永遠的中華民國歌手:鄧麗君

作者徐沛在《新紀元》撰文 鄧麗君從上世紀70年代末開始 成為大陸最知名的臺灣人 然而 一直到她往生兩天後 才首次被大陸央視報導 這以後啊 大陸媒體也開始大張旗鼓地報導 不戰而勝鄧小平的她 模仿她的歌手層出不窮 可惜 不見誰演唱 她讓我耳熟能詳的梅花 我的家在山的那一邊 中華民國頌 臺灣好等民國歌曲 從一開始 當權者就試圖禁止 被他們視為黃色歌曲代表的鄧麗君 然而 保長階級鬥爭血雨腥風的民眾 需要慰藉 渴望愛撫 中共篡奪政權後 民眾雖然失去了人權 但民心卻難以被馬列主義征服 被關在共產鐵屋的大陸人 從鄧麗君的甜美歌聲中獲得撫慰與宣洩 雖然 獨裁者發下紅頭文件 並推出一系列 模仿甚至翻唱鄧麗君的紅色歌手 但民間依然藉助被禁止和幹擾的海外電臺 和逐漸普及的錄音機 傳播極權批判的鄧麗君 我也樂於用學英文的日本錄音機 播放親友們翻錄的港臺詞帶 從此出示我一見你就笑等鄧氏情歌 在毛澤東死前就開始抗爭的民主強世代 在毛死後正來北京之春 當他們中的佼佼者衛精生們被投入紅牢後 發起天安門運動的八九一代剛進入青春期 即使是善情的歌曲 也比動物農莊用來給居民洗腦的紅歌真實 所以 我們雖然不知奧維爾 卻能憑著本能選擇與當權者對著幹 表現之一就是聽敬歌 讀敬書 在鄧麗君用歌聲營造的情海中 我們揚起風帆 盪起小舟 追求自由 1983年 鄧麗君身著古裝 挺平和演唱了十二首古詩 用柔聲竊影和現代音樂展現了中華文化的淡淡悠情 這一年 我唱著《甜蜜蜜》 進入四川外國語學院德語專業 而年輕時就讀皇甫軍校的宋玄道 從外臺聽到鄧麗君六年前推出的《千言萬語》 她多年來的苦難與哀愁就在歌聲中漸漸飄散 四川淪陷時 剛21歲的宋先生飽受迫害後 成為中學語文教員 但因此耽誤成家立業 從聽見鄧麗君演唱的《千言萬語》那一刻起 宋先生就致力於收藏與鄧麗君相關的一切 1989年 鄧麗君投戲《民主萬歲》 胸掛反對軍管 參加香港各界力挺大陸人追求民主的集會 彰顯支撐歌壇巨星的良知與正氣 在天安門廣場建立的自由女神 被中國人民解放軍的坦克車碾碎後 鄧麗君自然就成為了大陸囚犯的寄託 自由民主的化身 2005年 奉鄧麗君為最完美的女人的宋先生表示 有她陪伴 我從不覺寂寞 這無疑是梅妻鶴子的大陸當代版 身為女人 我也是鄧麗君為真善美的典範 她的風骨與氣節讓一系列諾貝爾獎得主相形見絀 可惜她為民所累 為情所傷 卻有助於世人看待名利 突破情網 了悟人生 鄧麗君不僅以傳承中華文化的人品和作品 滋潤了生長在紅色暴政下的新一代中國人 慰藉了淪陷大陸的民國移民 也連結了被共產黨分裂的中國 和因紅禍而流亡世界各地的華人 甚至有人說 在充斥著矛盾和對立的亞洲 鄧麗君幾乎可以說是唯一的 能令各國民眾都靜下心來 一致寄託哀思的亞洲共同文化遺產 只是各國各年代的每一個人 對鄧麗君都有不同的感受與認知 市面上與鄧麗君相關的作品一目混珠 值得推薦的是鄧麗君在臺灣的統代人江傑發表的 《絕想永遠的鄧麗君》 讀者在瞭解鄧麗君 尤其是她不為人知的善行 例如 關愛臺北國軍後裔的同時 可以獲知200萬各省軍民追隨民國政府 逃到臺灣後的創業史 