Hán tự của Trung Quốc là một loại văn tự tượng hình khá đặc biệt, phản ánh xã hội của đất nước này trong suốt hàng ngàn năm, cũng là công cụ truyền tải văn hóa quan trọng. Sự biến đổi của xã hội Trung Quốc hiện đại cũng được phản ánh vào Hán tự. Đơn cử như từ “ái quốc” hay “yêu nước”. Chữ “Quốc” (國) chính thể thời xưa bên trái là bộ “Khẩu” (口), đại diện cho thành quách, bên phải là bộ “Qua” (戈), một loại binh khí dài. Chữ “Quốc” mang hàm nghĩa là một vùng lãnh thổ có thành trì, còn mang hàm nghĩa đó là nơi người dân có thể yên ổn sinh sống.
Chữ “Quốc” Giáp Cốt văn, chữ Kim văn và chữ Tiểu Triệu thời cổ đại, dẫu biến đổi về hình tượng, nhưng vạn sự biến thiên cũng không tách khỏi nguồn cội, đều mang hàm nghĩa như vậy.
Chữ “Quốc” (國) ban đầu đồng âm với chữ “Quy” (龜), bởi lẽ ban đầu Phục Hy diễn hóa Hà Đồ trên lưng con thần quy ở sông Lạc Hà, nắm được quy luật vũ trụ, mối liên hệ giữa con người và thiên địa, sắp đặt hôn nhân, ngũ hành, truyền dạy luật lệ, đặt nền móng cho nền văn mình Trung Hoa. Cũng vì thế lý niệm quốc gia Trung Hoa có cội nguồn sâu xa từ con thần quy chở Hà Đồ.
Trong khi đó, chữ “Quốc” giản thể (国) hiện đại là một cái khung chứa trong đó là quyền thế vương vị (chữ “Vương” – 王) và của cải ngọc ngà châu báu, chữ “Ngọc” (玉) mà thôi, về căn bản đã không còn hình ảnh của người dân trong đó. Thực chất ở thời hiện đại, nó có nghĩa là vùng đất nơi mà những kẻ giàu có độc chiếm tài sản lại nắm hết quyền hành.
Còn chữ “Ái” chính thể (愛) có bộ “Tâm” (心), chỉ trái tim, nghĩa là thực sự dụng tâm phó xuất mới được gọi là yêu. Trong khi đó chữ “Ái” giản thể (爱) hiện đại lại mất đi chữ “Tâm”, nghĩa là con người ngày nay yêu mà không có trái tim..... Xem thêm bài viết: https://tinyurl.com/y4lxbpz2 #TrungQuoc#chuHan#yeunuoc
----------- Cảm ơn mọi người đã theo dõi kênh! Hãy nhớ LIKE và SUBSCRIBE ủng hộ kênh ngày một phát triển : http://bit.ly/2sya8F8 ❄❄❄ Trí Thức VN - Kết nối tri thức nhân loại ❄❄❄
Hán tử của Trung Quốc là một loại văn tự tượng hình đặc biệt, phản ánh xã hội của đất nước này trong suốt hàng ngàn năm và kể cả sự biến đổi của xã hội Trung Quốc hiện đại.
Có thể thấy rất rõ trong từ ái quốc hay yêu nước, chữ quốc chính thể thời xưa gồm bộ khẩu đại diện cho thành quách và bộ qua,
một loại binh khí dài, nghĩa là một vùng lãnh thổ có thành trì, là nơi người dân có thể yên ổn sinh sống.
Chữ quốc giảng thể hiện đại gồm chữ vương, đề chỉ quyền thế vương vị và chữ ngọc, ý nói của Khải Châu Báu,
cho thấy thực chất thời này đất nước chỉ là vùng đất là những người nắm quyền vỡ biết tài sản mà thôi.
Lại phân tích tiếp, chữ ái chính thể có bộ tâm chỉ trái tim, ý nói thật sự dụng tâm phó xuất mới được gọi là yêu.
Chữ ái giảng thể hiện đại lại mất đi chữ tâm, con người ngày nay yên mà không có trái tim.
Qua hai chữ trên có thể thấy, yêu nước kiểu Trung Quốc hiện đại là tình yêu đối với tiền và quyền,
là tình yêu không cần trái tim nên bị mê mờ, mất đi phương hứa.
Người Trung Quốc hiện đại vì kiếm tiền mà chẳng từng thủ đoạn, làm hại con người, làm hại tự nhiên, để lại tai mạng hôn đường cho con cháu.
Cũng bởi vì mê mờ nên yêu nước mới biến thành thù hận.
Yêu nước kiểu Trung Quốc hiện đại chính là hận nước Mỹ, hận phương Tây, hận xã hội tự do,
hận những giá trị phổ quát, hận tiếng ngữ, hận bất kỳ ai bị gán nhãn là kẻ thù của chế độ.
Người Trung Quốc hiện đại còn biến yêu nước thành yêu chế độ,
nhưng từ xưa đến nay chưa có triều đại hay nhà cầm quyền nào tồn tại mãi mãi.
Ngược lại, những triều đại càng độc tài thì càng mau tàn lụi.
Trong điểm kích văn hóa cổ đại, không đâu là không có những đạo lý lớn lao.
Kính thiên, kính đạo, thiện ác phổ báo là một tình yêu vô cùng quãng đại.
Giữa chế độ, thời đại có đổi thay thì người ta cần luôn trân quý những giá trị phổ quát trong truyền thống văn hóa của dân tộc.
Khi truyền thống văn hóa biến mất thì linh hồn của một dân tộc cũng chết theo.
Vậy nên, yêu nước chân chính là kế thừa và gìn giữ văn hóa truyền thống của cổ nhân.
Có vậy, dân sinh mới thái bình, quốc gia mới hưng vượng.
