漢學課程 | 笠翁對韻-第13集-01

漢學課程 | 笠翁對韻-第13集-01

慈光
慈光
23 影片觀看·2024年5月16日

漢學課程 | 笠翁對韻-第13集-01

同學:向老師行鞠躬禮,老師好。
老師:同學午安,請坐。
同學:謝謝老師。
老師:剛剛有人馬上到休息室,解釋給我聽,說老師,「驛旅客逢梅子雨,池亭人挹藕花風」,他說,是不是驛旅是個住的地點,池亭也是住的地點,所以它們可以對。我說就文字表面你已經對了,但是再想一下,這整個詩境本身,再深入想一下,你的答案就快出來了。有沒有人能夠回答?地點跟地點沒有問題,驛旅是人住的地方,池亭也是人待的地方,為什麼「驛旅客逢梅子雨」,跟「池亭人挹藕花風」這整個對子,它境界上可以對?我請問,通常住在驛旅的人,他是安居在家,還是在路上奔波的人?在路上奔波,對不對?在路上奔波。那請問,有沒有聽過「屋漏偏逢連夜雨」這種話?「船遲又遇打頭風」,聽過吧?屋漏偏偏又連夜雨,船走得慢,偏偏風浪阻擋它的去路。你想想看,梅子雨就是我們的梅雨,通常下得密密綿綿的,不會是一下子來就散掉。我已經在客途上奔波,那麼辛苦的人,偏偏又碰到了陰雨綿綿連夜不開這樣的天氣,實在是夠淒苦的了。知道吧?奔波淒苦。好,各位相對的,「池亭人挹藕花風」,挹當然是拿取,藕花風,當然是夏天和風吹來,池亭,當然是很優雅的待在那邊。你看,我在藕花池邊,非常優雅,和風夏風輕送,拂過了我的眼前,讓我身心都愉快。這是兩種對比,奔波不斷,陰雨綿綿;非常舒適,偏偏藕花又送風過來,讓我感覺到very comfortable。知道吧?奔忙跟閒逸的意境對稱。這些地方你要慢慢學,下一次你就會講,層次意境也可以這樣對。
好,我們來看後面這兩句話,「茅店村前,皓月墜林雞唱韻;板橋路上,青霜鎖道馬行蹤」。來,告訴我答案,為什麼它們作成了對句?剛剛是相對兩個對不對?一個是奔忙辛苦,一個是悠閒自在。這句子沒有問題,從溫庭筠〈商山早行〉,我有補充講義,整首詩在那邊,等一下我們再看。各位,我住在茅店,這個地方歇腳,月亮一落下,雞開始叫,還記得吧?我上一次講,「平生不敢輕言語」,下面一句?我上次沒有教公雞的詩?唐伯虎,公雞的詩?
雞年,我最喜歡的是唐伯虎〈畫雞〉,唐伯虎是個書法家,就是唐寅,大家很熟,明代的。他畫畫畫了一隻雞,他上面就題了,好好聽,應該有人聽過,每逢雞年這首詩幾乎都會出現,我也蠻喜歡的,他說,「頭上紅冠不用裁,滿身雪白走將來。平生不敢輕言語,一叫千門萬戶開」。「頭上紅冠不用裁,滿身雪白走將來。平生不敢輕言語,一叫千門萬戶開」,這是河南王更生先生的腔,師大的前輩老師。這隻公雞好不好?你看這隻是什麼公雞?白公雞還是黑公雞?白公雞。紅冠漂亮不漂亮?你看白跟紅的搭配,頭上紅冠不用裁。通常古時候的讀書人都會戴個官帽,文冠,武官是有武弁,武官也有武帽。所以你看,他要寫這個雄赳赳氣昂昂的公雞之前,他先給牠美化一下,說牠很有文人氣質。各位,我們中國人講,你是有武功戰事的人,偏偏你又有文學素養,我們常常叫做儒將,儒家的儒,將,儒將。他先形塑那個公雞,牠有優雅的氣質,不需要再去剪裁那個官帽,牠頭上自然有一頂戴在那邊,「頭上紅冠不用裁」。「滿身雪白走將來」,請記得,走將來,那個將都是襯字,就是走過來的意思,沒有意義。這就好像我們常常講說,演戲的時候,他要象徵性的上馬,把馬鞭,拿將來,拿將來不是把將來拿過來,就是拿來,那個將,在動詞後面的將,都沒有意思。說雪白的公雞戴著文人的官帽,牠就走了過來,走將來。
所以你作詩,尤其是絕句,前面平淡沒有關係,後面就一定要凸顯,讓這兩句就要流傳。「白日依山盡,黃河入海流」,沒什麼了不起,你我都會作,「欲窮千里目,更上一層樓」。我記得念過這個,是不是?他是登鸛雀樓,在北方,登個六七層的鸛雀樓,你到第五層,還沒有到達最頂端,要看更好的風景請往上爬。各位,寫眼前登山的實際狀況,登樓的實際狀況,但是意在言外。同樣道理公雞也是如此,我一輩子,平生不敢輕言語,不願意亂叫,但是我一叫,千門萬戶都要開,上至於天子,下至於一般百姓。各位,這個公雞夠有威嚴了吧?
