郝萬山講《傷寒論》16傷寒兼證(1)

中醫智慧
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郝萬山教授為中國教育部名牌課程《傷寒論》創建項目負責人,中國國家中醫藥管理局選聘的中醫經典著作《傷寒論》示範教學主講人,醫藥大學優秀主講教師,從事《傷寒論》教學、臨床、科研近40年,教學縝密嚴謹,深入淺出,注重理論結合臨床實際。辨太陽病脈證並治、辨陽明病脈證並治、辨少陽病脈證並治、辨太陰病脈證並治、辨少陰病脈證並治、辨厥陰病脈證並治、辨霍亂病脈證並結、辨陰陽易差後勞復病脈證並治八章,主要結合《傷寒論》原文,講述郝教授本人的研究心得與體會,重視解析該書中辨證論治的思路與方法,分析怎樣將經典中的理法方藥運用於臨床實際。
本視頻可供《傷寒論》學習、研究者參考,對學習《傷寒論》和領悟《傷寒論》的精髓頗有裨益對指導實踐和提高中醫辨證論治水平也有幫助。
大家好 我們上課
我們上節課的最後
談到了麻黃九禁的最後一條
我們還沒有給它做小節
那麼所謂麻黃九禁
是商漢論中關於禁用新聞發汗的九條原文
我們把這九條原文每一條用一個字來概括
這就是我們寫在這裏的
煙 林 窗 鈕 雪 汗 寒
剩下那兩條
我們分別用三個字來概括
就是尺脈遲和尺脈微
這裏所說的煙
就是煙喉乾燥者不可發汗
這裏所說的令是令家不可發汗
這裏說的窗是窗家
這裏說的鈕是鈕家
這裏說的是雪是王雪家
這裏所說的汗是漢家自漢或者道漢的人
那麼這裏所說的寒是胃中寒中陽不足
那麼這裏所說的尺脈遲提示了陰血不足
而尺脈微呢提示了陽氣不足
這九條原文提示一個什麼樣的精神呢
我們在這歸納了這麼兩句話
從正氣的角度來講
凡是陰陽氣血諸不足
或者陰或者陽或者氣或者血
虛衰不足的
從邪氣的角度來講
或者是溼熱或者是毒熱
或者是陰虛而熱勝虛熱內勝的
都應當慎用嚴格的說是禁用麻黃湯
我們這裏把它推而廣之
慎用或者禁用心溫發汗
爲什麼呢
因爲心味的藥它耗散人體的精液
心味的藥都比較乾燥
都性燥
所以它容易傷人體的陰影
那麼溫性的藥都容易助理熱
另外心溫發汗以後
汗出傷陰血液
容易尋傷人體的正氣
所以有這麼兩種
兩大類情況的
那麼都應該禁用或者慎用心溫發汗
那麼上次課我們除了講到了
這個麻黃酒浸之外
我們也談到了麻黃湯的第二個適應症
第一個適應症是典型的太陽傷寒表示症
我們是上上次課談到的
我們上次課的開頭呢
談到了麻黃湯的適應症
還有太陽與陽明合併
穿耳熊悶着麻黃湯煮汁
我們談到了那個太陽與陽明合併的陽明病
是指的陽明經脈被風寒邪氣所傷
我們把它叫做陽明經表的症候
這個症候在《山寒論》裏頭沒有一條原文
把它從頭到尾講得很清楚
所以後世一家呢
就不怎麼重視它
《一縱經鑑》
那麼把在《山寒論》中
散見於許多條文中的陽明經表的症狀
給它歸納成一個歌訣
上次課我寫在這裏
就是
這是陽明經脈受邪
陽明經脈被寒邪所傷
陽明經的陽氣被愈的這種症候
這個症候在臨牀上持續的時間非常非常短暫
因爲陽明是多氣多血之經
那麼邪入陽明經表之後
很容易尋經入理化熱
而出現陽明熱症
出現陽明溼症
所以我們在臨牀上對陽明經表的症候呢
因爲它醫生能夠見到的非常少
它持續的時間非常短
所以就不被後世一家所重視
但是在《山寒論》的陽明病篇有描述
以後我們會提到的
當然治療陽明經表的症候
也可以有汗的可以用桂枝湯
無汗的可以用麻黃湯
主要是在經氣不利的可以用葛根湯
那是後面我們講陽明病的時候會提到的
現在我們講的
太陽與陽明合併
傳耳胸悶者不可下意麻黃湯
是指在二陽經表受邪
因爲有傳耳胸悶這樣肺氣不利的症候
它提示了太陽經的邪氣天生
因爲太陽主表肺主脾毛
肺和太陽的關係最密切
特別是在外感熱病的病程中
它是這樣的
更何況麻黃湯本身還有宣肺拼喘的作用
所以二陽經表受邪
二陽合併見到傳耳胸悶的用麻黃湯
這是麻黃湯的第二個適應者
那麼上次課的隨後
我們談到了傷寒和尿解
尿就是鼻尿
解就是邪氣解除
