弘一大師為向他拜師連這樣的事都幹了 他為啥卻常常慚愧?| 歷史故事 | 文史大觀園

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弘一法師跪在佛像前,神情虔誠莊重。縷縷青煙從綁縛在他手臂上的一炷香中燃燒出來,繚繞在他的周圍。炙熱的香頭漸漸燒到他的手臂,肉燒焦的氣味瀰漫開來。他依然一動不動……
1923年,阿彌陀佛佛誕日這天,弘一法師決意以這樣的方式,向佛表達他虔誠的請求——他想拜一個人為師。
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#弘一大師 #印光大師 #佛教人物傳記
洪一法是虔誠的跪在佛像前 神情莊重
屢屢清煙從彷佛在他手臂上的一柱香中升起
繚繞在他的周圍
隨著至者的香頭漸漸燒到他的手臂
一股肌膚被燒焦的氣味瀰漫開來
可他仍然是一動不動
1923年阿彌陀佛佛誕日這一天
洪一法是決意以這樣的方式
向佛表達他虔誠的請求
他想拜一個人為師
1918年7月13日 大名鼎鼎的李淑彤
突然在杭州的湖跑寺剃度出家
可謂是轟動一時
說來也巧 就在他出家前不久
這年的春天 一個默默無聞的名字
也突然在當時的佛教界響亮了起來
這就是印光法師
而此時 洪一法師既不惜燃碧香
為的就是要拜他為師
那麼印光大師到底何許人也
竟贏得洪一法師如此的敬仰呢
印光法師比洪一大20歲
被後世尊稱為淨土宗第十三代祖師
他出生在陝西省河陽縣
自幼隨長兄學習儒家經典
因受成都理學的影響
對修佛的事情本來不以為然
可15歲以後 因為長時間的生病的困擾
他開始翻閱佛經
突然之間彷彿被打開了小宇宙 毛色斷開
本來是要考取功名走仕途的
卻在20歲那年趁著前往西安趕考的機會
隻身投奔大慈恩寺出家
然後就被他大哥逮住 強行拽回了家
可是出家的決心仍舊是堅定不移
終於在第二年剔度出家了
法號聖諒自印光
在出家後的30多年裡
印光法師始終是默默精進修行
在普陀山法語寺修行了20多年
直至成為寺中首座
寺裡的眾多僧人也都十分的欽佩他
稱他為全山的楷模僧
而他則稱自己為常慚愧僧
印光大師不喜歡交際
也不願意讓人知道他的名字
直到52歲的這一年
一位居士將他的文章發表在了《佛學叢報》上
署名為《是常慚》
被在北京政府任職的一位佛教居士徐衛如看到了
伸手出動
他四處打聽常慚僧是誰
最終得知是普陀山的印光法師
徐衛如專程上山
又得到了幾篇印光法師的信稿
將其帶回北京出版
次年秋 他收集到更多印光法師的信件和文章
計劃重新編輯出版
命名為《印光法師文抄》
當時剛出家不久的洪一法師
應邀為此書題寫了序言
這有些相遇是因緣註定 水到渠成的
洪一法師拜讀《印光法師文抄》
無論在家在安 必須靜上和下
忍人所不能忍 行人所不能行
待人之老 成人之美
靜坐長思幾故 閑談不論人非
常生慚愧心 積生懺悔心
縱有羞恥 總覺我功夫很淺
不自經誇 只管自家 不管人家
只看好樣子 不看壞樣子
只看一切人皆是菩薩 唯我一人實是凡夫
洪一素人起敬 新人題詞讚譽
老人志為如日月立天 樸拙群品
是說 《印光法師》的文章如同日月
為大家帶來了光明
這是不是吹的有點過頭了呢
洪一法師其實真是發自內心這樣想的
因為他從此將《印光法師》視為了
自己學習和效仿的榜樣
常常去信向《印光法師》請教修行中所遇到的問題
疑似在閉關前
洪一法師寫信向《印光》請求閉關前的訓言
《印光法師》坦承勸誡
閉關運功關鍵在於心要專一
不能急著尋求感應
否則就是修行的第一大障礙
唸佛達到一心專注後自然會有感應
並沒有起心動念 心血如明鏡臺
映照出三羅萬象
又有一次他請教如何賜血寫經
《印光法師》勸其先一心念佛
說這賜血抄經耗費太多心血
只怕反而成為精進唸佛的障礙
然而洪一還是因為過度投入抄經了
以致生病了
《印光》對此早有預料
他說 你就是為人過於仔細
樣樣事情不肯不認真
導致心力不濟
你還是專心念佛的好
