{7}--婦好偶方彝與中國古代禮樂文化3-1中國古代的青銅禮器 #考古 #文物 #公開課 #漢服 #文物精品
中國是一個禮儀之邦
中國文化的主體叫做禮樂文邦
這個禮是一種以人文精神作爲內核的
符合道德理性的點制或者行爲規範
這個形成有一個漫長的過程
在這個比較早期的階段
我們有一個詞叫做
《左傳》裏面的一句話
叫做藏禮與棄
所以它這個禮的一些制度
禮的一些思想
它是通過銅器 樂器
就是青銅的禮樂器
它來體現的
所以把這個禮藏在器物裏面
通過器物來體現
夏商周是中國的青銅時代
到了西周的時候
這個禮樂制度
逐步逐步地走向一個成熟
走向一個高峯
這個青銅器
它可以分成很多類
一類叫禮器
一類叫樂器
一類叫兵器
農具 雜器等等
當時的人把青銅叫金
我們今天看到的青銅器
都是青綠色的
它是因爲埋在地下
經過長期地跟土壤裏面的各種
輻植質 化學的一些成分
經過反應以後變成這樣
它原來是黃色的
古人把這個叫金
今天說的金
金子的金
古人叫黃金
那麼這個金
做成的禮器
最大宗的是放到宗廟裏面
祭祀祖先的
祭祀是爲了求得吉祥
所以我們通常又把這種東西叫吉金
羅振宇先生有一本書叫
《三代吉金文存》
就是說的夏商周三代的
宗廟祭祀用的禮樂器
那麼青銅禮器裏面
它種類又非常多
最常見的比方說叫頂
主
鬼
斧
鞭
豆
壺
樽
以及
以至於我們現在需要有專門的著作
對它進行分類研究
那麼現在我們最常見的
就是根據青銅禮器的用途
把它分成幾類
一類叫真主器
就是真或者主
牛羊豬三生
或者是一些主食用的
一類叫陳時器
就是它跟火是隔開的
是放酒的或者放主食的
這是一類
另外就是陳酒器
像這個樽
它這個裏面存放了大量的酒
它不是在禮儀場合的時候
要從裏面取出來用的
它不是直接拿來當
酒杯
酒樽來用的
那麼還有一類
就細分叫飲酒器
就是絕
這一類東西就直接往口裏送
那麼還有益助器
這個益助器
主要就是說一些鬥
勺
等等這一類的
工具性比較強的器皿