那麼通過鼻尿來達到解除邪氣的這種效果
這叫尿解
在傷寒論中提供了三種情況
一種情況就是傷寒日久
正氣屈斜外出
沒有通過汗
沒有自汗作解
而自己鼻子出血
隨着鼻子出血的症狀緩解
這叫傷寒日久自尿作解
第二種情況是傷寒日久
沒有經過發汗
邪氣避鬱不解
用了麻黃湯以後
正氣在麻黃湯的藥物的鼓動下
奮力屈斜外出
有時候來不及變成汗
那麼就直接通過盈分
通過鼻子出血的方式
然後達到了尿解的這種效果
那麼在這種情況下
就用了麻黃湯
它就不再出汗了
而鼻子出血
把邪氣排出體外
所以我們又把這種情況叫做紅汗
叫做以尿代汗
那麼因此在臨牀上
在過去有的醫生
就用鼻子放血的方法
鼻黏膜內營箱放血的方法
來治療感冒發燒
治療頭疼身痛
這是有效的
當然我們前次前幾次課
我們也提到了
那麼針藥病用法
在用桂枝湯的時候
如果吃了桂枝湯
邪氣沒有解除
先次封吃封腹
去與桂枝湯則御
我們也提出來了
可以針刺大錐穴
因爲封腹這個穴
我們今天不常用
那麼這個針刺大錐穴
我那次課也提到
就是大錐局部消毒以後
用放血的方式
它有很好的解熱
也有很好的退熱的作用
所以鼻黏膜的放血
大錐的放血
都可以治療感冒發熱
關於傷寒和尿急
我們上次課還提到一種情況
就是傷寒日久出現鼻尿
但是這個尿血點滴不暢
半天滴滴四遊四無
雖然出現了尿血
但是頭疼身熱
這些表證沒有緩解
這就像汗出不透
汗出不撤
不足以解除邪氣一樣
這個時候怎麼辦呢
用麻黃湯來發寒
因爲血這條路子走不通
那就從汗這條路子走
用麻黃湯發寒以後
鼻尿也止了
發燒也退了
這叫以汗代尿
這就是傷寒論中提到的
傷寒和尿解之間的關係
當然我也補充了一條
如果一個高熱的病人
你發現他鼻尿不解
高熱不退的話
這恐怕不是尿解的問題
這恐怕是表寒入理化熱
熱破盈血
熱破血
忘情所造成的
這個時候就不要把他當作傷寒
尿解來對待
而應當把它看成是
病情已經發生了新的變化
是熱破盈血
應當用涼血止血的藥來治療
那麼我們上次課的主要內容
我們就複習完了
那麼這樣的話
我們講了麻黃湯的適應症
也講了麻黃湯的使用禁忌症
下面我們就看麻黃湯的加減應用
當然我說這句話也有點絕對
因爲下面我們要講的一些方子
有的不是麻黃湯的加減
所以我們在這裏說
是傷寒兼症更合適一些
所以我們就看傷寒兼症的治療
傷寒兼症的第一個方
第一個方症是我們講義
32頁的第31條
太陽病向背降緊緊
無汗無風可跟湯煮制
這個條文讀起來層次相識
我們前面曾經談到
太陽病向背降緊緊
反汗出無風者
歸之加葛根湯煮制
那麼和這個條文差什麼呢
一個是汗出一個是無汗
那麼有汗出的
當時我們怎麼講它的病跡呢
那是風邪在經太陽經氣不利
現在是無汗無風寒
我前面說過
無風和無寒
那麼病人的自我感覺都是怕冷
那麼怕冷輕的
當風則悟無風則緩的
我們今天寫病例寫悟風
那麼怕冷重的
重到身居密室
夾衣覆被而怕冷不減的
我們今天寫病例就寫悟寒
但是在傷寒論中
悟風和悟寒
它常常用起來不是那麼嚴格的
而在這條第31條
應當寫悟寒
它就寫了個悟風
所以我們就可以把這條的悟風
當作是悟寒的護詞
就是重景悟風悟寒
這兩個詞分的不太嚴格
重風的時候
它有時候寫悟寒
傷寒的時候
它有時候寫悟風
對於第31條來說
是寒邪在經太陽經氣不利
寒邪在經太陽經氣不利
水和桂枝迦河跟湯的適應症
正好相對應
這個對藕統一
在方際上
在症候上
對藕統一的思維規律
是傷寒論的一個特色之一
就表證來說
有偏於風寒的重風傷寒
也有偏於風熱的溫病風瘟
那是對藕的對藕統一
就風寒表證來說
有寒的桂枝湯症
太陽重風症
無寒的麻黃湯症
太陽傷寒症也是對藕統一
都是表證一個偏於風陽邪氣
一個偏於陰寒邪氣
是對藕統一的
就是桂枝湯和麻黃湯
是對藕統一的方子
那麼同樣桂枝湯和桂枝迦河跟湯
和葛根湯也是對藕統一的方子
那麼一個治療風邪在經
太陽經氣不利
另一個就治療寒邪在經
太陽經氣不利
我們現在提這麼一個問題
風邪在經
太陽經氣不利的張仲景
用桂枝湯加葛根來治療