可惜的是 大陸版本被刪除與六四和勞軍相關的章節 以致讀者難以獲知鄧麗君實踐中華古訓 漢賊不兩立 鄧麗君母親趙素貴本是富家女 在日本侵略中國的戰亂中 14歲的時候就被父母許配給皇甫軍校畢業的國軍中尉鄧書 16歲結婚 為了追隨丈夫 在大陸淪陷前帶著兩個小孩九死一生南下臺灣 成為敗軍難贖 奔波在被稱為眷村的軍屬臨時駐地 鄧媽媽懷上第四胎時 曾經因為三個兒子都快養不起了 而答應生下孩子送給友人 但當落地的是個女兒 並讓鄧爸爸喜形於色時 鄧媽媽因食言而痛哭 對方奉上禮物失望而歸 憑此可見國軍及其家屬敗退臺灣後 生活何其困頓 然而眷村居民可以保有濃厚的人情味 倒是社會上和學校裡 有因省籍觀念引發的敵視與紛爭 因為是逃難到臺灣的外省人女兒 鄧麗君的中國夢與生俱來 鄧媽媽接受姜姐訪問時說 也不明白為什麼 她從小就關心大陸那邊的事 老問咱們為什麼會離開大陸來到臺灣 天性吧 她是很想回去看看的 不是去開演唱會賺大錢 她沒那心思 只是想回去看看 回去看看 我想 這是她永遠也圓不了的終身遺憾 我以為 這也與爸爸媽媽的言傳身教不無關係 鄧麗君父母恪守傳統 家教嚴格 也喜愛戲劇 兒女自然會耳濡目染 鄧麗君天生愛唱歌愛表演 很小就拜空軍樂隊的胡琴手為師 跟著這位音樂啟蒙老師四處勞軍 14歲的鄧麗君選擇修學唱歌 在家人的呵護 前輩的體切和自由的環境中 創出一條崎嶇新途 前無古人後無來者 而與鄧麗君同齡同代的大陸人 則全被迫輟學 為毛澤東充當打手 被共產黨變相勞改 大多失去了健康成長 自由發展的機會 1981年 已傳入大陸的鄧麗君 鄧麗君依然隻身冒險 坐船前往防禦共軍的第一線衛浪 為小島駐軍官兵清唱兩小時 鄧麗君一生樂於為保衛臺灣 不被共軍侵犯的國軍一眼 因此被譽為永遠的 軍中情人和愛國藝人 在中共無法禁止民間 傳播鄧麗君後 便想利用她的鄉情統戰她 讓她演上給觀眾洗腦的春晚 中共在香港的特務機構之一 新華社、香港分社 也與鄧麗君建立了聯繫 還好六四屠殺驚醒了鄧麗君 她在訪談中表示 往後會以錄音為主 自從天安門事件過後 就不想開演唱會了 六四屠城導致又一批大陸人 流亡世界包括臺灣 巴黎也是流亡華人的聚居地 而鄧麗君也在六四後 旅居巴黎 她與不少六四流亡者有來往 請他們喫飯與他們聚會 在他們舉辦的六四週年祭中 鄧麗君演唱歷史的傷口 並希望大家不要向專制妥協 不要向暴政屈服 1991年 鄧麗君最後一次 赴自由祖國的第一前線金門繞軍 並對大陸沿海廣播 希望大陸的同胞 也可以跟我們享受到 一樣的民主跟自由 唯有在自由、民主 俘虜的生活環境下 才能擁有實現個人理想的機會 也唯有全體青年 都能夠自由發揮聰明才智 國家的未來才能充滿光明和希望 鄧麗君不僅至少三次 參加在巴黎舉辦的六四紀念活動 還準備自己出錢 在巴黎為大陸民運一演 當時她繼續回臺灣 為國軍官兵演唱 並在臺上公開表示 拒絕踏上發生了六四屠殺的傷心地 鄧麗君向國軍官兵鞠躬敬禮 並和他們一起合唱長城謠 表示日夜只想回故鄉 希望解救苦難的大陸同胞 鄧麗君關心的大陸同胞 沒有辜負她 他們利用一切機會表達對 由 Amara.org 社羣提供的字幕