所以孔子講過一句話,「時而後言,人不厭其言」,該說話的時候你說了一句,一言九鼎,不該說話的時候稍安勿躁。所以我們也講,「吉人之辭寡,躁人之辭多」。有些人一坐下來,沒辦法滴滴噠噠講了一堆。有人靜靜的聽,該問的時候問,老師問他,該答的時候答。各位,這樣子人家就不會覺得你是聒躁的人,覺得是你有智慧的人。同樣道理,講女孩子竟然「靜如處子,動如脫兔」,我平常可以文靜,因為我是陰陽結構,可以文靜,但是該我表現的時候我就表現給你看,巾幗不讓鬚眉,就是這意思。
這個公雞很有意思吧?我沒有想到還沒跟你們講,今年是雞年,還沒講到這隻公雞?這首詩讀過的舉手。你讀過了。會寫嗎?你們都寫下來了嗎?我剛剛在吃飯的時候我講過,我上課隨便引來,因為詩都在我的腦子裡,我不可能每一首都寫,這樣寫的話我們永遠在一東,永遠在一東,我已經講得很慢。頭上紅冠那個字不能念ㄍㄨㄢˋ,它有平仄兩讀,因為頭上第一個字不論,它是仄仄平平,所以頭上紅冠不用裁,裁就是裁縫裁剪的裁。滿身雪白,你當然也可以念ㄒㄩㄝˋ,反正它是入聲,滿身雪白走將來,你看那個身,它就有點孤平,只是在上半截,滿是仄聲,雪是入聲,中間夾了一個身。再周到的,你知道唐伯虎就是畫家,隨性,所以有些地方他也許放鬆了一點,不然孤平要盡量迴避。滿身雪白走將來,平平仄仄仄平平。平平仄仄平平仄,平生不敢輕言語,不輕易說話。一叫千門萬戶開。
所以各位,我住在茅店,你可以想像,他也許是個過客,他不是歸人,但是月亮一下去,天一亮,雞一唱一叫,我噠噠的馬蹄就要踏過去了。各位這句話,其實如果我們講,對子有時候有流水對的話,那這句話的上下意思是連貫的,不能切開。我出去以後我的情狀是什麼?板橋路上,雞唱韻,叫你,天亮了,那我就是奔波的行人,旅人,我是過客。所以我就騎著馬在木板橋上,啪嗒啪嗒啪嗒的這樣走,要趕我的行程,所以你知道是板橋路上,這個板字,所以那個聲音踏起來就特別響亮,尤其是早上。青霜鎖道馬行蹤,各位,微微的霜,鎖道,你可以知道降霜,應該都是秋天的時候,所以我們講說秋天叫做霜月,秋天叫做霜月;也叫做什麼月?菊月,菊花,此花開過更無花。所以我就在這樣天候裡頭,那個馬匹啪嗒啪嗒,踏在板橋路上,一個腳印一個腳印的踏過去,我又走上了我的旅途。所以那個青霜鎖道,本來是迷封了道,只看到了馬的行蹤,在霜上啪嗒啪嗒啪嗒這樣的走。各位,所以我說上下的意思是連串的,這是很少見,隔句對裡頭的流水對,上面的意思跟下面一氣呵成,它不是兩個情況,因為天亮,你看我起個早身,騎著馬啪嗒啪嗒的奔向了前程,非常有意思。
當然有名的作品誰都想要,你不要以為這是李漁自己創造出來的。請你看我的講義第五點,在二冬,就是東韻的第二段,也就是第二頁的最下面,你看溫庭筠〈商山早行〉。商山在陝西省,在陝西省商縣,陝西省商縣東南。有名字也叫做楚山,也叫做地肺山,很有意思,地的肺在那個地方,在京城附近都會這樣說,陝西省商縣東南。溫庭筠山西太原人,他是屬於晚唐的詩人,也是著名的。他跟李商隱,溫李,溫李。如果說詩壇上有很多的作家,它都會簡稱,從初唐開始。我們上一次說了,初唐四傑,哪四傑?王、楊、盧、駱並稱。盛唐你知道最常稱的是什麼?李杜,杜甫是盛唐走向中唐,但是你都會講李杜,李白,杜甫。你還會講王孟,誰?王維,孟浩然,常常會這樣對稱。同樣道理,溫庭筠就常常跟李商隱並稱。他是西元八O一到八七O這個時間,他的生平大概八O一到八七O。〈商山早行〉:「晨起動征鐸,客行悲故鄉;雞聲茅店月,人跡板橋霜。槲葉落山路,枳花明驛牆;因思杜陵夢,鳧雁滿回塘」。各位,這裡頭最著名最著名就是,「雞聲茅店月,人跡板橋霜」。我們人總是這樣,有名的著作我就想挑戰一下。你兩聯詩句,我就把它變成兩個對句。你看茅店村前,就是茅店月,皓月墜林雞唱韻;板橋路上,青霜鎖道馬行蹤,就是他的人跡板橋霜,有沒有看到?最著名。
