【跟老盧撩美術】文藝復興潤滑劑的代表 - 甜而不膩 、美而不俗 ;甜美的極致:拉斐爾

跟老盧撩美術
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背景音樂:Paganini / 尼古洛·帕格尼尼
圖片來源:維基百科
#藝術 #美術 #西洋美術 #黑暗時代 #文藝復興 #文藝復興三傑 #拉斐爾 #達文西 #米開朗基羅 #自畫像 #雅典學院 #聖母系列 #聖母畫 #聖喬治 #raffaello #renaissance
【老盧背景作品】
後中華民國系列 失焦 162 x 260 cm ( 200M )
油彩/壓克力彩/畫布 2003
2003 年的中華民國,在踏出國際的努力上還是有著許多地方實屬無奈!
畫者建構此作記錄時事,畫面背景中央是新表現筆法的總統府,
天空與地面亦是感情激盪地揮灑情緒,突如其來的文字記號 ( 國歌歌詞 ) 霸佔了佈滿畫面;
說明性的圖象、激動的表現性,都在渾沌地文字記號衝擊中停滯、猜疑!
西方 “ 新表現 ” 語法在此被修辭,令觀者在猶豫地解析中困惑;
這只是畫者操演的嘲弄與反諷 - 政治社會事件的制式嚴肅感在這兒紓解,
只有淡淡的哀戚伴隨著尚無平靜的悲憫而感念;這是 2003 年的心境。
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各位喜歡美術的朋友們大家好
我是盧怡仲,老盧
今天又到了我們老盧撩美術的第四集開播
今天是繼續前面談了好幾次的文藝復興三節之中
今天會提到拉斐爾甜美的極致
我們都知道文藝復興三節
這三個最重要代表文藝復興時期
十六世紀也就是接續西方文明黑暗時期之後
黑暗時期我們都說過
是教宗天主教前置人類思想的四五百年
我們在瞭解文藝復興的重要之後就知道
文藝復興的三節代表了人性的重新再返回
今天主要的是談拉斐爾
我們就從簡單的介紹文藝復興三節
來逐步的拉開拉斐爾的介紹
拉斐爾1483年出生在1520年過世
享年37歲很年輕
在資料中我們看到很好笑
他的年紀這麼輕就過世
是因為他跟他的情婦重慾過度暴斃而亡
很好笑
拉斐爾是這三個文藝復興三節裡面最高意義的一個藝術家
他的作品一般的評價都是從平和文雅安寧
他個性非常公於協調
他是以和諧對稱完美跟恬靜的秩序
來構成他為人交友進行事業上的發揮跟藝術上的交流
米開蘭基羅是1475年到1564年
是三節裡面活得最長的一個藝術家
89歲
他的作品我們常常都是用霸氣
雄偉的霸氣來去形容
最具代表的作品就是大衛雕像
跟西斯汀教堂頂上的亞當的創造為作代表
第三個藝術家達文西
1452年他是最早出生的一位
活到了1519年
活了67歲
那我們對於達文西的藝術的表現成就
老奴會用睿智來做他的形容
當然我們都知道他最有名的作品就是蒙娜麗莎
或是有人說蒙娜麗莎的微笑
現在我們來談一談拉斐爾一生的作品裡面
最值得我們知道的兩個重點
第一他最早最有名
也最受到社會大眾喜愛的聖母系列
聖母系列在專家學士上研究西洋美術史的美術史家
都一致的認為
拉斐爾把宗教性的虔誠跟非宗教性的美貌
以一種有機性的融合
融合的非常的恰當
也非常的有趣
我們不可諱言
每一個人都喜歡漂亮的女孩
英俊的男孩
美貌是我們普羅大眾無法拒絕的一個吸引力
簡單的說拉斐爾的第一個階段
就是靠他能夠把很漂亮的聖母
又能夠畫得出很虔誠漂亮的女人
來表達宗教性的虔誠跟社會大眾喜歡的美貌
這個結合的非常的甜美
這就是他第一個系列能夠吸引大眾的關鍵
甚至於他在後來的有一件作品中
名叫聖喬治大戰二龍
這件作品中
雖然題目的內容是非常的激動
非常戰鬥性的聖經故事
但是他還是把聖經激動的故事畫得很平靜
畫得很安詳
可見拉斐爾是一個非常知道
如何發揮他個性上受到喜愛
受到討好的部分
第二個我們要談一談
他這一生最重要最具代表的作品
就是雅典學院
這是一件壁畫
他是接受梵蒂岡教宗為了要裝飾他的居室
也就是說是裝飾他的辦公室跟他的寢室
邀請了拉斐爾來做他的壁畫師
根據老儒的揣測
拉斐爾是一個非常討喜
討大家喜歡的一個藝術家
這位教宗會請他專職來做他的居室裝飾的藝術家
