十萬婦女賣身苟活,甘肅大飢荒人相食。【歷史真相】|薇羽看世間

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1958年到1962年,三年人禍,中國餓死的人數超過四、五千萬,甘肅省是餓死人最多的五個大省之一,幾乎家家都有人餓死,很多家庭人口全部死絕。為了生存,什麼都吃,草根吃光了、榆樹皮吃光了、鳥糞、老鼠、棉絮、觀音土都用來填肚子,天天餓死人,死人的屍體,甚至自己活著的親人,都成了充飢的食品。「人相食」比比皆是。
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從1958年到1962年
甘肅省有8萬到10萬的婦女逃荒要飯到陝西的
保基 武宮 新坪等地
為了活命和當地的男人同居
他們當中有一些是丈夫在家餓死了
沒有辦法生活
帶著年幼的孩子出門找活路
有些是已經嫁人
但是在糧食緊缺的情況下
保男不保女 讓兒子喫 餓死媳婦去
女人被餓得跑出來
也有15、6歲的年輕女子
父母沒有辦法對他們說
娃娃快跑 看能不能逃出來一條活命
在家就是餓死了
於是很多婦女在人販子的帶領下
或者是成羣接隊的
巴火車 巴煤車 巴油罐車
去到當時條件相對較好一點的陝西省
嫁給了當地的男人生存下來
現年77歲 落戶在滬縣的王秀英老人
那時候已經嫁人了
但是孃家不給喫的
把一個兒子餓死了
他要走
另外一個娃娃拉住他的衣巾也要去
他只得編了個謊
說放開手 媽媽給你要魔去
就抱上一個剛生下40天的娃娃
扔下兩歲的孩子 往陝西跑
但是在當時嚴控的政策下
這些因為飢餓不得不逃荒乞討的婦女
被定為盲流
從火車上被趕下來
強制收容
有些人就餓死在收容所裡
王秀英看見前一天還好好的
第二天就有2個3個人死了
被抬了出去
他被收容了5次 跑了5次
被收容後的王秀英被派去幹活
不然連一碗熱湯也喝不上
可是等他回來的時候
放在草地上的女兒已經餓死了
他祈求看門老漢給扔掉
老漢不願意 說是一條人命
沒辦法 王秀英自己把女兒扔到賣地裡
來到陝西滬縣
沒人一臉給王秀英介紹了3個瞎子
王秀英氣得大罵
你們陝西男人都是瞎子嗎?
最後 他嫁給了一個比自己年長20多歲的男人
在陝西生活下來 生育了4個兒女
王秀英老人的故事來自伊娃的
甘肅大饑荒調查史錄
因為一次偶然的探親
伊娃發現母親一生
諱莫如深的逃荒歷史
深受觸動
反覆著摸
決定去尋找那些親人們大饑荒年代的遭遇
結果令她觸目驚心
這些逃到陝西的婦女已經是幸運的了
她們靠賣身 僥倖撿回了一條性命
而那幾年
因為人禍 中國餓死的人數超過四五千萬
甘肅省就是餓死人最多的5個大省之一
幾乎家家都有人餓死
很多家庭人口全部死絕
為了生存 他們什麼都喫
草根喫光了 魚樹皮喫光了
鳥糞 老鼠 棉絮 觀音土都用來填肚子
天天餓死人
死人的屍體 甚至自己活著的親人
都成了衝擊的食品
人相識 筆筆皆是
甘肅省發生的大饑荒慘劇的主要負責人
是緊跟毛澤東路線的省委書記張仲良
他大搞人有多大膽 地有多大產等紅旗一時的口號
