山東臨沂洗硯池晉墓墓主身份鑑別（四） #考古 #文物 #公開課 #漢唐文物 #文物與博物館

因古地制稱漢陵夷縣的縣字在荊州北五十裏 在荊州北五十裏 唐代的時候講是三十八裏 明代的時候因古地制 這個不自話的這個叫時代 但是的話我相信不會比唐代早 可能是宋元明的 對吧 宋元明的 但這個地方的話在北五十裏 對五十裏這個數據的話 我們不加這個評論 已經沒有必要去評論它了 我們只要證明那個時候的陵夷縣 離今天的陵夷比較遠就行了 那麼在這個叫多次翻譯紀要裏面 又在孝感泉 這些都是跟狼牙王室有關的 因為是王祥這個叫臥冰求泥處 孝感泉在周北二十五裏王祥的墓側 也就是說王祥的墓的話在周北二十五裏 歌文縣所在裏數可能存在著一定的差異 但從中不難看出漢晉時期的陵夷縣 跟在開陽縣至北 這個是沒問題的 同樣唐縣的中國歷史地圖集 將漢晉陵夷縣定在近陵夷市區北 約二十五六公裏處 二十五六公裏處的話 也基本上相當於明代的五十裏多一點 所以從這看起來的話 這個復旦大學的這個編圖的人的話 他們對多次翻譯紀要是很看重的 是可以信賴的 這個叫資料 是吧 好 陵夷市北郊叫南山區 南山區 以水的西岸有一些相關的地名 地名叫西孝友 當地的地方字也把它這個這個講成 傳為二十四孝之意的王祥臥冰求泥處 雖傳說不可盡信 但因其與漢晉時期陵夷縣的方位基本一致 是應有所本 兩晉時期高門望諸 琅琊王室的籍貫為琅琊陵夷縣 或者叫琅琊國 琅琊國陵夷縣都鄉南仁裏 他們家是漢晉時期陵夷縣縣城裏的人 不是住在鄉下的人 因為這個地方他所居住的鄉叫都鄉 是縣政府所在的鄉 是統轄著其他鄉的那個鄉 通常的話 這個這個這個一般比較小一點的縣的話 是吧 他除了這個縣政府所在的都鄉以外 他還有東南西北鄉 當然後來這個東南西北鄉的話 都給他起了比較文雅的名字了 是吧 哎 那麼但是我們在看這個漢代的文獻的時候 經常出現的是東南西北鄉 也就是對這些鄉村的開發的話 還沒有達到一定的這個叫程度 因此今天的西孝友一代 距漢晉陵夷縣城不會太遠 既然今陵夷市區與漢晉時期的陵夷縣無關 那麼你說王翔 王榮 王導 王羲之等著名人物而聞名的琅琊王室 其家族墓地應該在漢晉陵夷縣境內 應該在 通常情況下似乎不會越過開陽縣 藏到經本河以南的經陵夷市區來 因此西燕茨晉墓與琅琊王室之間的關聯應該可以排除 墓葬是非常重要的家族的一個象徵 應該在自己家族所在的那個縣 甚至是在自己家族所在的那個鄉 現在有很多墓地的話還保留著 但是就是我們這個這個這個還沒有對它進行考古發掘 沒有進行應有的研究 比如說司馬夷 司馬夷他們那個河南溫縣 他那個叫孝友裏 他們家那個老家的所在那個裏的旁邊 就有一大批這個叫漢魏晉時期的墓葬 那個一大批墓葬的話 那麼應該就是司馬夷家族的墓 比如說山西有個縣叫文禧縣 文禧縣文禧最著名的人家是裴氏 也是中國中古時期最著名的家族 文禧裴氏的墓葬就在文禧縣的晉郊 那個地方的話 據康熙文禧縣誌的記載 康熙年間編地方誌的時候 還有墓葬數百座 地上的墓碑的話像林立 都是跟裴氏有關的 但是現在去看可能什麼都看不到了 對像這個參照這些情況的話 就是說把墓葬越過另外一個縣 葬到另外一個這個叫地方去 這種可能性不是很大 那麼排除了這種可能性 那麼我們就探討今天臨沂市區 這個地方是一個什麼樣的這個叫地方 那麼位於以水以西 汾河以南的今臨沂市區 在漢晉時期的建制情況又是如何呢 從多年的考古發掘情況來看 這一帶應該是一處大型的墓地 我們看一下這個圖 這個地方是這個叫 錫煙池靜墓的墓地 這個所在地 當然的話沒有發掘的墓葬還有一批 這個地方還有一個 現在暴露在地面上的墓葬 是東漢晚期的琅琊王的墓葬 裡邊出土了玉衣片 今天就像一個城門一樣的 