可見他們兩個人的感情非常的好
教宗非常非常的喜歡他
當然就是因為拉斐爾很會拍馬屁
很會捧教宗的喜歡
從他早年聖武系列的成功
他能夠討得社會大眾的歡喜
他最後這麼重要的人物
當然一定會完全按照教宗的喜好
去畫出他希望的內容
這一件作品主要的內容
就是他在一個非常寬大
非常大型的壁畫作品裡面
柏拉圖 亞里斯多德
這些古希臘的哲學家 數學家 科學家
各種各家各派
甚至於是不同時代的名人
只要他夠資格
拉斐爾跟教宗通通把他畫在這張畫裡面
有基督教的 也有異教徒的
這一張圖畫在柏拉圖創的一個教學機構
表示說天主教這個基督教
在所有的人類最高智慧
最有學問的大家共同簇擁之下
和和諧諧 安安詳詳
高高興興的相處在一起
自然這種內容
他並不是解決問題
而是把一個這個社會大眾
基督教教徒 基督教的教宗
最希望看到的一個宗教傳教的狀態
在那個時代 在文藝復興
甚至於解決前面教宗的錯誤
箝制人類思想的過程之後
為了要做時代精神的妥協
拉斐爾做了一件教宗希望他做的事情
所以教宗喜歡
所以社會大眾喜歡
所以文藝復興時期給他了這個位置
前面我們說過了拉斐爾的圓融的親和力
跟米開蘭基羅的雄冠的霸氣勢
還有達文西的聰明睿智的深刻感動
這些種種的都在我們人們生活中
生命中不斷的會加註了我們的思考的因子
甚至於說會增加我們傾向去選擇哪一樣的氣質
也就是說這三種已經在文藝復興出現的人類
推到極致的氣質
沒有對錯的 也沒有好壞的
他們是三個不太相同的東西
都已經是氣質的極致
所以拉斐爾的極致就是把甜美
把秀美推到了一個極致
也就是說從繪畫上的秀美
繪畫上的甜美
引發了他個性上面的和祥 親近 圓融
他個性上的圓融氣質
推到了他在生活上 生命上的一種
對人處事的一種極致的狀態
那當然有些人一定會喜歡霸氣
有些人會喜歡睿智
都沒有錯
可是在老奴年輕的時候
剛剛開始讀藝專
接觸文藝復興時期的作品的時候
一直到現在
我總會多多少少的帶有了
對於米開蘭基羅
對於達文西的崇敬
而對於拉斐爾多多少少認為
他比較屬於會討好社會道眾
比較會討好教宗
比較會用人的認知
去對他生活周遭需要的
努力的去親近
那往往這個在藝術表現上面
我們多少會認為他討好性質比較強
不過呢
現在我們談到文藝復興
三傑的一個標示的時候
我們還是要以時代精神的表現
為最重要的前提
也就是說
拉斐爾解決了文藝復興
十六世紀的時代的問題
因為十六世紀的文藝復興
是接續了黑暗時期
是延續了希臘文明
人本主義的精神往下推展
那在一個這麼長遠時代
在變革的當中
他做了一個緩衝劑
他做了一個潤滑劑
那有霸氣沒錯
有睿智沒有錯
但是也需要潤滑
今天我們第四集
談到文藝復興三傑
以拉斐爾的創作為主題的結論
我們簡單的再說明一下
拉斐爾是以秀美甜美打頭陣
在他的一生裡面
是以和諧圓融統合了異己
也就是統合了基督教跟非基督教
那統合了甚至於互相矛盾
甚至互相為敵的兩個陣營
或者三個陣營
他通通在雅典學院裡面
一視同仁通通出現
這個是拉斐爾
最能夠成功的表現
雖然他只活了37歲
但是我們今天來看
似乎也完成了
他在16世紀文藝復興時期
最重要的任務
就是潤滑劑
也就是說文藝復興另外兩個傑出人士
兩個傑出藝術家
達文西跟米開蘭基羅
一個睿智
一個霸氣
西洋美術史裡面
不可能每個人都英雄古劍
一個叱吒風雲
不可能永遠都是這樣
也需要潤滑劑
拉斐爾是最成功
把甜美秀美推到極致
去潤滑社會道中
去潤滑時代的矛盾衝突
去潤滑前後
不同時代精神的一個藝術家
精彩絕倫
好 今天的就到這裡結束
現在簡單的介紹一下
今天的背景作品
《失焦》
大小是200號的油畫
是老盧後中華民國創作的作品
也就是老盧記錄了
中華民國最後一個階段的系列作品
中華民國在2003年
實屬無奈
在國際上面的工作
在國內的努力都沒有什麼大用
老盧記錄了那個時間的事情
在背景上面
說明性的總統府的圖像上面
很突兀的出現了一些文字的圖案
這些文字的圖案就是國歌的歌詞
那突兀的文字就是所謂的文字記號
來做操演
操演什麼呢
操演嘲弄反諷
對於政治社會這個事件問題的紓解
表達了這個時間的
藝術家的知識分子的哀情
憐憫跟悲歡的感念
好 謝謝
