獨家#抵璧藏金 #三皇五帝 #漫談成語 #新唐人 #亞太｜🎎🎎張衡為何要作二京賦？｜㊙️㊙️東漢鄧太后臨朝聽政為何遭遇天災？｜鄧太后為何能做到抵璧藏金？

濃縮的語言 經典的表達 中華傳統文化中最精緻 最璀璨的瑰寶 短短幾個字 就是一段歷史 一個故事 一種情感 一番人生感悟 想領略一下成語世界的精彩嗎 那就跟著曼曼老師一起進入漫談成語的世界吧 大家好 我是曼曼老師 又和大家見面了 今天要和大家談的是與三皇五帝有關的成語 抵弊藏金 抵弊藏金這個成語出自張衡的《二經賦》 張衡是東漢時期的天文學家 數學家 發明家 地理學家和文學家 為中國的天文學 機械技術 地震學的發展做出了傑出的貢獻 他發明瞭地動儀 改進了渾天儀 是東漢中期渾天說的代表人物之一 被後人譽為木聖 所謂木聖就是古代科學技藝超羣的人 也泛指精通武功或機械製造的人 《抱朴子辯問》中就記載說 張衡享有木聖的美譽 張衡出生於一個家世顯赫的家族 祖父張堪被稱為聖童 東漢時期 光武帝劉秀登基後 張堪被任命為蜀郡太守 討伐割據益州的公孫樹 立有大功 後來在領兵抗擊匈奴時 曾以數千騎兵擊破匈奴來犯的一萬騎兵 此後 在他任期內匈奴再也不敢來犯 他因此被拜為禹陽太守 張堪為官清廉 討伐公孫樹時 他率先攻入成都 對公孫樹留下的堆積如山的珍寶 卻分毫不取 擔任蜀郡太守時 他還教百姓耕種致富 深受百姓愛戴 在他奉命調離蜀郡時 蜀郡雖號稱天府 但他成的依舊是一輛破車 隨身攜帶了一卷布被囊 有這樣的家世和祖父 張衡耳濡目染 言行自然是吉祥祖父的 他自小就刻苦向學 少年時便文章出眾 十六歲後就離家遊學 隨後來到了都城洛陽 進入當時的最高學府太學 認識了東漢著名的文學家崔遠 與他結為摯友 張衡的興趣十分廣泛 他自學了五經 貫通六藝之理 而且特別喜歡研究算學 天文地理和機械製造 儘管他才高於世 卻沒有驕傲之情 他平時從容淡泊 從不喜歡與俗人交往 漢河帝永元年間 張衡被推舉為少年 當時由於太平日久 自王侯以下無補奢靡成風 張衡自幼熟讀經史 對此現狀深感不安 因此他沒有接受舉少年 官府幾次徵召 他都推辭不去 大將軍鄧智極為欣賞張衡的才華 也是多次徵召他 但張衡也都沒有應命 張衡雖然拒絕出師為官 但並不妨礙他心懷天下 他仿照邦固的兩獨賦 做了二金賦 用以警醒世人和朝廷 弟弼藏經這個成語 就出自二金賦的東金賦 原文是這樣的 改社稷簡 則何美乎思幹 東風降善 則其德乎皇宣 唯吾為士吾士 永有名以孔安 尊節簡 尚素樸 似仲尼之克己 屢老士之長足 將使心不亂其所在 目不見其可欲 見西象 見朱玉 藏金於山 抵幣於谷 翡翠不裂 代貌不促 所貴為賢 所寶為古 意思就是改變奢靡之風 就能回歸節簡 就合乎了美德 豐厚善壤 就符合了宣元皇帝的聖德 吾為而治 就會有宋公孔安這樣的良名 孔安是孔子的第十七代孫 尊崇節簡 崇尚樸素 像孔子那樣克己 像老子那樣修道 做到心不為世俗所動 焉不為所見勾起慾望 不看重象牙朱玉 捨棄黃金玉璧 不佩戴翡翠代貌 看重的只是賢德 珍貴的只是稻穀 其實早在西漢初年 思想家陸甲在《新語》中 在論述聖王聖德的時候 就曾寫道 聖人之德在於心胸寬廣 不看重物質之力 這樣的人很少 但世人正好相反 而且這樣的人很多 