在這個叫 這個路的話本來叫什麼路 現在把它改成琅琊王路了 在琅琊王路的正中間 那個的話是臨沂市刻意保護的一處 所以在它旁邊的話也是東漢時期的墓地 這個在解放路的這個一片 這個一片的話是個三角形的 裡面基本上沒有畫什麼路 這個地方叫做銀鵲山 現在有個銀鵲山博物館 是江澤民提的字 那麼銀鵲山的墓葬數以百計 但是我們今天講的銀鵲山漢墓的話 通常是指銀鵲山二號墓 是出土了孫子兵法跟孫兵兵法的那個墓 它的墓葬的時代主要是西漢 一直到西漢晚期的王莽時期 各路一條路這個地方叫金鵲山 金鵲山也是一片這個叫規模非常大的墓地 那麼這個地方原來在漢代的時候屬於集丘縣 集丘縣就在這個這個叫宜水的以東 所以的話這個地方的話應該是集丘縣 以集丘縣的居民為主的一塊墓地 所以的話把這個圖上把它確認以後 我們來看著文字 其中最著名的 是位於今靈異市區偏東南的兩漢 銀鵲山、金鵲山墓葬羣 銀鵲山漢墓現特子七二年發掘的一號墓和二號墓 應出土孫子兵法、孫兵兵法等簡書而聞名 埋葬時間在漢武帝前期 其實銀鵲山以及燒南的金鵲山一帶 發現的兩漢墓葬的數量非常龐大 這些東西的話你要講到龐大的話 你這個地方有住是吧 你都要一條一條去找 這麼多年的簡報 你要一條一條去翻 對吧 當然的話 近來的話 你可以去看著考古學年鑑 所以的話 在這個八十年代初以前 還沒有考古學年鑑的時候 只能去這個這個搜索 這個叫報 這個叫各種報告 此外 在經林義市區解放路和琅琊王路交界處 往北約兩百米處 上世紀九十年代末修路時 發現了一座大型的地上磚結構墓 遺物雖被盜竊一空 但依然發現了一些獄醫的殘片 當地文物部門認為 這是一座東漢晚期的琅琊王墓 我也覺得它是東漢晚期的琅琊王墓 跟我們剛剛看到的一號墓相比較 它的後邊兩個墓室是併在一起的 中間有一道隔牆 隔牆上有一個門可以通的 除了並列的兩個後室以外 前面有一個橫的長室 長方形的橫室 這個是一座墓葬 那麼墓門進去以後是橫長 長方形的前室跟並列雙後室 這種形式的話應該是當時候琅琊王 當然的話是東漢晚期這個一代 等級最高的一種墓葬形式 又出土了獄醫的殘片等等 所以的話這個應該是 這個叫東漢晚期的琅琊王墓 那麼如果這一推斷不誤 那麼東漢時期的琅琊王墓 都應該集中在這一代 後漢書因為本來這個地方 是不屬於這個叫琅琊國的 因為它是東海軍的接丘縣 琅琊王的話為什麼會埋到 這個叫接丘縣呢 雖然這是一河之隔 所以這些文獻 如果我們仔細梳理的話 都應該有 後漢書同樣是這個叫 《琅琊少王經傳》裡面講了 歷三十一年洪 做了三十一年的琅琊國王死了 他要葬在東海接丘廣平亭 有朝皇帝下朝革亭俗開陽 把接丘縣的廣平亭 把它割給開陽縣 所以這個地方的話就變成開陽縣 從琅琊從這個叫東漢前期的 明帝時候 那麼這個叫劉京死了以後的話 因為他想葬在這兒 所以把這個地方的話就割給了 這個叫開陽縣 張帝記在這個叫 琅琊王劉京轟雨漸出六年二月 因此琅琊王墓所在的 經臨沂市本河以南地區 建築六年以前 應該為東海郡的接丘縣廣平亭所轄 此後被劃入開陽縣 按隨俗地理制及沿河郡縣圖制的文獻記載 這一帶在北魏晚期至北徐州 北州改至宜州 隨帶也叫宜州 並廢開陽縣接丘縣 並入臨沂縣 所以開陽縣到了隋朝以後就沒有了 接丘縣隋朝以後也沒有了 這個三個小縣把它合併在一起 稱之為臨沂縣 由於這個北州的宜州 已經遷到了今天這一塊巨大的墓地上面 對吧 所以的話臨沂縣也就遷到了這個地方 這樣講起來 臨沂縣是宜州的叫福郭縣 它的縣政府跟州政府的話是在同一座城市裡面的 因此在北魏建制北徐州之前 經本河以南的臨沂市區 先屬東海郡的接丘縣 後屬琅琊國的開陽縣 到了隋代以後 那麼這個 這的話就跟我們今天一樣了 