那麼現在寒邪在經
太陽經氣不利
按照我們一般的思維規律
是不是要用麻黃湯加葛根來治療啊
按照我的水平
肯定會這樣做呀
那用麻黃湯發汗散汗
加一味葛根疏通經脈
祛除經脈中的邪氣
肯定會這樣做
那麼張仲景用的葛根湯
是不是麻黃湯加葛根所組成的呢
我們現在看看葛根湯的藥物組成
它有葛根
它有麻黃
它有桂枝
接着往下看怎麼沒有杏仁啊
麻黃湯帶有杏仁啊
它卻有生薑甘草
更有意思的是
它有芍藥
還有大棗
這不是桂枝湯爲底方嗎
又加了一味葛根
是桂枝加葛根湯
但是畢竟是寒邪在表
所以必須用麻黃
它是桂枝加葛根湯
再加麻黃所組成的
而不是麻黃湯加葛根
這樣就是我們深入思考
這樣的一個病症
仲景爲什麼不用麻黃湯加葛根
而用桂枝湯加葛根再加麻黃呢
這就是因爲凡是經脈經卵的症候
都有經液不能夠滋潤的因素
因此在治療這類的病症的時候
在用藥上一定要防止它傷經液
而麻黃湯是個純心溫的
容易耗散陰液的一張方子
所以仲景不用它做底方
而用了養症力大發寒力弱
又有養血護營功能的桂枝湯做底方
邪在經當然要用葛根
但是畢竟是寒血
所以也必須用麻黃
這就是葛根湯的方益
那麼可見仲景在治療
邪在經脈
經脈經卵不和的症候的時候
用藥是多麼謹慎小心
看葛根湯方後這段話
上氣味一水一斗
先煮麻黃葛根減二升
爲什麼要先煮呢
那麼也是因爲減少它心悶躁烈
容易傷陰耗陽的副作用
減二升去白沫納豬藥
煮取三升去滋溫服一生
因此上述的這個方藥的劑量是三次治療量
服取微刺汗
仍然要蓋被子保溫發汗
於如桂枝法
江西籍禁忌
豬湯皆方子
你看這他就說了
以後我這些方子的後面就不那麼多說了
所以其他的方子都按照桂枝湯方後的那種調養方法
那種飲食禁忌方法來處理
所以可見桂枝湯方後的那段護理和飲食禁忌是具有普遍指導意義的
這是葛根湯的第一個適應症
葛根這個藥
是一個疏通經脈很好的藥
好些年前
有一位領導同志有高血壓
有動脈硬化
尤其表現了鏡像部肌肉拘謹不柔和
後頭部脖子總是那麼難受
這個
他找一個老中醫來看病
這個老中醫給他用的就是葛根湯
葛根用的量很多
領導同志拿到這個方子之後
就要他的看病都要通過他的保健衣
就給他保健衣看
這個保健衣是個西醫學醫中醫的大夫
這個保健衣看完了之後
說首長葛根這個藥有生羊發表的作用
你還有高血壓
你不適合吃這種方子
那麼首長一看
我找到一個很著名的老中醫開的這個方子
那麼我的保健衣說不適合
不適合就不吃吧
就放在一邊了
過了兩天了
這個首長實在就是這個破骨梗的難受
放上這個老中醫說
我給你看那個方子
你吃了沒有
首長又不好意思說
保健衣不同意吃
說我吃了
說你吃了
你的脖子就一弄軟
你怎麼還是這樣耿耿的呀
好 首長回來想了想
既然他是很有名氣的老中醫
我還吃這張方子吧
吃着試試看
結果吃了一天
吃了兩天
吃了三天
脖子逐漸逐漸變軟了
後頭部逐漸逐漸不疼了
一兩血壓不僅沒有升高
而比原來的反而降的正常了
好
他就吃了大概七副藥
症狀緩解了很多
他又找他的這個保健醫生
二話不說
你再給我量量血壓怎麼樣
這一兩血壓
首長的血壓怎麼正常了呀
他說我告訴你們
我吃的就是你不讓我吃的那張方子
他說不對啊
首長
那這個方子裏頭有生羊發表的藥
怎麼能夠使你的血壓降下來呢
他心中的思路就是一生羊一發表
就認爲就能夠升高血壓
把這兩個概念給混淆起來了
那麼後來這個保健醫
他是非常虛心的
然後就找這個老中醫討教
說葛根這個藥呢
有很好的疏通經脈的作用
特別是通陽明經的經脈
通太陽經的經脈都有很好的療效
那麼這個人就進一步研究
然後研究葛根的成分
發現他有什麼擴張血管呀
改善微循環呀
那麼再後來呢
就有人把葛根的提取物做成了騙劑
這就是今天我們市場上的玉豐寧芯片
玉豐寧芯片作爲一個藥的話
它廣泛應用於動脈硬化
用於心腦血管病
用於血管病引起的耳鳴耳聾
用的很廣泛
可是一旦他做成一個單位藥
用於臨牀的時候
許多人卻沒有明顯的療效
什麼樣的人有療效呢
只有後脖梗子特別拘謹疼痛的這種人