搞出勞民傷財的引逃工程
糧食產量全省放衛星
大煉鋼鐵線線搞浮誇
比如 隴西聞風一根黃瓜有60斤
文獻閉口一根豌豆70斤
蘭州燕灘一個辣椒4.5斤
武山落門白楊樹嫁接以後
長出千斤蘋果等等浮誇的數字
百萬人上陣煉鋼
百萬人上山修水利
百萬人田間除四害
張仲良很快就成為了毛澤東大躍進的五虎上將之一
在1957年的反右運動中
他採用軍事高壓手段
通過殘酷的政治運動
使人不敢講真話
1959年的廬山會議上
針對彭德懷意見書中指出的大躍進的錯誤
張仲良卻說
1957年之前
我們甘肅不產一噸鋼鐵
去年我們搞了5萬噸
難道這還不是大躍進
去年我們全省糧食也增產了41%
我們破天荒不再從外省運進糧食了
當時在家主持工作的省委副書記
霍維德於7月15日召集在蘭州的省委常委開會
討論安排羣眾生活問題
並以中共甘肅省委名義
向中央寫了關於糧食問題的報告
報告指出
經過認真檢查
甘肅糧食問題確實很嚴重
嚴重缺糧的7個縣市
即武威 明勤 通衛 隴西 明縣
靜寧等縣和張業市
報告說嚴重缺糧的地區
人均一般喫不到半斤糧
因缺糧和腐種致死的現象
和人口非正常外流現象已經嚴重存在
但不久這份報告在廬山會議上
被認定是為右傾機會主義反黨份子提供炮彈
張仲良從廬山回來以後
把霍維德等人打成了右傾反黨集團
通衛縣委書記習道龍給霍維德提供材料
包括死人的問題
也被說成是向廬山送子彈 發毒箭
在廬山會議之後的反右傾運動中
全省持不同意見的人 說真話的人
都受到殘酷的鬥爭 無情的打擊
19萬多人遭批判
在反右運動中
甘肅省一共有11,132名知識份子被打成了右派
其中3,000多人被遣送到夾邊溝農場
強迫勞動改造
他們住地窩子 喝糊糊飯
在寒冷 勞累 絕望和飢餓之中
有2,000多名右派餓死
其中包括投共的國軍將領
水利部長傅作義的堂弟傅作公
他是留美水利工程學博士水利專家
根據羅浪在《紅禍》中的描述
傅作義寫信動員傅作公回來報效祖國
50年代初傅作公解決了美國方面的輓留
放棄優越的工作和生活條件回國
在水利部任職
甘肅省省長鄧寶山給傅作義寫信說
甘肅農田嚴重缺水
打算修幾個大水庫
改變貧窮落後面貌
希望他助一臂之力
從人才上給予支持
傅作義接到信後
動員堂弟傅作公來甘肅
傅作公二話沒說
便於1953年來到蘭州
1957年毛澤東號召黨外人士提意見
幫助共產黨整風
傅作公同所有知識份子一樣
不知道這是引蛇出洞
還覺得共產黨勇於自我批評十分偉大
也響應號召提意見
他引用別人說的一句玩笑話
引淘工程是銀河工程
大禹治水都沒有治出來
共產黨能治出來嗎?
結果被打成了極右份子
開除公職 送去夾邊溝農場勞動教養
傅作公實在是餓的不行了
寫信向哥哥傅作義求援
讓他給寄點糧票 寄點錢
可是傅作義不相信弟弟的話
不僅拒絕了他的請求
還回信訓斥弟弟說
我不相信共產黨改造你們思想
會讓你們喫不飽
不久 傅作公得了水腫病
再也無法堅持勞動了
他背著草筏子
掙扎著走了十幾里路後
對管教幹部趙來狗說
我實在是走不動了
在資本主義國家
有事還允許申辯的嗎?
