《滚滚长江东逝水》的明朝第一才子杨慎, 为何被称为“流氓”? ---- 《滾滾長江東逝水》的明朝第一才子楊慎, 為何被稱為「流氓」?

匹夫 · 古诗词故事
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滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在,几度夕阳红。
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事,都付笑谈中。
这一阕脍炙人口的《临江仙·滚滚长江东逝水》被后世传唱数百年。全词基调慷慨悲壮,意味无穷,有历史兴衰之感,更有人生沉浮之慨,读来荡气回肠,仿佛感到那奔腾而去的不是滚滚长江水,而是无情的历史,仿佛倾听到一声声历史的叹息,在叹息中寻找生命永恒的价值。
写出这首雄浑苍茫作品的,不是别人,正是“明代三大才子”之首的杨慎。
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滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。
是非成敗轉頭空。
青山依舊在,幾度夕陽紅。
白髮漁樵江渚上,慣看秋月春風。
一壺濁酒喜相逢。
古今多少事,都付笑談中。
這一闋膾炙人口的《臨江仙·滾滾長江東逝水》被後世傳唱數百年。 全詞基調慷慨悲壯,意味無窮,有歷史興衰之感,更有人生沉浮之慨,讀來蕩氣迴腸,彷彿感到那奔騰而去的不是滾滾長江水,而是無情的歷史,彷彿傾聽到一聲歷史 的嘆息,在嘆息中尋找生命永恆的價值。
寫出這首雄渾蒼茫作品的,不是別人,正是「明代三大才子」之首的楊慎。
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄,
是非成敗轉頭空,青山依舊在,
幾度夕陽紅,白髮於橋江主上,
萬看秋月春風,一壺濁酒喜相逢,
古今多少事都賦笑談中,
這一闕快智人口的臨江仙滾滾長江東逝水,
被後世傳唱數百年,
全詞基調慷慨悲壯意味無窮,
有歷史興衰之感,更有人生誠服之開,
獨來蕩氣迴腸,
彷彿感到那奔騰而去的不是滾滾長江水,
而是無情的歷史,
彷彿傾聽到一聲聲歷史的嘆息,
在嘆息中尋找生命永恆的價值,
寫出這首雄渾蒼茫作品的不是別人,
正是明代三大才子之手的楊慎,
明代三大才子是指楊慎、謝靖及徐渭,
楊慎生於公元1488年,
逐於1559年,
自永修,
號申安,
四川新都人,
祖籍廬陵,
四川新都就是今天的成都市新都區,
廬陵即近江西省吉安市,
明武宗正德六年,
即公元1511年,
楊慎狀元吉地,
受官漢陵苑修篆,
楊慎是明代文學家,
學者,
官員。
謝靖生於公元1369年,
逐於1415年,
江西吉安府吉水縣人,
即近江西省吉安市吉水縣人,
弘武沁市官至漢陵學士,
謝靖是明代初期文學家,
內閣首輔,
徐渭生於公元1521年,
逐於1593年,
山陰人,
即近浙江省紹興市人,
明代中期文學家,
書畫家,
戲曲家,
軍事家。
楊慎家從曾祖父楊梅起,
一門武士爲官,
從祖父楊春起,
四代出了七位近侍,
人稱一門七近侍,
宰相壯人家。
楊慎的爺爺楊春,
官拜湖廣提學千世,
相當於湖南湖北兩省的教育廳副廳長。
他老爸楊廷和就更了不得,
當朝首輔,
官居一品,
賜珠紅滿袍,
素白玉帶,
這在有名一朝,
已經達到風無可風的高度。
他歷世四朝,
做了十八年的宰相,
爲一代重臣。
有這樣的家世,
楊慎也不太好意思混得太差呀,
他繼承了父親的才氣,
從小就聰明過人,
十一歲的時候,
作爲遠近文明的神童,