你看有高血壓
有動脈硬化
有耳鳴耳聾
又伴有後相部拘謹不融合的這種人
用上玉豐寧芯片有效
如果後脖梗子沒有症狀
你用玉豐寧芯片治高血壓
動脈硬化
治冠心病
治耳鳴耳聾是沒有效的
可見還是需要辯證
我們國家兩年一次科學院院士的會
我們也有些院士是國外的
像李正道
他就在美國工作
開院士會的時候
他每次都來
那麼三年前一次院士會
那麼我們美國的
就是中國科學院院士是美國國籍的
有一個叫黎念芝的先生
他是化學
就是世界化學界的一個學科領頭人
那麼他這個化學的一個提取
那麼是非常領先的
他就想用他這種方法
那麼來中國尋找和這個中藥研究相結合的
這麼一個結合點
那麼來到中國以後
在開院士會期間
那麼通過一個人找到了我
就和我談了一天的話
說我用這種最先進的
最現代化的這種提取方法
那麼來研究中藥有沒有發展前途
我說中藥
它是一個多種成分的複合體
一味中藥就是這樣
那麼更何況一個方劑
它的成分就非常非常複雜
1968年
中國大陸立即流行
流行的相當厲害
那麼中藥治療立即黃連是一個很有效的藥物
可是黃連這個藥
它的生產週期需要6年
一時全國黃連唾銷
國務院就提出來
要從其他植物中提取黃連的這種有效成分
很快就有人研究出了
從三顆針這種植物中提取出小勃鹼
就是我們今天所說的黃連素
黃連素當時用於臨牀
58年年末59年這一年
60年這一年
那療效極好
對於治療這種立即療效很好
因此有關部門受到了國務院的表彰
可是從61年以後
再用黃連素治療立即沒有效了
這些立即感就產生了耐藥
那麼對快速耐藥的這些菌株
再用黃連去治療仍然有效
我們國家好些單位聯合公關用了好多年
從氫耗中提取出了氫耗素
進一步研究它的分子結構
然後用人工合成的方法做成了氫耗素
這是一個單品
也是一個新藥
所以有一項科研成果
是氫耗素抗裂原蟲的研究
獲得了國家的科技獎
大概是三年還是四年以後
我記不清楚
又有人有一項科技獎
或有一項科技成果
獲得了
國家的獎
那麼後面那個成果的名字是什麼呢
抗氫耗素裂原蟲的研究
也就是說
第一項成果是氫耗素抗裂原蟲的研究
幾年以後又一項成果
抗氫耗素裂原蟲的研究
我沒有把話說顛倒吧
也就是說
氫耗素用到臨牀以後
沒有幾年的功夫
這個瘧疾就產生了耐藥
而且耐氫耗素的這些裂原蟲
對已知的抗瘧藥都耐藥
但是再用氫耗煮水又有效
我講了這兩個例子以後
我接着又說了一個例子
有一年我到一個農藥廠去採訪
那麼那個農藥廠生產的這個藥
殺蒼蠅殺蚊子的
結果我在他的廠區的招待所裏
被一個蚊子叮了之後
那腫得那個大
後來留下的這個痕跡
三年四年現在還看得到
十幾年了還看得到
當時我就給他們的廠長說
我說廠長啊
你們是生產農藥廠
專門生產殺蚊子殺蒼蠅的
這種農藥的廠
居然在廠區我讓蚊子給叮了
而且這個包還這麼大
而且這麼癢這麼疼
我是沒有經歷過的事情
所以郝老師不瞞您說
我們這個廠剛投產
五年之內
方圓二十里路沒有蒼蠅沒有蚊子
夠厲害的吧
可是五年之後
我們廠區居然有了蚊子
居然有了蒼蠅
而這個蚊子個特別大
蒼蠅個也特別大
他要這種蚊子叮人一口
那麼這個包啊
你就別想一年下去
果然我這留了好幾年啊
痕跡現在還有啊
爲什麼蚊子對這種農藥耐藥了
耐藥以後
那就是毒蚊子
不是有人報道嗎
有一個人被毒蛇叮了一口
他非常緊張
哎呀
毒蛇咬了要要命的
結果發現他什麼事都沒有
回頭一看找那條蛇
那條蛇一翻肚已經死了
怎麼回事呢
這個人本身長期的在青青酸這種工廠裏工作
他就慢性的這種呼吸啊
這種各方面接觸
他的血液的毒比毒蛇的毒還要厲害
我講完這幾件事情之後
林念之教授林念之院士明白了
他說我明白了中藥之所以幾千年以來不被淘汰
就是它是負荷成分
你把它提純了
當時效果可能很好
但是很快就會被淘汰
這就像打拳一樣
這林念之教授舉的這個例子非常生動
就像打拳一樣
你總是這一招
那三下之後
人家對方就防住你了
你如果是無招無勢
迷宗拳 無招無勢
對方很難防
單位中藥就是一個負荷的成分
