Hoa Kỳ lập quốc: Con người có những quyền bất khả xâm phạm dựa trên luật của Chúa

Hoa Kỳ lập quốc, con người có những quyền bất khả xâm phạm dựa trên luật của Chúa. Nguyên tắc lập quốc của Hoa Kỳ dựa trên những quyền bất khả xâm phạm của con người. Gốc rễ của điều luật này chính là tạo hóa, là luật của Chúa, quy định những quyền này không thể bị thất đoạt. Trong lịch sử nhân loại, luật của tin ngưỡng chính là những điều luật đầu tiên được đồng thuận, có thể giúp con người phân định rõ tốt xấu, đúng, sai, chính nghĩa và tà áp, mang đến quy tắc vĩnh hẳng bất biến. Ví dụ, trong 10 điều răn của Đức Chúa Trời, có đề cập đến rất nhiều chuẩn tắc đạo đức như hiếu kính cha mẹ, không được giết người, không được tà dâm, không trộm cắp, không lừa dối, không ham muốn vợ hoặc chồng của người khác, không ham muốn của cải của người khác. Những lời răn này chứa được những quyền bất khả xâm phạm của con người. Khi một người không sát sinh, không tà dâm, không trộm cắp, không lừa dối, điều đó nghĩa là họ đều được đảm bảo quyền tự nhiên không bị giết, không bị xâm hại, không bị trộm cắp và không bị lừa dối. Thomas Jefferson, một trong những nhà lập quốc Hoa Kỳ, đã viết trong bản tuyên ngôn độc lập rằng tất cả mọi người sinh ra đều có quyền bình đẳng, tạo hóa đã ban cho họ những quyền không ai có thể xâm phạm được, trong những quyền ấy có quyền được sống, quyền tự do và quyền mưu cầu hạnh phúc. Người mà chúng ta phụng mệnh, niềm tin tối hậu của chúng ta về đứng tạo hóa, các quyền của chúng ta đều đến từ Ngài, chính phủ này được thành lập chỉ để bảo vệ tất cả các quyền đó. Tuân thủ luật pháp là trách nhiệm của con người. Tuy nhiên, luật pháp không thể xung đột với nền tảng cao hơn, đó là quyền bất khả xâm phạm, là luật của tạo hóa. Theo William Blackstone, một thẩm phán người Anh có uy tín thời đó, nếu bạn vi phạm những trách nhiệm cộng đồng, sẽ có những luật cộng đồng trừng phạt bạn. Nhưng với những trách nhiệm cá nhân, chẳng hạn như làm những điều vô đạo đức, luật pháp xã hội không thể hoàn toàn kiểm soát bạn. Nhưng sớm muộn gì, bạn cũng sẽ bị luật của tạo hóa trừng phạt, vì bạn đã vi phạm những lời ran dạy của Chúa. Ngược lại, khi bạn tôn trọng tạo hóa, không giết chóc, không cướp bóc, không lừa dối, biết hiếu thảo, tuân thủ luật pháp, hòa nhã, khiêm tốn, thiện lương, biết nghĩ cho người khác, thì quyền của bạn cũng được bảo đảm một cách tự nhiên. Khi một người bị phạm tội, làm thế nào để tìm lại công lý? Các chính giáo nói chung đều chỉ ra rõ ràng, những người làm tổn thương người khác sẽ phải bồi thường tương ứng. Vào thời cổ đại, luật pháp đã định ra rằng giết người phải đền mạng, gây hại cho người khác thì phải bồi thường thiệt hại tài sản với mức tương đương. Ngay nay, có một vấn đề đối với việc xét xử tội phạm ở Hoa Kỳ, đó là nếu tội phạm không có khả năng bồi thường tài chính cho nạn nhân, thì họ chỉ phải ngồi tù, còn nạn nhân sẽ nhận tiền bồi thường từ chính phủ. Đứng trên nền tạo luật của tin ngưỡng, đây là cách làm sai lầm. Trong xã hội Israel và Anglo-Saxon cổ đại, mọi người kính ngưỡng lời răn của Thiên Chúa như một mệnh lệnh thiêng liêng và không bao giờ dám vi phạm. Người Anglo-Saxon tin rằng nguồn luật của con người đến từ những lời răn này và được chuyên từ thế hệ này sang thế hệ khác. Do đó, vai trò của cộng hội không phải là tạo ra luật mới, mà là cố gắng duy hộ các truyền thống cục xưa. Năm 1620, con tàu Mayflower chở những tín đồ thanh giáo từ nước Anh đến Mỹ. Những giáo dân này cho rằng quan điểm kỳ tô giáo ở châu Âu đã mất đi sự thuần khiết. Họ muốn tuân theo bản chất của kinh thánh và hành hương đến đây, thành lập Hợp Chủng Quốc Hoa Kỳ dựa trên nền tảng cổ xưa, chính là những lời răn của Chúa. Ngày nay, Quốc hội Hoa Kỳ thường đặt ra các luật mới theo nhu cầu của thời đại. Tuy nhiên, cần phải nhớ rằng luật của Chúa là thiêng liêng và không thể thay đổi, và bất kỳ luật mới nào cũng không thể xung đột với luật của Đấng Sáng Thế.