서 이제 얘기해요 내 지위는
겨우 왕실 물품 관리자였던 있데 내가
사실 아무것도 아닌데 나는 내 능력
때문에 이런 임무를 부여 받았어
얘기예요 약간 이게 힙합 정신
아니에요 약간 그 그죠 예 예 그니까
내가 얼마나 못 살고 힘들었는데 내가
얼마나 노력 노력해서 내 능력이
얼마나 뛰어나서 어 이제 내가
여기까지 오게 됐다라고 이제
말씀하시는 경우들이 있어요 아마 웬이
더 비슷했을 것 같아요 아무리 고대
이집트 사회가 전 군대 사회 중에서
비교 열린 사회였다는 하더라도 정말
최고의 지위까지 오르기 위해서는 어느
정도 배경이 있었을 거예요 근데이
자전적 기록들을 보면 귀족들이 남겨
놓은 대부분 다 내가 얼마나
힘들었었는지 내가 얼마나 출신 성분이
하아 났는지를 얘기 얘기를 하는
경우이 많이 있어요 여기서도 나는
지위가 되게 낮았는데 정말 엄청난
인물에 맡아 가지고 수행을 했다라는
얘기예요 예 왕실 일어난 정말 탑
시크릿을 저희가 다뤘다는 얘기죠음 자
그리고 여기서는 뭐 다 자랑이에요
그냥 넘어갈게요 여기는 나는
군사적으로 되게 뛰어나 분명이 그
얘기예요 여기서도 역시 나는 겨우
왕실 문품 발전했을 뿐이지만 나는
공정했다 다투지 않았고 여행자들과
마을도 약탈하지 않았다 나는 공히
정의로 왔다 병사들까지 지휘해이
사람이 마지막에 살해 당하셨나요 회사
다닐 때 이런 분 있었던 거
같아이 글만 읽고이 사람에 대한
사해를 품으셨다 그럴 수 충분히 그럴
수 있어요 그니까 뭐 마찬가지죠 높게
칭찬하셨다 예 뭐 엄청나게 내가 또
활약을 했다라는 얘기이고 반복이에요
자 근데 이제 여기서 이제 왕이
바뀌어요 메렌 나로 그러니까 이제이
사람이 굉 오랫동안 공정에서 있었던
거 계속 승진을 해요 그래서 사실이
기록이이 고한국 그 유광조 시대
후반부의 어떤 역사적인 상황을
파악하기에 상당히 많은 내용을
전해주고 있어요이 사람이 이제 자신에
대한 설명충이 있기 때문에 가능했었던
일이다라고 말씀을 드리겠고이 사람이
이제는 상당히 높은 지유에요 총독이
아아 그러니까 거의 장관급 상이집트
남부 지방의 일을 맡아보는 행정 최고
책임자에 그니까 이제 진짜 많이 이제
올라온 거죠 원래는 그 왕실 물품
관리자였던 근데 이제 진짜 총독 아지
됐으니까데 여전히 뭐 파라오는 날
칭찬해 주신다 파라오 지금 한 세
번인가 바뀌었어요 아 그니까 모든
파라오 신임을 받았다고
그렇죠 그러니까 아마 처세술이 좋았던
분이 아닌가 약간 능력보다는 사실은
그게 더 맛을 수 있을 것 같아요 예
그렇 그래서 이번에는 이제 피라미디온
나로하 가져오게 하셨다는 내용이나요
피라미디온 다들 기억하시죠 피라미드를
쌓고 가장 상단부에 놓는 피라미드
형태의 돌 의미하는데 메렌다
피라미드의 피라미드 온을 자기가 이제
이제 가져온 거죠 메렌다 피라미드는
지금은 거의 그냥 페어로 남겨져
있어요 아 자 여기서는 이제 엘 엘티
보내요 거기 끝나가요 이제 이제 이제
죽을 때가 다 데어 가는 거
같아요 왜 기쁘지이 엘레판티네
보냈는데 저 엘레판티네 그 이집트 최
남단이 아 경계 이집트 최남단 경계
그리고 거기는 지금 오늘 아스완
지역인데 화강암이 많이나요음 그
앞서서 보신 트라는 질좋은 석함이
나고 여기는 화강암이나요 그러니까
아마도 피라미드를 만들 때 피라미드
그 주변 부속 시설을 지을 때 뭐
사용할 석재들을 좀 갖고 와라라