又是這個臨沂市的市政府所在地 不知道現在的話是不是還有這個臨沂縣是吧 恐怕這個就沒有了 好 比較一下它的位置 錫燕池禁墓正好位於金闕山 銀闕山和傳東涵琅琊王墓之間 據臨沂市博物館工作人員介紹 這個錫燕池一帶出一二號墓外 還有交多的墓葬分佈 可以斷定經本河以南的臨沂市區 是漢晉時期的大型墓地 使用時間長 墓葬分佈一級 靠近東南部的金闕山銀闕山中小型墓葬 時代多 集中在西漢和東漢的前期 葬祖因主要來自接丘縣 東漢建築六年 地所開陽以後 來自琅琊國開陽縣 包括琅琊王墓在內的大型墓葬增加 並相對集中到了靠北的本河南岸 這個是我對這個地區的一個 這個叫歷史地理的一個考察 主要這麼多 講了這麼多廢話 主要是想排除它跟琅琊王室的關係 從隋葬品的特徵方面去考察它 在這個的話 我們第一個就是講 當然的話 對我印象最深刻的就是這個青池了 是吧 我們看一下這個叫隋葬的 叫陶瓷器的組合特徵 現在的話講青瓷器也就行了 但是我們用一個這個叫通稱 就叫它陶瓷器 是吧 實驗室靜默裡面出土的隋葬品中 我們再看一下這個叫圖片 比較小的 是吧 這個主要是它的造型跟它的裝飾 它的釉色 這個是盤口壺 這雞手壺 這個雙層罐 這個可供比較的 這個是南京出土的 主要是從它的鋪手以及肩部的脫玄紋 以及這個地方沒有帶狀紋 是吧 這個沒有 反正的話我們有一個基本的印象就行 這個是這個叫玄紋 然後的話帶狀紋 這個隋葬品中除了這個青銅器具 貴金屬 是吧 當然的話 我們在看到的郭寶蛋裡面 他們非常樂意去談這個 因為是銅的 因為是金的 所以的話它的身份是很高貴的 是吧 但是這些東西的話 對我們考古學研究生來說意義並不是很大 因為這個金銅器本身它的演變不是很明顯 我們的話只要有這些陶瓷器就行了 是吧 以及這個叫朱玉瑪瑙射箭顯示了墓葬的高等級外 陶瓷器的組合特徵也顯示了兩幕有別於包括山東地區在內的北方魏晉墓葬 迄今所知 北方地區大型金模的隋葬品中多以陶器為主 其組合主要分成三組 這些都是前人已經替我們總結了 所以我們只要去看這個叫新中國考古的新中國的考古發現與研究 這樣一本綜合性的書就可以了 這個三組中間是包括以下三組 一組是作為飲食用具 飲食用具包括罐壺 鍋 耳杯等常見器物 以及方形多子格方形的像果盤一樣的一個盤子裡面的話把它割成幾格 就像我們現在在外面喫這個這個這個叫快餐那個金屬的盆子一樣的 這個叫做多子格 這個東西本身就當時就叫格是吧 所以的話 我沒有用這個叫多子盒 這個多子盒是我們今天給他的一個這個叫稱呼 而多子格的話 這個格的話是當時候的這個叫稱呼 除了這些常用的這個叫餐飲具以外 還有方形的多子格 陶的樽 勺 這個是一個廣口的像陶盆一樣的這個叫容器是吧 那麼這個容器裡面的話 往往放一把陶的勺是這個叫一組的 這個樽是放酒的 勺是舀酒的 然後把它盛到耳杯裡面來用是吧 這個這個地方的話 我沒有配圖 因為在本論文中是這個不需要的 這個是陶的樽勺 扁壺一種扁的壺和方口罐 但具有時代特徵的器物 這個是一組都是跟這個叫飲食有關的飲食有關的 這個陶的樽勺是吧 這個東西 本來這個酒的話應該從酒缸裡面舀到樽裡面 然後再從樽裡面舀到耳杯裡面 然後喝 所以我們在看那個叫竹林七賢那個與容器漆這個專業壁畫的時候 每個人前面的話都有都有一個樽 這個樽的話 有的還帶壩是吧 那麼樽裡面的話 這個這個有把勺子 那個上面還扶了一個小鴨子 這是因為唱酬的話 可能人也靠靠得比較遠 這個耳杯的話要留到你那的話 你才能喝是吧 所以的話 這樣的話 我一看那個小鴨子的高度就看你這個人喝酒有沒有作弊了 所以這個小鴨子在在這個叫竹林七賢壁畫上面的話 有這個的話 所以的話 這個陶樽勺的話 他是餐飲劇 所以這個是一組