多位中藥組成的負方
那更是負荷的成分
這種複雜性我們現在科技還研究不了
就連我們世界上化學的學科帶頭人林念之教授
他對一個負方的成分在研究上
他都感到非常頭疼
所以他聽完我這一天的解說之後
回去完全放棄了
用他的最先進的提純手段研究中藥的計劃
這個新年春天吧
他又來了
又是一次科學院院士的會
那麼他這次來呢
主要是找我看病
他不再提用他那種方法來研究中藥的事情了
所以跟這個藥
如果你在電症區用的話
那有很好的療效
如果你把它當做一個單獨的擴張血管藥去使用
那有許多人他就沒有療效
所以我們說用中藥做成的這種新藥
我們在應用上也仍然需要結合上辯證論治
以辯證論治作爲前提
下面我們看葛根湯的第二個適應症
三十二條
太陽與陽明合併
必自下立葛根湯組織
我們講麻黃湯適應症的時候提到太陽與陽明合併
川兒兄們者不可下一麻黃湯
已經把太陽與陽明合併是怎麼回事講清楚了
所以這條我們一看就知道太陽與陽明合併
太陽病是太陽風寒表症
陽明病是陽明經脈被寒血所傷的陽明經表症
二陽的經表同時受寒
那麼現在出現了必自下立
大家琢磨琢磨這個自下立是怎麼回事
是寒血植入胃腸嗎
如果寒血植入胃腸的話
那麼我們就應當用李中湯這一類的溫中散寒止瀉的藥來治療了
實際上這不是寒血植入胃腸
而是正氣抗血液表
不能辜負於李 李氣升降失常的表現
對這種李氣升降失常
我們遇到的已經是多次了
前面我們遇到的桂枝湯適應症的肝歐
麻黃湯適應症的歐膩
還有那條小便清者
頭疼有熱者
那麼不大便頭疼有熱
如果小便清的支不在理
扔在表也
那麼有不大便
所以李氣升降失常的表現可以有肝歐
可以有歐膩
可以有不大便
可以有下立
所以這個必自下立
這顯然這個陽明病絕對不是陽明理時
那麼這個時候怎麼辦
自下立是陽明李氣升降失調的表現
它提示了什麼問題呢
提示了陽明的陽氣抗血液表佔據了優勢
陽明的陽氣抗血液表佔據了優勢
那麼因此也就提示
陽明表症
陽明經表症偏重
那這段話大家再琢磨琢磨
太陽陽明合併兼有川爾修悶的
是肺氣不力
提示了太陽表現偏重
太陽陽明合併
合併有自下立的
那提示了胃腸李氣升降失調
那就提示陽明經表現起偏重
所以這個時候不再用麻黃湯了
而用葛根湯來治療
葛根這個藥本身就是走陽明經的一個藥
用葛根湯來治療
接着往下看33條
太陽陽明合併不下立
這個但歐呢
李氣升降失調
李氣上立的就是歐
李氣下陷的就是立
或者立或者歐
並期都是一樣的
都是正氣抗血液表
不能顧慮李氣升降失調
這個時候用葛根湯解二陽經表之邪
加半下
兼以合胃降力止歐
那麼爲什麼
什麼下立的不加藥
有嘔吐的要加一個半下
當然方子裏的本身原有生薑
這是因爲葛根本身它也有生陽止泄的作用
所以二陽經表受邪
李氣升降紊亂出現自下立的
直接用葛根湯不用加藥
不下立大歐的那是胃氣上溺
比較明顯
方子裏原有生薑再加半下
這就是葛根加半下湯
我們學完這段之後
要注意幾個方症之間的雷同
首先是葛根湯和桂枝加葛根湯之間的相似的地方
都有向背降筋緊
都有霧風寒
只不過一個是有汗的
我們用桂枝加葛根湯
一個是無汗的
我們用葛根湯來治療
這是注意這兩個方子的間別
那麼第二個要注意
葛根湯治療二氧合併和麻黃湯治療合併之間的區別
太陽與陽明合併
穿耳熊悶的用麻黃湯
太陽與陽明合併
自下立的用葛根湯
所以我們說葛根湯不能把它說成是麻黃湯的加減方
我們只能說是傷寒兼症
傷寒兼症的第一個方症葛根湯症和葛根加半下湯症
我們就談完了
下面我們看第二個方症
大青龍湯症
大青龍湯的適應症在傷寒論中建於38條和39條
先看38條
太陽中風脈浮緊
發熱誤寒
身疼痛
不汗出爾煩躁者大青龍湯主治
若脈微弱
汗出風者不可服之
服之則絕膩
筋 涕 肉 順
此爲膩也
這裏的絕膩就是指手足絕冷
傷寒論中的絕膩作爲一個症狀
就是指的手腳發涼
手足絕冷
這裏的筋 涕 肉 順
涕是動的意思
順也是動的意思
順的本來的意思是嚴謹跳動
目動也 說文解字
順 目動也 眼睛跳動
嚴謹跳動
那麼在這裏