명령을 해서 이제이 또 상집
독이었다 캐내 가지고 아마도 이제 그
수도이 메렌다 피라가 지워지는 그
사카라 지역으로 아마 가져갔을 거예요
여기서도 이제 피라미드 이름이 계속
나와요 그니까 메렐 피라미드의 이름은
메렐 아가 화려한 모습으로 나타난다
피라미드에 아 그런 뜻을 저기 제가
그 색깔을 칠해 놓은 부분이
피라미드의 이름이에요 아 쿠
대피라미드의 이름이 쿠스의 지평선이
말씀드렸죠 마찬가지로 이집트의
피라미드들은 다 개별적인 이름들을
갖고 있어요 그 피라미드가 그
이름으로 불렸다는 사실을 이런 기록을
통해서 알 수 있는 거죠 이제
피라미드 내부에는 어떤 문자 기록도
거의 새겨지지 않지만 이런 식으로 어
우리는 메레의 피라미드를 어 메레가
화려한 모습으로 나타낸다는 이름을
갖고 있다라는 사실을 말할 수 있는
이유가 이런 기록들 때문이다라고
말씀드리겠습니다 예모 교수님이 2억
원의 연구비와 함께 예 통제 예 자기
자신을
통제하 많은 얘기를
해주셨네요 자 그리고 이제 어
끝났어요 이제도 마찬가지로 메리다가
활용으로 나타난다 피라미드 이름이
나타나죠 뭐 이제 멀리서 외국에서 뭐
이것저것 갖고 와요 마지막에 정리
나는 모친과 부친과 모친에게 사랑받고
자랑스럽게 여겨지는 아들이었고
형제들에게는 자랑스러운 형이자
동생이었다 어 귀족이자 상 이집트의
진정한 총독 오시리스게 참의를 받는
자 왜니 이게 본인이 썼다는게 킬
포인트인 거 같아 자전적 기록이야
자전적 기록 근데 이런 자전적 기록이
아까 말씀이이 사례로 보여 드린 거고
엄청나게 많아요이 시기에 그 유광조
시대 때 본격적으로 나타나요 귀족들이
진짜 점점 자식이 강해졌다 자기
자신을 하나의 개인으로서 불적
다수들이 할 수 있는 그런 어떤
사회적인 여권이 분위기 만들어졌다
그리고 그 분위기의 이면에는 파라오의
권위가 점점 더 적어지는 저렇게
놔두면 안 됐었을 거 같 그 저도
약간 그런 느낌이거든요 그렇다
그래서이 사람들이 막 파라오를
막대하고 그런 건 아니에요 파라오는
그 자체로 여전히 엄청난
권력자이자 시대에 비해서 그렇다
얘기지 당장 이때부터 자기 멋
들어하고 그런 건 아니고 그 자기
자신의 자식도 커졌다는 얘기죠 깃
빨렸어요 저희 이제 이제 남쪽으로
내려갈 건데 지금까지는 대체로 중앙
귀족들이 그 파라오의 옆에서 무엇인가
임무를 수행하던 중앙 귀족들의
사례들을 받고 이제 그러는 와중에
이제 파라오의 권위가 떨어지고 점점
지방 귀족들도 파라오의 권력으로부터
파라오의 권위로부터 좀 더 독립적인
어떤 모습으로 변화해 가는데 그
모습을 보기 위해서 저희는 남쪽으로
갈 거고 그 남쪽은 지금 저 지도에서
제일 급류라서 제일 금류 이집트 최
남당 경기인데 제 1 급류에
엘레판티네 아고 하는 섬이 있고
아까도 말씀드렸죠 그 섬이 저 아저
저 저 공간이 지금 아스완 지역인데
아스완의
중심지였던 이제 그 아스완 지역을
통치하던 이제 남쪽의 호족들이 있어요
자 그 호족들의 무덤을 좀 보려고
그래요이 사진은 제가 많이 보여
드렸을 거예요 하 예 아스완 지역이고
저 너머에 저 산이 있잖아요요 사진은
지금 동쪽에서 서쪽을 바라보고 찍은
사진이고 그리고 서쪽은 그 전통적으로
고대 이집트에서는 이제 무덤이 많이
만들어지는 공간이 죽음과 관련된
땅이기 때문에 근데 저 서쪽에 보시면
저 산이 있고 저 산에 구멍들이 되게
