獨家【語出有典】「鍥而不捨，金石可鏤」：為什麼天賦出眾的人，反而輸給了普通人？真正決定一個人能走多遠的，究竟是天賦，還是堅持？ #成語故事 #荀子 #顏真卿 【第045集】

你有沒有發現一件很奇怪的事 有些人明明很有天賦 學什麼都比別人快 最後卻沒有走多遠 另一些人看起來資質平平 甚至起步更慢 十年 二十年以後 卻走到了前面 為什麼會這樣 兩千多年前 荀子也在想這個問題 他沒有給出一套抽象的道理 只給我們看了三樣東西 一匹跑不快的馬 一條沒有爪牙的蚯蚓 還有一把始終沒有停下的刀 然後留下八個字 「鍥而不捨 金石可鏤 」 這八個字真正講的 可能和你想的不太一樣 18 00:00:53.875 --> 00:00:55.914 , 我是Sara 今天應觀眾Aria的要求 我們來講講 「金石可鏤」 戰國末年 禮崩樂壞 天下紛爭 晚年的荀子來到蘭陵 著書立說 在著名的 《勸學》篇中 他開門見山說了五個字 「學不可以已 」 學習 不可以停止 可是 為什麼不能停呢 荀子沒有講一番玄奧的大道理 他先讓我們看了兩匹馬 「騏驥一躍 不能十步 駑馬十駕 功在不捨 」 再好的駿馬 只跳一次 也到不了多遠 資質平庸的駑馬 只要不停地走 日積月累 同樣可以走完遙遠的路程 在這裡 先問大家一個問題 如果讓你選 你願意做天資出眾 一躍在前的騏驥 還是資質普通 卻能一步一步走下去的駑馬？ 如果選騏驥 就在留言區寫 「一」 如果選駑馬 就寫 「二」 我很想看看 大家會怎麼選 不過 荀子真正要我們選的 或許根本不是騏驥 還是駑馬 因為他緊接著說 「鍥而捨之 朽木不折 鍥而不捨 金石可鏤 」 鍥 是刻 鏤 也是雕刻 如果拿著刀 刻幾下就停手 那麼即使是朽木 也未必能刻斷 可是如果一刀接著一刀 始終不停 即使是堅硬的金屬與石頭 最後也能留下深深的刻痕 所以 荀子講的第一件事 是 「不捨」 可是 光是不停就夠了嗎 接著 他又講了兩隻更加有趣的動物 蚯蚓和螃蟹 「蚓無爪牙之利 筋骨之強 上食埃土 下飲黃泉 用心一也 」 蚯蚓沒有鋒利的爪牙 也沒有強健的筋骨 論「先天條件」 幾乎樣樣不如人 可是卻能向上食泥土 向下飲地下之水 它是怎麼做到的 荀子只用了三個字 「用心一 」 心思專一 反過來 螃蟹呢 「蟹六跪而二螯 非蛇鱔之穴無可寄託者 用心躁也 」 螃蟹有足 有螯 看上去條件比蚯蚓好多了 卻要借蛇鱔之穴才能安身 問題不在它沒有本事 而在三個字 「用心躁」 到這裡 我們才真正明白 「金石可鏤」 背後的意思 荀子講的 從來不只是 「努力」 駑馬告訴你 路要一步一步走 雕刀告訴你 手不能停 蚯蚓告訴你 心不能散 如此 時間才會慢慢產生力量 這大概也是為什麼 兩千多年過去了 我們仍然需要這句話 我們總是很容易看見別人的天賦 有人記憶比你好 有人起步比你早 有人似乎輕輕一躍 就到了你很難到達的地方 於是我們開始懷疑 是不是我不夠聰明 是不是我沒有天分 是不是現在才開始 已經太遲了 可是荀子偏偏把一匹駑馬 一條蚯蚓 和一把最普通的雕刀 放在我們面前 他似乎在說 起點 沒有你想像得那麼重要 重要的是 你能不能走下去 唐代顏真卿 少時家境清貧 唐人殷亮在《顏魯公行狀》中記載 他因為缺少紙筆 便「以黃土掃牆 習學書字」 有意思的是 顏真卿自己在《顏氏家廟碑》中 也記載父親顏惟貞年少時「家貧無紙筆」 與兄長用黃土掃壁 以木石練習書寫 從父輩到顏真卿 家境可以清寒 紙筆可以沒有 習字卻沒有停下來 後來 那個曾經在黃土牆上練字的少年 成為中國歷史上最著名的書法家之一 「金石可鏤」講出的 是一個既冷靜 又給人希望的道理 材質的硬度 從來不是終局 真正的終局 在於你手中的刀是否放下 荀子沒有說 每一刀下去 都能立刻看見改變 可是 只要那把刀沒有放下 時間終究會替你留下痕跡 而那些屬於你的痕跡 就是你留給這個世界最動人的銘文 到那時你也許才明白 一刀一刀被雕刻的 不只是眼前的金石 也是我們自己 好了 今天的成語故事就分享到這裡 如果你還想知道哪個成語背後的故事 也歡迎在留言區告訴我 喜歡「語出有典」 別忘了點讚 轉發 我們下期再見