筋 涕 肉 順
這個順字引申爲全身肌肉的
不自主的跳動
因此筋 涕 肉 順
它的意思就是全身筋肉的跳動
此爲膩也
膩者錯也誤也
你看這條裏頭有兩個膩字
前面那個絕膩的膩是指的手腳發涼
最後這個此爲膩也
這個膩是錯的意思
植物的意思
這是38條
39條
傷寒 脈浮緩 身不疼 彈重 乍有輕時
無哨音症者 大清濃湯發之
我們爲什麼把這兩條聯合起來看
就是這兩條的開頭
太陽中風 脈浮緊
中風應當脈浮緩嗎
它確實是脈浮緊
39條
原文的開頭
傷寒 脈浮緩
傷寒應當脈浮緊
結果他卻說脈浮緩
怎麼解釋這個問題
歷來是傷寒學者的爭論的一個焦點
明代的方有之
他根據傷寒力中的話
他根據孫思邈所說的話
那麼提出了一個觀點
傷寒力說過這樣的話
說風則傷畏 寒則傷盈
孫思邈對這段話
又進一步加以引申發揮
到了方有之說
風則傷畏是桂枝湯症
寒則傷盈是麻花湯症
風寒同傷盈畏是大青龍湯症
也就是說
風傷畏寒傷盈
風寒同病
大青龍
這是後世一家把這個話的說的都習慣了
風傷畏寒傷盈
風寒同病
大青龍成了順口溜了
這個意思是說
風畏陽邪
畏畏陽氣
同氣相求
風邪容易傷畏陽
那麼寒畏陰邪
盈畏陰氣
同氣相求
寒邪容易傷盈陰
如果既有風傷畏表現
又有寒傷盈的表現
這就是風寒同傷盈畏
這就是大青龍湯的適應症
如果用這個觀點來解釋
38條和39條開頭的這段話
太陽中風是風傷畏
賣膚錦是寒傷盈
39條傷寒是寒傷盈
賣膚款是風傷畏
似乎是天衣無縫
恰如其分
而且方有植打亂了
《傷寒論》原書
太陽並篇
上中下三篇的原文的次序
他把所有的風傷畏和桂枝湯
桂枝湯的加減方有關的這些方證
叫做太陽上篇
把和麻黃湯
麻黃湯加減用用和傷寒有關的這些方證
歸納爲一篇叫太陽中篇
把和大青龍相關的這些方證
歸納爲一篇叫做太陽下篇
方有植不僅把風傷畏
寒傷盈
風寒同病
大青龍這種學術觀點明確的提出來
而且按照這種觀點重新
整理劃分太陽病的三篇的原文
這就是在《傷寒學術史》上有名的三綱頂立學說
方有植倡導以前
於家嚴復合以後
然後有一大群的學者
跟着支持這種學派
可是我們今天來看
這種說法和臨牀實際
是不是符合
我們在講太陽中風症的時候
我們說風陽傷畏陽
畏外失思
然後風吐書泄時
盈陰外越而畏寒
寒處傷盈
怎麼能說風陽之邪只傷畏而不傷盈
說他是畏強盈弱
盈怎麼弱的呀
風邪傷盈陰造成的呀
寒處傷盈造成的呀
所以太陽中風症不僅僅是風傷畏
風邪也不單純是傷畏
它也傷盈
對太陽傷寒來說
我們說寒畏陰邪最容易傷陽氣
它怎麼能不傷畏陽呢
所以寒畏陰邪寒邪必表
未必盈鬱
外必畏陽
內鬱盈雪
外必畏陽導致了無汗
導致了發熱
內鬱盈雪
寒主靈智
寒主收飲
使氣血澀滯
筋脈俱亂
而出現了全身的疼痛
所以寒既傷畏陽也傷盈陰
所以我們今天就不再提倡風傷畏寒傷盈的這個學說了
那我們怎麼解釋38條39條的傷寒脈腹緩
這個中風脈腹緊呢
我們劉老師是這麼說的
說第38條太陽中風
你把這個中風就看成是傷寒的護詞
我們也不能說張中景寫錯了
或者是別人抄錯了
他就是這個樣子
你就不要去糾纏他
是中風是傷寒了
你就把這個中風看成是傷寒的護詞就可以了
護詞
中風就是傷寒
傷寒就是中風
這就叫護詞
你就把它看成傷寒就行了
重點是看他的症狀表現
脈腹緊 發熱 惡寒 身疼痛 不寒出
這是典型的太陽傷寒表示症的臨牀特徵
所以他就是傷寒
下面一個最關鍵的症狀
不寒出而煩躁
不寒出是寒邪閉表的特徵
那麼這個煩躁呢
是寒邪閉表 陽欲化熱 欲熱擾心
寒邪閉表 陽欲化熱 欲熱擾心
所以不寒出而煩躁的這個兒
就是表因果的
和那個麻黃湯適應症的那個無寒而喘的兒的意思是一樣
因爲有不寒出才導致了陽氣內欲
陽欲的結果
欲而化熱 欲熱擾心纔出現了煩躁
所以大青龍湯適應症
最主要的症狀就是不寒出而煩躁
那麼這個熱在什麼地方
如果熱在胃的話
它會出現口渴
現在他沒提口渴的事情
熱不在胃
如果是熱在肺的話
它會有喘
現在沒有出現咳喘
所以熱不在肺
應當說這個熱彌散在體內