많이 있어요 구멍들이 전부 다
무덤입니다 아 조금 더 가까이 가서
보면 조금 더 뭐가 보이죠 예
아직까지 근데 구멍은 안 보이
구멍들이 있어요 자 아 문 같이 예
문처럼 생겼어요 그게 다 무덤이에요
또 저 앞쪽에 길이 나져 있는데
저거는 저 무덤으로 가기 위한 일종
을용 도로라고 생각하시면 돼요 저
무덤들 가운데서 그 좌측에 있는
무덤에 저희가 볼 건데 보이시죠 조
예 강변에서 터 저 위쪽에 무덤까지
이제 길들이 만들어져 있고 여기 이제
문이 확실히 보이시죠 구멍이 다
무덤으로 들어가는 입구예요
안수원 지역을 통치하던 수기 지역의
최고 그 호족들 그니까 여기 주지사
보통 부르는데이 지역에 주지사들의
무덤이 만들어지던 곳이에요 저기는 다
그니까이 지역에서 정말 최고 귀족들이
근데 이제이 귀족들이 파라오의 권위가
강할 때는
파라오에 이제 종속되어이 지역을
통치하지 파라오의 권력이 약해지면
점차적으로 파라오의 어떤이 통제
권에서 벗어나 가지고 좀 자의적으로
무엇인가를 판단하고 그런 모습들이
나타납니다음 요게 이제 메크와
사브이라고 하는 귀족의 무덤인데
메크와 사보이는 그 아버지의
아들이에요 메쿠 아버지 사보니 아들
네 이이
메쿠사 메 메크 앤드 사보니 아
오케이 오케이 오케이예요 그리고 저
둘은 페피 2세 시대 때의 인물들이
메쿠 주지사였던 사보이는 그
아들이었는데 그니까 메쿠 그이 남쪽이
아스완 지역을 그 관리하던이 지역의
주지사들의 임무 중에 하나는
지속적으로 남쪽 누비아 따고 원정을
가서 그 지역의 주민들이 이집트에
저항하지 않게끔 만드는게 중요해요 또
가서 누비아 그래만 입수할 수 있는
여러 가지 물품들을 또 갖고 와야 돼
금 이라든가 뭐 타조가 상하가 이런
것들 그래서 어느 날 이제 메가
원정대를 끌고 남쪽으로 원정을 떠나요
근데 뭐 사실 평소에는 그 원정이
그렇게 위험하진 않아요 왜냐면
이집트가 압도적인 전력 갖고 있기
때문에 그래서 루비아가 이집트에 크게
저항하지 않기 때문에 근데 이때
메구가 출진했다 그 원정에서는 그렇지
않았던 거 같아요 그 원주민들의
저항이 되게 심했고 그래서 맥가 살해
당해요 원정 과정 중에 그리고
원정대가 급속하게 철 수를 합니다
그래서 메구의 시신을 제대로 이제
수습도 못 하고 그냥 버려둔 채
철수를 해요 그래서 이제 나수 안으로
돌아오고 나서 그 이제 패퇴한
원정대를 아마 부이가 이제 맞이
했겠죠 그래서 사보이는이 상황이 매우
심각한 상황이다 판단을 하고 처음
이제 파라한 보고를 이제 어 서신으로
보내고 다신이 다시 원정대를 꾸려
가지고 다시 원정을 떠나요 근데 아마
이때이 사브의 나이는 20대
초반이었습니다 가능성이 커요
젊은이였습니다 거예요 그래서 아버지를
살해했던 원주민들 아마 비 인들을
척살하고 아버지의 시신을 찾아가지고
귀환을 합니다 근데 이게 자예요
그래서 그 이게 왜 중요하냐면
이집트인들은 이집트 땅에서 죽는게
중요해요 이집트 땅에서 죽어서 이집트
땅에 매장되는게 중요해요 적절한
이집트 식계 장내 절차를 거쳐서
그래야 서우 세계로 갈 수 있다 그예
그래서 시신이 중요한 거예요 시신이
그래서 이제 사부인 성공적으로
찾아가지고 돌아왔고 그리고 아마 이제
장내를 잘 치었을 거예요 요이 무
만들어서 그리고 나서 자기가 직접
멤피스로 올라가서 파라오 보고를 해요
