獨家古代帝王對修煉人敬重有加 (上)｜天地人

很多中國人未必真正知道 在中國五千年文明歷史的長河中 中國傳統文化中一直貫穿著修煉 成仙得道 返本歸真 修成正果 是無數中國人的心願 而其主要途徑一是修道 二是修佛 「道」是中國本土的信仰 「佛」是在東漢時期由印度傳入中國 並很快傳播開來 為中國人所接受 道家修煉側重的是真 一切唯真而行 佛家修煉側重的是善 奉善不怠、慈悲濟世 重道崇德是中華修煉文化的核心價值觀 道是宇宙生命的源泉 德是人類立身之基石 唐太宗曾感嘆 出家乃大丈夫之行 非帝王將相所易為 意思是出家修行是男子漢大丈夫的高潔行為 既使是帝王將相想做 也不是容易做得到的 從中國的「人文始祖」黃帝開始 歷朝歷代都流傳著眾多的神跡、神言 古代的修煉人 無論是修道還是修佛 都受到上至帝王下至百姓的尊敬 要知道 穿上出家人的衣服 尤其是那些充滿智慧和高尚品德的修煉人 帝王看到都要合掌問訊 而世人尊敬是尊敬修煉人的德行、學問 是因為他們的言行舉止是「人天師範」 是世人了解神佛的通道 中國歷代帝王 大多崇佛或崇道 排斥佛教或道教的只有三武一宗四個皇帝 也因此 歷史上留下了很多帝王與修煉人的故事 關於黃帝 歷史上有很多關於他求道的傳說 傳說廣成子是一位神仙 住在河南臨汝西南崆峒山的一個石洞裡 黃帝聽說後曾專程去拜訪他 向他請教修煉道術的要訣 廣成子對黃帝說 你所治理的天下 候鳥不到遷徙的季節就飛走 草木還沒黃就凋落了 我和你這樣的人有什麼可談的呢 黃帝回去後三個月不問朝政 什麼事都不干 一心問自己到底要不要求道 下定決心後 然後又去見廣成子 很恭敬地跪著走到廣成子面前 再三叩拜求教修身的方法 廣成子這次告訴了黃帝修煉之法 黃帝得法悟道後 治理國事的同時還煉丹求鼎、靜心修煉 相傳公元前2598年 黃帝在橋山山下白日飛升 漢朝第五位皇帝漢文帝 幼時就研讀《道德經》 領略道家思想的精髓 並走上了清淨無為的道路 當上皇帝后 他依舊喜歡讀《道德經》 並命令王侯大臣們都要誦讀 不過 其中有些地方很深奧 漢文帝和大臣們都不太理解 據《太平廣記》記載 漢文帝親自向後來成仙的河上公去求教《道德經》的問題 當時文帝說 《詩經》上說 溥天之下 莫非王土 率土之濱 莫非王臣 老子也說過 道大、天大、地大、王亦大 君王也是「四大』之一 你雖然懂得道學 但是也是我的臣民嘛 為什麼不能尊重我 卻這麼高傲呢 河上公就拍著手坐著慢慢騰空而起 離地有好幾丈高 低頭看著仰視他的漢文帝說 我上不著天下不著地 中間又不牽累人世的事 怎麼能算你的臣民呢 文帝大驚 才明白觸犯了神人 馬上下了車向河上公跪拜謝罪 並請求河上公給予指點教化 河上公就把《道德經章句》二卷授給漢文帝 並告訴他要好好研讀 隨後 河上公就不見了 在河上公的幫助下 漢文帝更好地理解了《道德經》 並運用道家思想治理國家 具體就體現在他的仁慈、節儉和「不敢為天下先」方面 東漢第二個皇帝明帝好佛 當他夢見 身高丈六 項佩日輪 光芒四射 金光燦爛 飛行於殿 其名曰「佛」後 便在公元68年派人出使天竺（今印度）拜求佛經、佛法 四年後 使者不但從天竺帶回了佛經 還迎回了兩位天竺僧人 明帝一見更覺神奇 因與夢中所見很相像 所以十分重視 禮敬有加 還特意在洛陽為他們建立了白馬寺 讓他們譯經傳法 南北朝梁武帝曾派遣幾個使者 至西域訪求佛法 他在讀過佛經後 捨道事佛 成為了中國第一個皈依佛門的皇帝 後來 他建佛塔 造佛寺 塑像裝金 還度了很多人出家為僧 甚至他自己還披上袈裟 手持金缽 上座講《放光般若經》 後趙明帝石勒 是五胡十六國時代後趙的開國君主 在其治理下 後趙成為當時北方最強盛的國家 而石勒能有此功績 與來自西域的高僧佛圖澄不無關係 《高僧傳》中記載 佛圖澄是西晉、後趙時的僧人 少年時即出家修佛 可以背誦經文百萬言 他還善誦神咒、能驅使鬼物 當他用麻油加上胭脂塗在手掌上時 千里之外的事情都可以在掌中顯現 宛如面對面看到的一樣 晉懷帝永嘉四年 佛圖澄為了弘揚佛法來到了洛陽 想在此建立寺廟 他以佛法教化石勒 使石勒停止了殺戮 開始以德治國 他非常尊敬佛圖澄 每事必向其諮詢 並稱之為「大和上」 各位朋友 歷代皇帝與修煉人的故事還有很多 我們今天先講到這裡 感謝您的收看 如果您喜歡我們的節目 請點讚、訂閱、留言並轉發 祝大家平安、快樂，我們下次再見