還沒有固定到一個髒氣
如果說影響到髒氣的話
主要是欲熱擾心
欲熱擾心
所以這個熱是彌散在體內的
這正像一個房間把門窗緊閉着
房間又有許多人
甚至還開着暖氣
那麼溫度會逐漸逐漸升高
你說這個熱在什麼地方
整個房間都是熱的
那這種情況怎麼降溫呢
開窗戶通風
所以不寒出而煩躁
陽氣欲在體內而化熱
熱泄彌散周身
外面汗孔開着
所以治療這種熱只能是發汗
只能是發汗
用大青龍湯來治療
大青龍湯這張方子
是傷寒論中發汗力量最強的
它的麻黃用了六兩
是麻黃湯中麻黃劑量的一倍
因爲這個症候寒邪避鬱比較嚴重
不重用麻黃就不足以開表發汗
所以要重用麻黃
可是在裏已經有了理熱
所以要加石膏
我在這裏順便說一下
漢代的一兩等於多少克
等於15.625克
漢代的一兩等於今天的15.625克
漢代的一斤等於今天的250克
怎麼知道的
看文物啊
我們北京律師博物館就藏着一個漢代的銅拳
那是張作景在世的時候
當時的漢代的國家的農業部
叫做思農銅拳
按照當時的這個拳的這個系列
他應當是12斤
重12斤
我們今天拿了一腰
一除以十二
250克
所以漢代的一斤等於250克
漢代的斤和兩之間的進位是16斤制
16兩等於一斤
所以它的一兩等於15.625克
所以我們爲了換算方便
就是漢代的一兩是15克
那麼對麻黃湯來說
對這個大青龍湯來說
它是開這個劑量
它是幾次治療量呢
我們看這個復法
煮取三生去自溫府一生
取微思汗
它是三次治療量
吃了一次以後出了汗了
後面的藥就不再吃了
那麼這樣的話
麻黃它用了六兩
一次量是多少
30克
麻黃的一次量是30克
桂枝它用了二兩
一次量是多少
10克
甘草二兩一次量是10克
杏仁40枚
我上午說了
10枚杏仁大約是4克
現在40枚4次以16克
16克除以3
5克吧
算5克的杏仁
生薑3兩是15克
一次治療量是15克
大棗它用了10枚
這是三次量
一次量大概是3枚
吃糕如雞子大
我們今天的雜交的雞的雞蛋很大
有的大的雞蛋據說有40克左右
那麼漢代沒有雜交雞
這個雞蛋都是小小的笨蛋
就是笨雞的蛋
土雞的蛋
在臺灣叫土雞
在我們大陸叫笨雞
所以笨雞下的蛋就叫笨蛋
那麼這個笨蛋很小
一個也就是20克左右
所以這裏的石膏用的量並不大
那麼大一塊石膏也就是三四十克
三次吃該又分作三次來吃
那就是10克左右
石膏用的量不多
麻黃的量遠遠大於石膏的量
所以它是以寒鞋避雨機表爲主
寒大於熱
所以加一點石膏來清理熱
這個方子的特點就是重用麻黃
起避發汗
輕用石膏
減輕理熱
這是它的特點
治療不汗出爾反噪
我們看大青龍湯方後這段話
尚氣味
以水酒生
先煮麻黃
減而生
去傷磨
納豬藥
豬取三生
去字
溫服一生
取微死汗
即使這樣大劑量的麻黃
也還是要求取微死汗
所以取微死汗是發汗的一個基本的要求
汗出多者
溫粉塗脂
如果出的汗太多的話
用溫粉來敷在身上止汗
溫粉是什麼東西
首先我們談粉是什麼東西
西漢劉錫
有一本書叫《詩明》
那麼他怎麼解釋這個粉字呢
粉分也
鹽米使分散也
粉字本身
米字過來個分字
把米鹽開了
鹽碎了
使它分散了
這就叫粉
這就是粉字的本意
所以到了明朝的梅英作
他有個字彙
他說粉米細墨
但是我研究沙罕論的文字的時候
我從來不引晉朝以後的字書
你不能研究沙罕論漢代的一個著作
你引以後人的字書
工具書
那是不行的
你不能說沙罕論裏的字怎麼講
那麼我去查新華字典
那絕對是不準確的
所以我們研究
你看我過去引過碩文
碩文是解字是東漢許慎的
我引過方言
方言是西漢楊雄的
我這裏引《詩明》是西漢劉錫的
都是引漢代以前的字書
來解釋張忠景的東西
不能引後世的
所以明代梅英作的字彙
雖然解釋的很好
粉米細墨
這是明代梅英作的字彙
但是我不以它爲依據
我以西漢劉錫的《詩明》爲依據
所以這個粉字最初就是米細墨
那麼我們再看看碩文解字怎麼說的
碩文解字是東漢許慎的
他說粉
所以覆面者也
他寫完這句話之後
那麼確實我們感到莫名其妙
這個輔和這個輔是一個意思
就是我們外敷的敷