파라한 이런 이런 상황이 있었다 보고
하니까 파라오가 칭찬을 하죠 야 너
진짜 효자다 진짜 장한 일 했다고
하면서 하사품을 내리고 영지도 조금
더 주고 이런 방식으로 치아를 합니다
아까 되게 공감했던 부분이 아까
이집트인들은 이집트에서 죽는게 되게
중요하다고 말씀 오시리스 그 문제가
나오잖아요 이게 맞아요 이집트인들은
언제나 이집트에서 묻혀야 돼요
이집트식 장 내를 거쳐서 신화적으로
봤을 때에도 이시스가 자신의 남편인
오시리스의 토막난 시신을 다 모아
가지고 잘 엮어서 미라를 만들어서
정성스럽게 이제 매장을 한 것이 다
이제 그런 바탕에 두고 있는 모습이다
이렇게 말씀드릴 수가 있죠 그뭐
지금이야 뭐 그렇지 않다지만 예전에는
그 세 개가 정말 하나의
세계관이었다 그러고 나서 이제 아마
브이가 메구의 무덤을 잘 만들었을
거예요 그게 저쪽 좌측 편에 있는
입구로 들어가는 곳이 맥의 무덤이고네
그러고 나서 세월이 흘러서 결국
사부님도 이제 죽을 날이 왔겠죠
자신의 무덤을 아버지 무덤 바로
옆에다 만들어요음 그 그리고 저 두
무덤을 연결시켜 하나의 무덤으로
만들어요 그니까 아마도 자신의 무덤
속에 쓰여져 있는 여러 가지 기록들을
통해서 이제 약간 이제 자랑하듯이
얘기하는 거죠 내가 이런 업적을
했었다 그러니까 아마도 사부이
입장에서는 자신의 아버지의 시신을
다시 되찾아 왔던 그 행적이 엄청나게
큰 업적이었다 거예요 반란의 기미가
보이는 새로 을 정리를 하고 아버지의
시신도 찾아왔으니까 사실 이제 그래서
이제요 무덤이 이렇게 안에서 연결이
돼 있어요 와 그러니까 이제 아래쪽이
입구 부분이고요 좌측편에 기둥이 이제
원형으로 만들어져 있는 무덤 구역이
메구의 무덤 아고 우측편에 사각형으로
기둥이 만들어지는 구역이 사보이의
무덤이에요 이집트의 무덤들은 크게 두
부분으로 닌다 두 부분 가운데 하나는
제사를 지내기 위한 의뢰용 공간이고
나머지 하나는 이제 매장용 공간이네
키는 근데 지금 이렇게 해서 들어가는
공간 전부 다 의뢰용 공간이고 매장용
그 공간은 무덤 중간중간에
샤프트라어요 샤프트 그러니까이 지하로
수직 갱을 뚫어서 그 안에다 공간을
만들어서 거기다가 시세를 안치를
시켜요 그래서 아마도이 무덤에는 메코
사부이 뿐만이 아니라이 사람들의
가족들도 함께 매장이 되었을 거예요
아 그래서 무덤이 뭐 상당히 큰
규모를 갖고 있어요 그니까이 시대의
주방 귀족들이 갖고 있었던 권력의
양을이 무덤을 통해서 살펴볼 수
있는데 사실 무덤이 엄청나게 화려하게
꾸며 있지 않아요 메의
무덤인데 기둥도 보이시죠 그리고 저
앞에 테이블이 하나 있죠 저건 그
제사를 위한 봉용 테이블이고 더
안쪽으로는 짜이에 자문이 있어요
가짜문 이게 이제 그 메의 가짜
문이에요 영혼이 드 예 그렇죠 그렇죠
어 근데 이제 무덤이 엄청 화려하지는
않은데 두 가지 이유가 있어요 첫
번째는 여기가 이제 그 쿠베 엘
하라고 하는 이제 그 지역인데 쿠베
엘 하와이 산에 석질이네 좋지가
않아요 돌이 좋지가 않아서 부조를
하기도 좀 그렇고 뭐 채색을 하기도
좀 그렇고 뭔가 장식하기 힘든 그런
석제 였기 때문이기도 하고 동시에이
당시에 이제 유광조 있데 이때는 이제
아무리이 사람들이 권력자도 여기 그냥
그 시골이에요 그니까 이제 수도
입장에서 바라봤을
때 이제 뭔가 그 세미가 떨어지죠음
그리고 이제이 사람들이 아무리