各位,一個人很有意思,你只要留下一句話,千古流傳,那就不得了的事情。所以儘管溫庭筠,我們講宮廷詩人,宮廷宮體的詩,都認為晚唐溫韋的作品就比較華靡。所以有些在北宋初期,有一些宮廷詩人就很喜歡學他們。好像在一個國家,進入晚唐的時候,你們還有怡情冶性,在那邊歌管樓台聲細細,還喜歡寫一些那些男女等等的作品,他們看不起,但是你仔細讀他們作品,還有些耐讀的地方。這兩句就非常有名,它不是寫男女的感情,它是寫一個行旅一大早趕路的那種狀況。所以「晨起動征鐸」,有沒有?鈴聲噠噠噠,「客行悲故鄉」,想到家鄉,還沒有辦法回去,還在外頭奔波,難免傷悲。你看看,我一大早就要出門是這個樣子。而且現在是槲葉落了滿地,「枳花明驛牆」,你看他客旅在外,所以在驛站,枳花是開白花的,驛牆那邊開,都不是我的故鄉。「因思杜陵夢」,因為我講過,溫庭筠本身他是山西太原人,每個讀書人都想到長安去追求功名,所以這個杜陵夢,我講過埋葬皇上的地方就叫做陵,以皇上來講杜陵,就泛稱長安這個地方。所以我就回想,我是不是能夠有一天也能夠如何如何。回到家裡去的時候,應該是「鳧雁滿回塘」,那個地方的光景應該是這個樣子。一個是在奔波,一個是想像,回家那個回塘上有水鳥水鴨徘徊的美景,期待著有一天回到故鄉,看到故鄉的景色。所以他是在陝西,奔波在外,想一下,他的祖籍是山西,可見他人的活動大概已經在長安這附近,陝西這個地方來。
各位,我要說的是,好的詩篇,好的句子,留下以後,別人就會一一的模仿。我另外舉個例子就是,賈島〈暮過山村〉。那邊是早上,早上趕路的樣子,「雞聲茅店月,人跡板橋霜」,擬寫早起的人。尤其各位你看到「槲葉落山路」,應該是深秋,快入冬了,所以才會霜鎖道,看不太到,霜是濃的,不是清霜。那我們來看晚上奔波的人是什麼樣子,因為一個旅途,最辛苦的就是天色要落幕,還沒有找到歇腳的地方;或者一大早必須趕路,愈趕天色愈亮,你才能夠早一點到達目的地。如果是中午的話,都比較好,要麼就太陽在上面,可以比較暖和,前途比較光明。
我們看了人家早晨趕路的樣子,我們來看晚上。你看賈島,當然他的時間要比溫庭筠還要早,他是七七九到八四三,是早一點點。他說「怪禽啼曠野」。記得,你想到如果,元曲你讀過的話,夕陽西下奔波的旅人,元曲裡頭最動人的,應該大家都讀過,馬致遠〈天淨沙〉,「枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家」,也有人寫平沙,「古道西風瘦馬」,你看看古道,瘦馬,這個人當然不會太肥,不會太富貴,也是奔波,「斷腸人在天涯」,後面那句一定要這樣念,才會有詩的韻味。你不能說斷腸人,在天涯,白話文,好可惜那個節奏。就是我剛剛講的過天星似箭,你要過天星似箭,你要能夠斷好,tempo才不會亂掉。斷腸,人在天涯;斷腸人,在天涯,你看兩個層次,落差。所以那邊寫的是元曲,非常有名,每個人應該都讀過。讀過嗎?沒讀過的人,沒讀過的舉手,真的?沒讀過,枯藤老樹昏鴉。你可以去找一下,元曲裡面比較有名的,馬致遠〈天淨沙〉。
你看它的節奏,六個字,「枯藤」,枯的藤,「老樹」,很蕭瑟,「枯藤老樹昏鴉」,黃昏的烏鴉。枯藤,老樹,昏鴉,「小橋流水人家」,或是平沙,我走過的是小橋流水人家,因為我是過客,你看這樣的旅途場景,秋天,那樣的枯藤老樹昏鴉,走過了小橋流水人家,相對應的情況。所以對我這個過客來講,人家安居在家裡是那麼樣的愜意,或者說平沙也沒有關係,偏偏我是「古道」,踏著啪嗒啪嗒啪嗒這個古道。「西風」,各位,我們為了東西南北,為了不直接講,不要說破,所以東西南北各有講。如果你到東風,「東風御柳斜」,東風就是春風。西風,你們很熟的一句話,一首兒歌,〈西風的話〉,秋天,「去年我回來,你們剛穿新棉袍」,有沒有?〈西風的話〉。這個聽過嗎?臺灣受教育的應該都聽過,在外地的大概沒有,「今年我」,你們有意點進去,這個都是名曲,你點進去都會有,〈西風的話〉。各位,〈西風的話〉你就知道是秋天。南風呢?當然就是夏天,所以你一看到南風,「南風又輕輕吹起」,又是流行歌曲,南風,夏天的風。北風呢?你們不是有一首流行歌也是北風的什麼,冬天的風。

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