隨著《印光法師》對洪一的不斷指導
這洪一也是越來越近乎他
在給一位好友王心湛的信中寫道
在當代善知識中
我最敬仰的唯有《印光法師》
修認於當代善知識中最符應者為《印光法師》
洪一向《印光大師》提出拜師請求
但大師曾因發誓不收徒兒而婉拒
洪一大師以為是自己誠心不夠
於是然必先向祈求佛祖加持
仍未獲得準許
但他是鍥而不捨 多次是竭誠哀懇
哎 這洪一大師這凡事做到極致的性格
看來《印光大師》也是招架不住
最終破例收他為唯一的出家弟子
不然估計他能竭誠哀懇一輩子
洪一非常高興 感慨自己獲得了前所未有的幸運
隨後不久出家七年的洪一法師
前往浙江普陀山法語寺拜見印光 行弟子禮
在在一起七天
每天是從早到晚的觀察學習師父的一舉一動
真正的修行往往在日常生活裡
關於這段經歷 據洪一法師晚年回憶
當時印光法師64歲
打掃房間 洗衣服 事事是親力親為 沒有一個逝者
每天早餐只吃一碗白粥
午餐飯一碗 大眾菜一碗
每頓飯吃完 印光大師都會將碗舔乾淨
或者留饅頭一角 把這飯菜擦乾淨後吃下
然後往這碗裡倒開水洗淨
再用水漱口喝下 生怕輕易浪費著一絲一毫
洪一法師被震撼到了
趕緊是有樣學樣 一絲不苟
洪一還留意到印光法師平日是非常慈善
可當他看到有人在室內用餐後剩下飯粒時
他會立馬大聲喝斥
如有多大的福氣 竟如此糟蹋
洪一大師出家後是何等簡樸呢
一件僧袍不到兩百多個補丁
珍惜福分的態度
應該是受到當時印光大師的深刻影響吧
臨別前洪一詢問師父 佛法如何救國救民
印光法師聽後略一沉吟 回答
因果之法為救國救民之急務
必令人人皆知 善有善報 惡有惡果
想挽救世道人心 必須從此入手
洪一大師總結印光大師的聖德說
這大師的聖德實在太多了
許多都是我們一般人力不能及的
不過已有四件無論任何人都值得學習
一是習勞 二吸福 三尊重因果 四專心念佛
印光大師所處的時代
由於無神論的開始侵入中華大地
親近於信仰佛法的人已經為數不多
印光法師文超卻以其意義深刻
深入淺出的論述得到了人們廣泛的喜愛
很多人爭相閱讀他的著作
梁啟超在讀後也大為讚賞
稱讚大師的文字意義非凡
如同今日群芒之眼
如同給今天在黑暗中的人們帶來了光明
印光法師在家弟子中
有不少人受過高等教育或在歐美留過學的
他從不與他們展開哲理討論
而是鼓勵他們專心念佛
這種作風對紅衣法師也產生了深刻影響
據說二十多年間
印光法師海內外皈依弟子達二十多萬
但只有紅衣是印光大師唯一具有名分的出家弟子
儘管聲名日盛
但印光大師把這些個都當做浮雲
堅持常常慚愧
民國十一年
有地方官為讚頌印光大師教化一方的功績
讚歎大師的道行
上書給當時的總統徐世昌
頒發大師匾額
上寫《徹悟圓明》
祝羅谷宣天送到了法語寺
香花供養 熱鬧非凡
這在世人看來是難得的榮耀
大師卻不予理會
有人就好奇的詢問他對此事的看法
大師板著臉說
我這種人離開武還遠得很
他們居然說什麼圓明
簡直是瞎造謠言
平添我的慚愧
我只要得生西方 要這些幹什麼
印光大師因為出書的關係積攢了一些稿費
但他常常捐了出去
1935年陝西遭遇嚴重乾旱
他得知後馬上取出存摺
令人速匯一千元
匯款之後存摺裡就只剩下僅僅的一百元
而當時報國寺的所有開銷都要倚賴這點錢
但印光法師卻毫不介意說
救災既是普渡眾生 亦是保護佛法
印光大師八十歲時在唸佛聲中是安鄉離世
亡生前他告訴身邊的德森法師
光並無真實修德
你們要是弘揚光
簡直就是抓起大糞往我頭上堆
請您對一切有緣人說清楚啊
火葬後 眾人從骨灰中失得五色舍利一百多顆
晶瑩圓澈 意義有光
另有大小舍利花及血舍利
三十二顆牙齒舍利等總積約一千多顆
稀有難得
眾人無不驚嘆
弘一法師撰文悼念
這樣評價他的師父印光法師
大戰印光法師的影響所及
不限於淨土宗也護持了中國近代佛教
不僅對佛教的傳承
還對傳統文化的傳承起到了重要的作用
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