楊慎就開始有模有樣的創作近體試了,
他的模仿之作,
雕骨戰場文,
令人驚歎不已。
其叔父兵部侍郎楊廷儀,
對其中金句,
青樓斷紅粉之魂,
白日照翠臺之骨,
更是瘋狂點贊。
十三歲那年,
楊慎隨父入京,
創作了《黃葉詩》,
轟動京市,
當時的內閣首輔李東陽,
十分惜才,
當即收楊慎爲徒。
後來有一次,
楊慎隨父親,
參加洪之地的飯局,
洪之地讓大家對對年,
上年是太黑火紅,
灰似雪,
大臣們緊皺眉頭,
陷入沉思,
只有楊慎搶先對出夏年,
古黃米白泛如霜,
如此才思敏捷之人,
在科舉上自然一路飄紅。
正德二年,
即公元1507年夏天,
十九歲的楊慎,
參加了四川鄉試獲第一,
四川題學劉炳,
稱讚他是罕見的奇才。
我不能像歐陽修一樣,
但是我卻得到了
舒適這樣的學生。
次年,
楊慎參加會試,
出了意外,
當時主考官將楊慎寫的文章,
列爲卷首,
結果試卷被竹花燒壞,
楊慎落榜。
居然還有這樣狗血的事。
不過,
對於一個天才來說,
摔跤也許是好事,
拳頭只有收回去,
再打出來,
才更有力量。
正德六年,
即公元1511年,
二十三歲風華正茂的楊慎,
經過會試的考驗,
參加了由皇帝主持的殿試,
這是科舉時代最高規格的考試了。
殿試後,
一篇題爲《創業已武,
守成已文》的文章,
輪流經過李東陽等人傳閱評鑑後,
得到了海涵地富的評語,
被公推爲第一名,
這才又將試卷呈給皇帝審閱。
明武中讀後,
也是深深讚譽,
玉筆一揮,
一個新科狀元誕生了。
楊慎被授予《漢寧修傳》,
從此楊慎正式登上明朝政治舞臺。
在朝堂上,
楊慎與皇帝和羣臣對話,
經常對答如流,
無一錯漏,
但自古以來凡有才氣者,
仕途均不得已,
楊慎在官場上也不順利。
公元1517年,
明武中到處尋遊,
不理朝政,
楊慎看不慣,
專門寫了奏章,
名爲《丁丑封事》,
毫不隱晦地批評武中
輕舉妄動,
飛逝而遊。
武中根本不聽他勸告,
楊慎氣憤不過,
稱病告假,
辭官歸李。
正德16年,
即公元1521年,
武中被害死,
死因不明,
成爲一場懸案,
並無子嗣,
尤其堂弟朱厚蔥繼位,
即明世忠,
年號嘉靖,
受楊慎爲《漢寧修傳》,
金顏獎冠。
楊慎利用給皇帝
講書的機會,
經常聯繫當時實際情況,
教育世忠,
而且還是那麼直接直白,
結果世忠心裏很不快,
常常藉故停止講書,
朝堂小人也趁機
對楊慎進行排擠。
適才傲物,
這是有才之人的通病,
楊慎一代神童,
少年成名,
狂傲之心自然過於常人,
在嘉靖朝大禮儀事件上,
楊慎最終倒了大黴,
並從此改變了命運。
嘉靖朝大禮儀事件,
主要是圍繞嘉靖帝
與武宗舊臣之間,
在祭祀,
在祭統,
還是直接祭統問題上的
一場爭論。
焦點問題,
是如何確定嘉靖帝
生父的尊號?
武宗舊臣認爲,
嘉靖帝由外藩陸繼大統,
應該先成爲孝宗的四子,
再繼承皇位,
這樣才符合
兄終弟繼的祖訓。
而嘉靖帝卻認爲,
武宗遺詔只讓他
四皇帝位,
並未說他先做皇子,
祭祀再祭統,
是割裂親情,
違背常儀。
也就是說,
若先祭祀再祭統,
那麼嘉靖帝與武宗
就成了宗法意義上的
兄弟關係。
嘉靖帝的皇考
就是孝宗,
自己的生父
即新縣王
只能稱本生父
或皇叔父。
若直接祭統,
那麼上面這層關係
就不復存在,
嘉靖帝的皇考
就是自己的生父。
但問題是,
嘉靖皇帝
要給自己的爹
授政位,
立政名,
而一幫孝宗的舊臣
心裏卻接受不了。
大理一之爭
起始於嘉靖帝
即位後的第六天,
其後一直都在爭論。
嘉靖三年
及公元1524年,
大理一之爭
再次成爲
朝廷熱議的話題。
張崇貴鄂等人
迎合帝議,
主張尊新縣王
爲皇考。
內閣首輔楊平和
因與帝議不和,
於當年二月辭官回鄉。
父親辭官之後,
楊慎聯名