五穀可以養性 卻棄之於地 朱玉毫無用處 反而加之於身 格外看重 聖人不看重朱玉 看重的是人的德行 因此 順將黃金埋藏於展顏山中 將朱玉扔入五湖之淵之中 以此來杜絕貪欲的邪念 對奇珍異寶的貪婪 可見張衡是借鑒了陸甲《新語》中的說法 用藏金於山 抵蔽於谷 作為聖人德行的參照 來警示世人和當朝的 永淵十二年 西元一百年 張衡應南陽太守鮑德的邀請 做了他的主部官 掌管文書工作 八年後 鮑德調任京師 張衡就辭官回家了 隨後 東漢朝政發生了巨大的變化 永淵十四年 西元一零二年冬天 漢河帝因污穀之術廢黜殷皇后 立貴妃鄧遂為皇后 元西元年 西元一零五年 漢河帝駕崩 出生僅一百多天的漢商帝劉龍被立為帝 鄧遂作為皇太后 臨朝聽政 不過 東漢王朝自此變天災連連 延平元年 西元一零六年 四顆隕石墜地 東漢連續六年爆發大規模水災 連續十三年發生地震 永出三年 西元一零九年 僅是洛陽 並州 梁州都爆發了大饑荒 甚至出現了人喫人的慘狀 從永出四年 西元一一零年開始 又連續六年發生蝗災 不少人認為 這是因為鄧太后專政 陰氣過盛所導致的 但是每當街道百姓饑荒的餿飽之時 鄧太后就會夜不能寐 自動減少或撤除自己的生活供給 用以鎮災 並連續十多年打開帝國糧倉 鎮寂集民 永出二年 西元一零八年 鄧太后將宮田悉數賜予平民 派人安置難民 又派人到受災嚴重的濟州 滾州開倉放糧 使流民都得到了安養休息 最後終於使得天下恢復平靜 年歲得到豐收 當年南匈奴禪羽以為 漢人因為天災都死盡了 就趁機發兵攻漢 同時 鮮卑首領與南匈奴聯合入侵五元郡 鄧太后派大將領兵迎擊 最終在第二年 也就是西元一一零年的三月 大破敵軍 南匈奴禪羽脫帽光腳請罪 並入治漢朝 鮮卑投降 鮮卑王親自來朝 派遣一百二十餘部入治漢朝 永出五年 西元一一一年 當九州同時發生蝗災的時候 鄧太后為解決災害 令各級官員舉薦賢才特徵入京 於是張衡作為被特徵的官員入朝 拜為郎中 後升任太史令 擔任此職前後達十四年之久 正是在這段時間 張衡發明創製了獨飛木雕 渾天儀 瑞倫名甲 漏壺等先進的天文儀器和機械設備 還完成了靈線 算網論等著作 鄧太后初入宮之時 是一位前宮素母 素服素顏 有規有矩 從不爭寵的妃子 她博覽羣精 熟讀百家圖稱 通曉風雨戰後 立為皇后後 依舊勤儉克己 樸實無華 或許鄧太后在張衡 還未敗官之前 就熟讀了她所著的二經賦 並深以為然了吧 因此 即便在面臨連年的天災 以及戰亂 人禍之時 依舊能夠奉行聖人教化 抵避藏襟 克己寬仁 開藏賜田 鎮寂百姓 終於穩定了風雨飄搖的東漢王朝 成為了歷代臨朝太后的典範 元初五年 西元一一八年 平望侯劉邑上奏《漢安帝》 稱鄧太后心滅國 既絕世 陸公臣附宗時 弘德揚邑 重塑宇宙 巍巍之夜 可聞而不可及 蕩蕩之薰 可頌而不可明 有大聖之姿 古往今來 有誰能在內遭家難 外遇災害之時 總攬萬機 經營天地萬物 建立如此功德的呢 《漢安帝》於是採納了劉邑的建議 請使官祝常樂公祝和聖德頌 將鄧太后的功勳 樂經刻實 高懸日月 垂之永久 這就是抵弊藏金 這個成語的內涵和典故了 好了 今天的漫談成語節目就到這了 如果您喜歡這個節目 請關注我們的節目 並推薦給您的親朋好友 幫助我們傳播傳統文化 謝謝您的收看 咱們下次再會