《玄奘文化千年路》5.3 立言斬謝標勝義 剖佛心要震五印

第二天 玄奘大師與介日王在他的行宮相見 介日王請閱玄奘大師的至惡見論 非常驚喜讚歎 便請玄奘大師說法 介日王座下的一切至世學人 全都震懾於玄奘大師說法時的智慧威德 無人敢出一言一論 介日王趁機禮請玄奘大師 在曲女城召開法義辯論無遮大會 藉此回應當初烏圖國未實現的法戰邀請 請玄奘大師向大眾廣宣至惡見論 令大眾歸順大乘正法 玄奘大師凱然允諾 公元641年 曲女城熱鬧非凡 五印度十八國的王公貴族 以及六千多人的各界能人之士 都來到了橫河畔 而在介日王乘坐的大象帶頭的隊伍中 有一位與眾不同的僧人 正是來自中國的高僧 玄奘大師 介日王在曲女城舉辦為期十八天的 法義辯論無遮大會 論主是玄奘大師 任何人都可以上臺進行法義的辯證 玄奘大師提出的至惡見論 總共有1600頌之多 並且立論真為適量這四個字 懸掛在會場的門外 這真為適量是說 一切法都是由第八世如來藏 所出生所顯示的 這是法界的事實真理 第八世出生了前七個能了別的事 也就是眼事 耳事 鼻事 舌事 身事 意事 以及眾生所不了知的一根莫那事 每個人都是由這八個心事一起配合運作 因此而有種種法的獻祭 所有證悟者都能夠以清證第八世的智慧 現前觀察諸法都不離第八世 都是由第八世所出生所顯現 這就是真正證悟者所觀察到的 萬法為適的限量境界 稱為真為適量 介日王三度派人前往邀請寫 《破大聖論》的波惹居多道場 波惹居多一聽論主是中國高僧玄奘法師 未戰先闕 再三推辭 他先推說自己不會騎馬 介日王於是改派轎子 他又推說轎子太熱 介日王再改派大象給他當坐騎 他乾脆說自己年歲已大不堪遠行 最後使者一定要他給個答案 好向介日王交代 波惹居多隻好搖退玄奘大師所在的方向 讚嘆玄奘大師 這事傳開後 大家都知道波惹居多公開認輸了 如果您覺得我們的內容有價值 希望您點贊收藏 轉發給有緣的朋友 讓更多人看到 讓世界越來越有光