권력자도 동원할 수 있는 장인들의
수준이 수도에 비해서 높지 않던 아
그런 어떤 모습들이 나타납니다 이제
이거는 그 옆에 있는 메의 무덤의 그
가짜문 근데 뭐 엄청나게 화려하게
꾸며지지 않지만 규모는 상당히 큰
무덤이고 또 이게 저 공간은 뭐 도로
세운게 아니라 그냥 사를 깎아서 만든
공간이에요 그러니까 사실이 사람이
갖고 있었던 어떤 권력의 크기는
굉장했다고 볼 수가 있죠 요게 이제
딱 그 말씀드렸던 페피 2세 시대인데
이때부터 앞서서 한글시 때부터
귀족들의 자식은 점점 커졌고 그리고이
시기부터 점차적으로 지방의 귀족들이
파라오의 통제 받지 않는 상황이 이제
시작됩니다 아 진짜로 저희가 이제
지난 시간에 했었던 때까지 이제
왔어요 유광조 점차 해체가 되고
왕조로 계승이 되긴 하는데 그때부터는
아까 보셨던 메크와 사부이 정도 되는
레벨의 지방 호족들이 이제 파로 말을
잘 안 듣게 돼요 이제 이집트의 그
어떤 중앙 집권화의 정도가 이제
낮아지게 되고 그렇게 한 100년
정도 세월에 지속이 되는데 한
50년쯤 지났을 무력 대략 한 기원전
50년이 지난 시점에서는 남쪽에
배라고 하는 지역에 있었 어떤 한
호족 세력이 그래 나도 8아 5야
이제라고 주장을 하기 시작해 그 왜니
때부터 냅두면 안 됐어요 그래
그렇게까지 자뻑이 심한데 그러니까
이렇게 되지 결국엔 이렇게 될 줄
알았어 근데 뭐 언제나 인간의 역사
대부분 다 이래요 그래서 이때부터
이제 일종에 남북조 시대가 시작이
되죠 요게 이제 왕조인 12왕조
이전까지는 호족들이 말을 듣지 않지만
왕은 하나였어요 근데 갑자기 왕이 두
명이 되는 거죠 어 나도 왕이 나를
외쳤으니 그러니까 이제 얼마나이 왕조
남쪽에 태배 이이 호족들이 보기에
북쪽에 진짜 왕조가 하아 났으면 나도
왕이다 주장을 이제 할 수 있었을까
생각해 보시면은 할 거 같은데 그래서
그때부터 치열하게 어떤 군사적인
충돌도 있었던 거 같고 특히 이제
왕조와 12왕조 경쟁을 하는데
결과적으로는 남쪽의 왕조가 북쪽에
하이집트 쪽을 통치하고 있었던 원래
여기가 더 정통성이 강한 왕조 그
지역을 정복함으로써 이집트가 재
통일이 됩니다 그래서 시작되는 것이
중앙국이에요 와 적으로 보시면은 저
삼각주 끄트머리에 있는 멤피스는
지역이 원래 전통적인 이집트의
수도였고 그리고 그 아래쪽에 있는 넷
네스트 그니까 헤라클레오폴리스
불리는데 저 넷 네스트 역시도
제일중기 시대 때는 상당히 중요한
중심지였습니다 근데 그 와중에 저
남쪽에
테베라스 지방인데 저 지방을 이제
통치하고 있었던 그 왕조가 나두
파로라고 외쳤고 그래서 이제
본격적으로 11 왕조가 시작이 되는
거예요 룩소르 이집트 역사 전면에서
중요한 어떤이 액터로 등장하게 되는
시점이이 시점인 거예요 이때부터
룩소르 점차적으로 이제 그 영이
커지는 거예요 그래서 오늘날에 이제
목소리에 가서 주로 보실 수 있는
유적들은 다 신왕국 시대의 유적인데
이때 이때보다 한 5 600년 정도
후대의 유적들이 든요 그때 이제
번영하던 그 약간 유적들이 다 이때
이제 시작되기 시작한 거 그죠
이때부터 룩소르 이제 이집트에서
중요한 도시가 되는 거예요 원래는
굉장히 마이너한 도시였어요 그래서
이제 이때 어떤 또 일이 일어나냐
이게 이제 지난 시간에 봤었던 진인데
이집트를 다시 통일한 중국의 첫 번째
