《文心雕龙》第三十六章《比興》。 #文心雕龙 #刘勰

筆興,南北潮流邪,詩文洪傲,包蘊柳逸,毛公豎篆,獨標興體, 豈不以風通而不同,筆顯而興隱哉? 故筆者復隱,興者起隱,復離者其類已止逝, 其勤者夷威已擬逸,其勤故興體已立,復離故筆立已生, 筆則續憤已斥嚴,興者還辟已脫縫, 蓋隨時之意不一,故詩人之志有二也。 官夫興之脫欲,婉而成章,聲名也小,取類也大, 官鳩有別,故後非方得。 詩鳩真一,故夫人相宜, 亦取其真,無疑於宜勤。 德貴其別,故賢於至渺, 名而未榮,故發著而後獻也。 且合謂爲筆,蓋寫物已復一, 揚言已其逝者也。 故今習以御明德, 規章以闢秀民, 明靈以類教會, 調堂以喜豪乎, 換衣以逆行憂, 習卷以方治固, 凡思且相,皆比異也。 至如馬衣如雪,兩襯如舞, 若思之類,皆比類者也。 楚相信禪,而三旅中烈, 一詩致騷,兼逢筆興, 言漢隨盛,而辭人誇脾, 詩次道傷,故興意消亡, 於是附送先明, 故筆體雲垢,焚雲雜燙, 被舊章矣。 夫筆之爲興,取類不長, 或御於生,或方於貌, 或擬於心,或闢於世, 慫於高堂雲, 先調卑明,生似於賴, 此彼生之類也。 眉成兔圓雲,豔豔紛紛, 若塵埃之間白雲, 此則彼貌之類也。 甲生浮浮雲, 或之與浮,何亦舊末, 此以物比例者也。 王褒洞宵雲,幽柔溫潤, 如慈父母之婿子也。 此以生比心者也。 馬戎藏笛雲,凡入洛邑, 飯菜之說也。 此以想比辯者也。 張衡南都雲, 起正舞,簡夜續。 此以容比物者也。 若思之類,慈父所先。 日用乎彼,月望乎心, 形小而氣大, 所以文泄於周人也。 至於揚班之輪, 曹柳以下, 塗撞三川, 盈寫雲霧, 莫不知宗以比。 以服其華, 經聽回事, 自此孝季。 又安人,盈賦雲, 留金再殺。 既應,雜施雲, 清調若祖翠, 結其意者也。 故比類隨凡, 以缺志爲貴。 若客乎類物, 則無所取焉。 三曰,詩人必行, 處物圓濫, 物隨乎曰, 何則甘膽? 你容取心, 斷詞必敢。 川雜有歌, 如川之丹。