這個粉用它來
覆面往臉上抹
很容易我們讀完這個話是這麼理解
所以清代的段語纔有一段注
說段注
說鼓覆面
也用米粉
這就清楚了
用的是米粉
好
古代沒有什麼化妝品
爲了漂亮拿米麪往臉上抹
我們看完許慎的這段話
很容易這麼理解
然後接着許慎引了小徐
這個也是後世
這是小徐
就是宋朝初年的徐玄
教碩文徐楷作傳
徐楷叫小徐
他段語才注引的是小徐的話
說鼓覆面也用米粉
這是小徐的話
段語才接着說了
徐所云面者
許慎所說的面
泛外雲面
這我們就明白了
許慎所說的覆面不是指的覆臉
這個面是指的體表
那麼也就是說
古代有這樣的習慣
出汗太多
用米粉抹在體表
其爽身止汗的作用
有這樣的習慣
那麼還有沒有書正
有
後漢書和三國志都有華佗傳
華佗傳都有這樣的話
說體有不適
身體有不舒服的時候
起作一勤之戲
華佗不是唱到五勤戲嗎
身體不舒服起來先做一節
起作一勤之戲
一而汗出
心情非常輕鬆的
非常愉快的就出了汗
陰以灼粉
然後再給他往身上抹一點米麪
其爽身止汗的作用
所以這個粉沒有別的
就是米粉
後面我們還會提到這個問題
爲什麼叫溫粉
就是炒熱的米粉
你想想這是個寒邪必表
陽抑化熱的症候
用了新溫發汗藥以後
出了大量的汗
你這個時候怕出汗太多
古代又沒有輸液的技術
出汗太多
或傷陽耗液
或傷陽或耗液
或亡陰失水
那麼那個時候怎麼辦
這個止汗汗出不止
所以古人就想到了
用炒熱的米粉
撫在梯表
把這汗孔給它一堵
起到爽身止汗的作用
這是沒有辦法的一種辦法
爲什麼不用涼米粉
涼涼的米粉
它本來是寒邪必表
剛出了一身熱汗
冰涼的米粉一抹
就把那餘寒又給避住了
所以他用炒熱的米粉
所以想得非常周到
接着往下看
一服汗者
停後服
你只要吃了一次藥
出了汗了
後面一定不要再吃了
若復服
如果你要再吃的話
汗多亡陽
出汗太多就會傷陽
商漢論中的許多亡字
就是傷
和我們今天的
在中醫基礎裏所說
那個亡陽的
危重症的意思不一樣
商漢論中的亡
亡就是失的意思
亡陽補牢
就是把陽給丟了
這個亡陽
這個陽氣的陽
就是陽氣的丟失
陽氣的損傷
所以陽氣損傷以後
遂虛
那麼正氣不足
陽氣虛
誤封
這個誤封是表陽不足
溫序失思的表現
這個煩躁不得眠
不是熱繞心神所造成的
而是真陽虛衰
若陽和陰寒
若陽和聖陰勉強相爭
爭而不勝的一種表現
嚴格的說
這個煩躁
它是指的
肢體
躁動不寧
那麼這種躁動不寧
是由於若陽
勉強
和陰寒相爭
因爲人體的陽氣虛弱之後
它陰寒自然就勝
若陽勉強和陰寒相爭
爭而不勝
它戰勝不了陰寒邪氣
爭而不勝時
那麼人體
就
會
出現
躁動不寧
像我們見到的修課前期的那種躁動
我想我們在座的
有的臨牀幹了好多年
你看修課前期血壓下降
你看人那種躁動不安
像剛昏迷早期的躁動
像肺心腦病昏迷的躁動
像糖尿病酮中毒的昏迷前期的那種躁動
都屬於
這種因勝則躁的範疇
都屬於因勝則躁的範疇
甚至發展到錯空旅線
心欲摸牀
你問他你在找什麼
他不自知
他不能回答你的問話
大青龍堂適應症的本質
是陽欲化熱
欲熱擾心
因煩而躁
因爲他心煩才肢體躁動
因爲他心裏頭煩
他躁動不寧
他知道
而這種情況是真陽衰微
弱陽勉強和陰寒相爭
爭而不勝的時候
人體出現了這種躁動不寧
他不自知
你問他你爲什麼這麼躁動
他不知道
他也不知道心煩
就是一種躁動
屬於後人說
因勝則躁
陽勝則煩
這裏所說的陰和陽都是指的邪氣
陽勝是陽熱勝去會煩
大青龍湯陣就是這樣
陽熱內勝
欲熱擾心
因煩而躁
因勝則躁是陽氣衰亡了
陰寒邪氣勝了
正邪相爭
正不勝邪的時候
出現這種肢體躁動不寧而不自知
這兩種情況在臨牀上必須鑑別清楚
所以你看大青龍湯
實際上這一條就在提示了鑑別
大青龍湯是商環論中
發汗力量最強的一張方子
在臨牀上使用的時候
一定要得汗後止後服
如果說出了一絲汗
發現燒脆了一點
過了一段時間以後
又出現了發熱
又出現了煩躁
即使這樣你也不要再用
如果再用就會有不良的後果
不良後果是什麼
我們休息一會以後接着講