파라오인 맨투어 테프 2예요 이까
룩소르 패권을 장악하게 된 거잖아요
그렇다 보니까 그 이전 시대까지는
룩소르에서 중요하게 섬겨지는 지역
신들이 등장하 그렇죠 원래는 멤피스의
푸타 헬리오폴리스 라가 주신이이
사람의 이름에서 나타나듯이 멘트라
하는 혹은 뭐 몬트라 부르는데 원래
이제이 룩소르지 지역신 이거든요
전면에 등장하게 되고 또 나중에
12왕조 시대 때가 되면은 파라오들의
이름을 아멘의 매트라고 쓰는데
아멘이라고 하는 신 역시 룩소르
지역의 주요 신이었는데 이제 이집트
전체를 관절하는 신이 되는 거죠
그래서 나중에 신한국 시대가 되면은
아멘이 최고 신이 되는 거예요 그
시작이 이때부터 일어난다 룩소르
패권을 장악하면서 터 그런데 사진
다시 한번 보여 주시면 지난 시간에도
말씀드렸지만 파라데 엉성해 못생겼어요
못생기고 비율도 안 맞고 왜냐 다시
이제 정치적으로는 이제 이집트를
완전히 통일했어요 하지만 아까도
말씀드렸지만이 시기에 여전히이 룩소르
촌동 내요 근데 그게 왜냐면 멤피스
지역이 원래 중심지였고 여기는 초돈
내었기 때문에 맨피스 지역에서 이미
확보되었다 여러 예술적인 노하우나 그
역량이 아직 안까지는 전달되지
않았었다 그래서 조악한 모습이
나타난다라고 말씀드릴 수가 있어요
고한국 시대에 만들어진 고한국 시대
파로드 석상이 든요네 근데 완전
퀄리티가 다르잖아요 그렇네요 저
왼쪽에 있는 거는 기억나시나요 왼쪽에
있는 거 그 좋은 돌로 만들었다는
것밖에 왜 기억이 안 나죠 맞 감으로
만들어 카프라 사조 사조 시대
그다음에 우측에 있는 거는 카프라의
아들이 맥카우
삼존상인데 다시 한번 이전하면
보여주세요 장난 같아요 애드 장난 아
이렇게 비교해 보니 근데 그렇죠
그렇죠 느낌이 확확 오시죠 자 그렇게
해서 이제 어 쉽게 말씀드리면 촌
분들이 이집트를 다시 통일화를 하게
됐다 그렇게 해서 중앙 국이 시작이
됐다라고 말씀을 드렸는데 지난 시간에
여기까지 말씀드렸지 모르겠는데 근데
통일 를 한 최초의 8로가 멘토 태프
2세에 1세가 아니라 2세에 왜냐 자
왕조인 왕조가 멘토 태프 2세 때
이집트를 통일을 해요 근데 그
이전부터 이어져오던 왕조 든요 근데
그때 그 멘토 태프 2세 이전에는
상이집트 남쪽만 통치하고 있었고 멘토
오테 2세가 전쟁을 해서 북쪽을
정복을함으로써 통일 이집트가 돼서
중앙국 시작이 되는 거예요 그래서
멘토 테프 1세는 멘토 테프 2에게는
증조 할아버지가 되는데 이때는 일
통일이 되어 있지 않은 거죠 남쪽만
통치하는 거예요 남쪽 만 그니까
북쪽의 왕조나 싸우고 있던 시대죠네
그래서 멘토 테프 1세 인테 1세
2세 3세까지 이어지다가 멘토 테프
2세 시대 때에 기본적 2055년
다시 이집트가 재통일 이루어지고
그때부터 중앙국이라고 부른다 말씀을
드릴 수가 있겠습니다 아 이제 중앙국
개념을 정확하게 알 수 있을 것
같아요 옛날에 고려시대 때도 그렇고
조선시대 때도 그렇고 항상 뭐 왕조가
바뀔 때는 가장 큰 문제는 지방
호족의 성장이 자 그렇게 해서이
중국이 탄생한 과정에서 아마도 사정의
충돌이 되게 심하게 일어났을 것이고
그렇다 보니까 중앙국 초반 뭐
11조와 12왕조 포함해서 중앙국
초반부에는 어떤 그
군사적인 어떤 부분에 대한 상당히
높은 평가가 이어졌던 것으로 보여요
그렇게 말할 수 있는 사례 중에