三十六人上書,
對嘉靖帝的
這一做法
表示不滿,
願意辭職回鄉
以表示抗議。
嘉靖帝德州
對楊家父子
做法深感不滿,
楊家父子
先後挑起爭端
與自己作對,
嘉靖皇帝震怒異常,
對楊慎等人
大加斥責,
並對聯名上書的
三十六人
進行停發俸祿的
警告處罰。
一個月後,
楊慎不服嘉靖帝的
做法繼續上書
再見。
嘉靖帝置之不理,
不久之後,
楊慎又聯合一批
大臣繼續上咒,
這次楊慎的
狂傲和自負
讓他喪失了理智。
在給嘉靖皇帝的
咒詞中,
楊慎評價嘉靖皇帝
偏聽生間,
獨認成亂,
以古之聖人
必謀於衆相見解。
嘉靖皇帝忍無可忍,
將楊慎等
一百三十多人
全部逮捕入獄,
罰以停葬,
幾天之內
葬死十六人。
楊慎、王元正
等三人
被停葬之後
缺席爲民,
便去雲南邊陲
永遠不得
返回京城。
嘉靖四年
及公元1525年正月
經數千裏
長途跋涉,
楊慎來到了雲南戍所,
這時的楊慎
病得幾乎起不了牀。
在雲南,
楊慎經歷了
三十多年的流放,
他沒有消極避世,
還學習前輩
蘇東坡的達觀,
從大自然中
尋找活下去的力量,
比如在南枝曲中
以生在窮山絕育
而絕世獨立
自放清香的老梅自育,
在山茶花中
盛盞山茶花
不畏嚴寒,
綠葉紅蔭
豆雪開的傲然風骨。
至於本視頻提及的
臨江縣滾滾長江東逝水,
實際上是楊慎的
無心之作,
據說在去雲南的路上,
他帶着家屬
被士兵壓解到
湖北江陵一帶,
正好看見一個漁夫
和一個財夫
在江邊煮魚喝酒,
談笑豐盛,
逍遙自在,
當時他內心
就極有觸動,
後來他把這種觸動
寫進念一史談詞中
第三段說秦漢,
這首詞即爲
其開場詞,
念一史談詞中
每卷都有開卷詞,
主要是爲了應景
和吸引讀者注意,
後來因爲1994版
電視連續劇《三國演義》播出,
其片頭主題曲
楊勝的這首詞
便家喻戶曉,
嘉靖十二年
及公元1533年後,
朝廷曾六次頒發
大赦天下詔令,
但就是不赦楊勝
等八人,不僅如此,
嘉靖帝還多次
對尚書請求
寬幼赦免義禮諸臣的大臣
嚴加處罰,
輕則下御庭杖,
重則折束蠻荒之地,
以致後來朝中大臣
不敢尚書
親言此事。
楊勝六十歲後,
夜落歸根的思想
越來越強烈,
由此不斷尚書地方當局,
又質訴朝中舊好,
請求仍讓他迴歸故里,
但云南地方官員
不敢輕許,
朝中舊好也不敢
輕易觸碰嘉靖帝的忌諱,
於是社規成了不可能。
令人難以理解的是,
楊勝不僅是才子,
還是一個流氓,
晚明時期
沈字會的雜劇
《楊勝安詩酒沾花記》
展示了楊勝流氓的一面,
明代著名畫家
陳洪壽作於1637年的
名畫《楊勝安沾花圖》
畫下了楊勝的流氓姿態,
楊勝醉酒蹣跚,
臉上塗白粉,
頭插鮮花,
學生們抬着他,
又有兩個女妓隨後
遊走於街市,
楊勝因行爲放蕩不羈,
被識人稱之爲流氓。
這是爲什麼呢?
在楊勝擇樹雲南初期,
嘉靖帝曾追尋過
這個小秀才的下落,
事隔多年後,
有多次向閣臣
查詢他的情況,
閣臣常以推放老病作答,
遠在雲南的楊勝,
每當聽到嘉靖帝
這類對他不放心的傳言時,
既十分失望,
又極爲不安。
有史料記載,
楊勝不論是橋居還是遊歷,
每至一地,
每每攜暢鈴以誰,
重酒放琴,
甚至用鉛粉擦面,
頭上扎雙鴉戟插花,
讓門生抬着,
女妓捧上誰行,
招搖過市,
毫不羞愧。
這種發生在正人君子身上的
頹廢行爲,
讓人覺得不可理解,
於是有人獲之,
有人積善,
有人爲足下之才兮。
實際上,楊勝這樣做,
有的他難言的苦衷
和特別的用意,
用他自己的話說是
聊以好壯心,
淺於年,
而更直接的原因,
則是怕嘉靖帝
無端降禍,
也怕張衝貴鄂等人
沒劣其罪。
他是想用這種自暴自棄的行爲,
來自無面目,
躲過不測之禍。
在雲南的三十多年中,
楊勝不僅以他的
詩文創作表達