趙來狗聽了大怒
罵道我看你就是資本主義
他命令兩個勞教份子
用集集草擰成繩子綁在傅作公的脖子上
由勞教人員在前面牽著他趕路
傅作公多次走不動倒在地上
管教幹事就命令勞教人員
強行拖起他繼續向前走
三天以後
傅作公就再也站不起來了
管教幹部這才叫人抬去治療
伊娃也採訪到三位夾邊溝倖存者
其中之一是九十高齡的李景夯先生
他是天水一中的老師
是一位虔誠的基督徒
他是天水一中六位去夾邊溝的老師中
唯一活著回來的人
他說 我被打成右派以後
1960年冬天
在酒泉的夾邊溝
那時已經餓死了一千多名右派
但是上面還指示
讓我們轉去高臺明水河農場
搞春波大戰
一無土地 二無水源
三無工具 四無種子 五無住處
這不是讓這些知識份子白白去送死嗎
不是集體屠殺嗎
兩千多名右派到了明水河
一天只有四兩的糊糊湯可喝
他們找曹子 找西邑
喫一切能喫不能喫的東西
最後連大小便都走不動到外面解決
只能拉在自己的牀上
三千名右派餓死了兩千多人
最後只剩下四百多人倖存
因為有時一天就是四五十個
來不及埋葬就拖出去扔在戈壁灘上
讓狼喫掉啃掉
有一個鄧麗芝醫生的身體
被飢餓的右派颳去了屁股上的肉而食之
大饑荒期間
甘肅省通衛縣問題最嚴重
餓死人數接近總人數的三分之一
被稱為通衛問題
1965年通衛縣的報告
《通衛的歷史經驗教訓》中寫道
全縣人口死亡60,210人
死絕了2,168戶
1,221個孩子
失去親人成了孤兒
當時70%以上的家庭有死人
有的全家都死絕了
大量的屍體沒有人掩埋
出現多起人喫人的案件
伊娃的採訪中
通衛縣基川鎮的老人說
當年一到晚上
隊長就帶人給家家戶戶都上鎖
貼封條
不允許已經餓得奄奄一息的村人
掐骨 扭碎 偷喫活命
大兵團到各家各戶去搜糧
翻箱倒櫃 挖地三尺
砸炕絕造
把沒有糧食的男女老少
拉到大隊的勞改隊去勞改
辱罵 拷打
好多人不是被打死在勞改隊
就是餓死在勞改隊
那時候公社 大隊都有自己的勞改隊
可以任意對社員打 吊 潑 跪 扣飯等等刑罰
有一個老人說
我的弟弟 妹子都是餓死的
娃娃一死
我抱出去就扔了
我看見村邊水溝裡都是死娃娃
扔滿了
那時間一家子餓死一半人是正常的
因為母親喫不到飯
沒有奶水
許多嬰兒被活過的餓死
甘肅省勤安縣王家村有一個老漢
五十多歲
孫子也就是四五歲的樣子
兒子 媳婦能跑動的
都出門要飯逃命去了
一老一少走不動的留在家裡
娃娃餓得成天哭 要喫的
老漢餓慌了
躺在炕上動彈不得
就打起這孫子的主意
爺爺硬起心來
抱了些柴 燒了些水
甘肅有些地方鍋頭都是在炕邊上的
爺爺就問孫子水開了沒有
孫子餓得皮包骨頭
還乖得很
鼓起勁來看了看鍋
就跟爺爺說水開了
爺爺讓他看清楚
孫子往鍋邊爬近了一些
說真的開了
爺爺哄他再湊近一些
孫子一湊近
爺爺把孫子一把掀進鍋裡煮熟了
這爺爺就把自己的孫子給喫了
我們這裡不是在講天荒夜譚
這是發生在甘肅的真人真事
晉寧縣的宋洪仁老人回憶說
我的堂兄宋東川和堂兄宋勤真
從工地上回來
眼看有個人拿著鐮刀來輾他們
宋勤真跑得快
宋東川沒有力氣跑
被那個人一把按住
殺掉 刮著喫肉了
人餓得跑不動
人喫人現象在甘肅省的重災縣
通衛 勤安 晉寧並不是個別現象
伊娃在採訪中
很多老人都親眼目睹
有人在大路上
田間刮割死人肉
拿回家充飢解餓
有兩位老人回憶說
因為當時喫死人肉太多
幹部們把死人肉端到會場上
叫育社員們不要再喫死人肉了
82歲的通衛縣農民冉月花說
有人把人肉淹了幾缸
準備渡荒都成黑色的了
隴西縣有一個18、9歲的少年
把母親的屍體藏在地窖裡慢慢喫
被發現後遭逮捕槍斃
在天水市發現了一個老婦人
販賣人肉包子
裡面還有小孩的指甲
和中國歷史上所記載的人相識不同
這是在沒有戰亂和天災的和平年代發生的
大規模的人喫人的現象
這是怎樣的慘烈的悲劇
而製造悲劇的中共政權
今天依然在繼續製造著悲劇
民族依然在麻木
希望我們不斷回顧歷史
能喚醒人們心中僅存的善念
明辨是非
今天的歷史故事我們就分享到這裡
我們下次見