하나가 이제 mma 507 무덤에서
출토된 사람의 뼈 든요 그러니까 이게
근데 자세히 보시면은 뭔가 냉기에
의해서 상해를은 모습들이 되게 많이
나타나요
화살 창 칼 이런 것들을 맞은
흔적들이 저 뼈에서 나타나게 되고
그대로 박혀 있구나 동시에 저 뼈
가운데 일부는 어 뭔가 야생 동물한테
뜯겨 먹은듯한 흔적들도 나타나요
두개골에서 마찬가지로 뭔가 어떤
무기에 의해서 타격을 입은 모습들이
흔적들이 나타나는데이 mma 507
무덤은 어이 그 데이르 바흐라 곳에
있는 무덤인데 아마도 이제 전쟁터에서
사망한 이제 병사들 용사들의 시신을
한 뭐 한 9 정도 모아 가지고 같이
묻은음 집단 무덤이에요 그리고이
사람들의 이름을 확인되지 않아요
그러니까 오늘로 치면은 약간 무명
용사의 묘 같은 느낌이 드는 그런
무덤이에요 근데 이런 무덤의 사례가
잘 없어요 추정컨데이 사람들은 분명히
전장에서 사망한 병사들이 것이고 또
그렇게 말할 수 있는 근거 중에
하나는 상들도 있지만 동물한테 뜯겨
먹은 흔적들은 사람들이 죽고 나서
곧바로 시신이 다 수습된게 아니라
일정 기간 야외에 그냥 놓여져 있다가
낮 나중에 인력들이 가서 의도성을 떠
가지고 이제 수거를 해 와서 다시
정성스럽게 장례를 지냈다고 이제 볼
수 있거든요 그 얘기는 뭐냐 병사들에
대해서 충분히 대우를 해줬다는
얘기예요음 왜냐면 이렇게 매장하는 건
매우 중요하니까 고대 이집트 장에서
아마도 그 직전 시대 때에 전쟁이
엄청나게 많았고 그 전쟁을 통해서
중앙국이 탄생할 수 있었기 때문에
군사적인 어떤 액션에 대해서 높게
평가가 이루어졌다 말씀드릴 수가
있겠고이 사례도 마찬가지인데 요거는
이제 메세지라고 하는 귀족의 무덤에서
출토된 목상 이거든요 약간 진시황능
느낌인데 물보다 조금 더 큰 정도요
정도 메세 흐라 하는 그 귀족에
무덤에 출토된 목상 있데 런 아 근데
귀족의 무덤에서 이렇게 나온다고요
군사 문화가 중요했기 때문에 볼 수가
있어요데 요게 40명 40명씩 지금
두 중대가 이제 이렇게 표현이 되고
있는데 어 참고로 말씀드리면 위쪽에
있는 저 병사들은 이집트 토착
병사들이 그렇기 때문에 피부가 붉은
색 으로 표현이 돼요 아 네네네 들고
있는 무기가 창이랑 방패를 들고
있고네 의복은 하얀색으로 통일된
미니스커트를 있고 있어요 진짜
이집트인 병사들이 아래쪽에 있는
병사들은 필과 검정색이 아아 옛날
원주민 같은 느낌인데 누비아 인들이
그리고 저 사람들은 화를 들고
있어요네 누비아인은 전통적으로 화를
잘 쏘는 사람들로 유명했어요 그래서
고대 이집트인들은 누비아 부를 때 타
세티고 불렀는데 세티는 타는 땅이란
뜻이고 세티는 활이 라는 뜻이에요
활의 땅이라고 불렀어요 누비아 활의
땅 그니까 워낙 이제 화를 잘 쏘기
때문에 그래서 이제 누비아의이
궁병들은 이집트 군에서 용병으로서
굉장히 큰 활약을 해요 오랜 기간에
걸쳐서 그리고 저 사람들은 지금 각각
사람들의 다 색깔이 다른 더 짧은
초미니 스커트를 입고 있어요 이집트
토착 병사들과는 외모적으로도 차이가
난다 그다음에 이제 들고 있는 무기도
차이가 있다 요렇게 이해해 주시면 될
거 같아요네 그렇게 해서이시기
동안에는 이렇게 군사 문화가 상당히
중요하게 여겨졌다 라고 말씀을 드릴
수가 있겠습니다 자 그런데 다시
통일이 됐잖아요 멘토 테프 2세 때
통일이 되고 통일 이집트의 파라오들은