對民生疾苦的關切,
還幾次以實際行動
爲百姓敬意。
嘉靖六年十二月,
聽到武定土司
奉朝文叛亂,
他對人說,
這是我爲國家效力之事。
誰知身穿戎服,
率壯儒及部族百餘
往元守郡。
嘉靖二十五年冬,
代理安寧支州吳忠輝
想多掙鹽牛稅,
以增加財政收入。
楊勝因生活安寧多年,
深知百姓生計艱難,
遂言語當道
爲民請命,
忠實兩項稅收佈陣。
嘉靖三十一年二月,
楊勝從百姓口中瞭解到
有人借疏郡海口
及滇池
在昆楊境內的出水口爲名,
盤剝百姓謀利自肥,
便致書巡撫,
巡撫查實情況後,
停止了這項工程。
楊勝的政治生活
雖然十分坎坷,
但愛情生活卻很幸福美滿。
他的夫人黃娥
自秀梅
四川穗林人,
常詩詞,
又擅長散曲。
婚後,他們夫婦感情非常融洽,
在桂湖之濱
過着詩情畫意,
相敬如賓的甜蜜生活。
他倆經常在湖畔散步,
賦詩互酬。
楊勝夫婦雖然情投意合,
但並未陶醉於
親親我我的兒女之情。
婚後第二年,
在黃娥的支持和勸勸下,
楊勝就動身進京
復官。
楊勝與黃娥的中山愛情
是經得起嚴峻考驗的,
因爲在他倆的
生活旅途中,
春光明媚的順境
是很短暫的,
而更多的是漫長的
疾風暴雨的歷經。
當楊勝因仗義直言
遣述滇南時,
黃娥對丈夫不僅毫無怨言,
而且深表同情,
取義勸慰,
殷勤照顧。
黃娥不辭風霜之苦,
千里跋涉,
親自護送楊勝
從北京到雲南。
嘉靖三年,即公年
一五二四年,
十二月十五日,
這個天寒地凍的夜晚,
黃娥陪伴着
骨瘦如柴,
身帶枷鎖的楊勝,
行至江陵的驛站門前。
看到妻子風塵滿面,
疲憊不堪,
再也不忍心讓她
向前護送了,
力勸妻子回四川新都老家。
臨別之際,
楊勝填寫了一首《臨江興》。
楚塞八山橫渡口,
行人莫上江樓,
徵三去兆兩幽幽,
相看林園水,
獨自上孤舟。
卻羨多情紗上鳥,
雙飛雙樹合舟。
今宵明月爲水流,
團圓清飲好,
偏照別離愁。
琴辭七處,
催人淚下。
皇兒回到新都,
看到桂胡錦物依舊,
物是人非,
寫下了一首懷念丈夫的
七律記外,
感情十分真摯。
燕飛乘不渡橫揚,
錦字何遊寄永唱,
三春花柳且薄命,
六兆風煙君斷腸,
月歸月歸愁睡暮,
祈雨祈雨遠朝陽,
香聞空有刀還曰,
何日金雞下夜郎。
此後皇兒曾越山涉水,
到雲南永昌探望楊盛,
並在宿所住過
兩年多的光陰。
嘉靖八年
及公元1529年
楊盛父親去世,
楊盛趕回新都治傷,
夫婦才得短期會面。
嘉靖三十二年
及公元1553年,
楊盛通過雲南巡撫
包相賢的周旋,
在衆人的幫助下,
於當年秋天
借派府兵役的名義
回到四川,
地方當局默許他一家
久居川滇交界處的
蘆州。嘉靖三十七年
及公元1558年
十月,
不知什麼原因,
有一說是滇中某市人
舉發他返屬長期不歸。
時任雲南巡撫的王炳
突然派四個指揮
將楊盛壓解
回雲南。
其實楊盛已七十歲,
年老多病,
他十月從蘆州出發,
歷時四十多天,
行程三千餘里回到昆明。
由於旅途勞頓,
他在昆明大病一場。
次年四月,
他被送回元樹所永昌,
安置在城北的
臥佛寺。
同年七月六日,
他在高瑤寓所去世,
十年七十一歲,
臨終時他還以
臨逆不敢先人,
賤逆不敢後生的
十八年後,
明暮中上臺,
追贈楊盛爲光祿寺少卿。
又五十年後,
明西中天啓年間,
楊盛被追適文獻。
楊盛是一代才子,
但爲了一時的義氣,
不僅害死了衆多同僚,
還葬送了自己的
大好人生。
皇帝任誰做爹,
只要皇帝高興就行,
何必與皇帝死磕到底?
楊盛的一生
本可以更加輝煌,
但被貶在荒涼
邊陲三十多年,
最後終老一生,
令人惋惜。
古今多少事
都負小壇重,
也許楊盛
早已經看淡了一切,
但人生已經不能重來,
一切
都在人們茶餘飯後
酒醉之時
作爲笑談而已。