무덤을 어떻게 만들었을까요 피라미드는
아닐 거고 피라미드를 만들지 않아요
여기서 세히 보시면은
저 예 저기 하 상자가 있는 부분이
그 멘토로 테프 2세의 장래 신전이
무덤인 곳이에요 그니까 이게 여기가
이제 데이르 엘 바이라는 지역이고
이렇게 이제 한 반 원형으로 이렇게
절벽이 싹 돌아가요 엄청나게 아주
아름답고 특별한 공간인데 저 공간에
멘토티 미사일들 장례 신전을 만들고
그다음에 그 우측에 있는 또 다른
신전 있잖아요 저거는 나중에 어
신한국 시대 때 하트가 만든 장례
신전이 그니까 저 두 신전의 시간적인
그 거리는 약 한 550년 정도
550 예 아무튼 그래서 이때의 이제
파라오들은 무덤을 피라미드가 아닌
형태로 만들어요 어 신전 터를 보면
이렇게 신전을 만들고 그리고 그 그
아래쪽에 무덤을 만들어 그런 방식으로
우을 만듭니다 그리고 이제 지금은
이제이 신전이 굉장히 많이 폐허가 된
상태여서 원래 모습이었을지 상상이 잘
안 되시겠지만 요게 원래의 모습이었던
것으로 추정이 돼요 와 테라스 형태의
신전이라 테라스형 신전이라고 불러요
저는 세종문화 외관이 딱 생각
없 그니까 이제 그렇죠 왜냐면 기둥을
세워 가지고 이제 그 어떤 위압감을
주는 방식으로 지어진 건물이다 보니까
이렇게 해서 렇게 층층이 만들어지는
신전을 만들고 그리고 지하에 공간을
만들어 파라오를 비롯해서 여러 뭐
왕비들이 공주들을 같이 매장하는
방식으로 이런 무을 만들었어요 이렇게
해서이 시절에는 피라미드가 묘로
사용되지는 않아요 요게 이제 왕조
시대인데 11조 동안에는 피라미드가
묘로 사용되지 않지만 12왕조 다음
왕조인 역시 중앙국 하지만 12교
때부터는 다시 피라미드가 돌아옵니다
오예 자 그렇게 해서 오늘은 저
여기까지 하려고 이제 생각을 했었어요
그니까 이제 다음 시간에는 피라미드가
다시 돌아올 거예요
와 오는 피라미드는 중앙국 시대의
피라미드 저희는 한국을 완전히 이제는
돌파했어요
예 처음인 거 같아요 뭔가를 다
준비해와서 그거를 다 하신 거는
오늘이 처음인 거 같아요 아 오늘은
여기까지라는 말이 아니요 아니 사실은
뒤에 훨씬 많아요 있네 많이 있네
하지만 시간을 딱 보니까 지금 이제
10분 동안 뒤에 거를 어 끊을 수가
없을 것 같다 아 좋습니다 좋습니다
3주 후에 나오시면 됩니다 3주 화
비어 저희 약속을 아직 안 잡았잖아요
우리 지금 아직 안 잡아서 지금 한번
볼까요 지금 두 분이 지금 스케줄
보고 있어 20일 20일 좋습니다
사실 저주 13일 안 됐어요 화
20일 오케이 다음 시간에는 다시
돌아 피라미드 얘기를 한번 하게 될
거예요 오늘 여기서 마치도록
하겠습니다 인사할 시간도 많습니다
여러분의 시간을 낭비해 드릴 느리지만
쿨랑 과학 랩 미팅이었습니다
감사합니다
교수님들 안녕 감사합니다
지난주인가 괴도 님을 잠깐 만났어요네
거기 mbc's 잠깐 만나서 차를
20분 마셨어요 커피를 저는 이제
방송이 촬영이 끝났고 괴도 님은
촬영을 들어가야 되는 상황에서 이제
그래서 이제 이렇게 안녕하면 이제
괴도 님을 발에다 주고 거기 이제
작가님이 나오셔 가지고 교도 님을
데리고 가는데 작가님이 저희를 보더니
둘이 왜 이렇게 애틋해요
이러시다
애하 그게 이제 뭐 저와 이제 안 될
거야 그게 관계다 그음 주시면은 좋을
거 같아요 자 다음 마에 보여주세요
