【中国之最】001北京天坛，天子祭天之地

2012年1月23日正值中華民族傳統節日春節 一場氣勢浩大的民間仿古祭奠大典 在中國的首都北京拉開了大幕 這裏就是世界上最大的古代祭祀壇廟 北京天壇 北京天壇是中國衆多古代祭祀壇廟中最具代表性的建築群 北京天壇始建於公元1420年 明朝永樂十八年 重建於公元1545年 嘉靖二十四年 是中國古代明清兩朝歷代皇帝祭天之地 也是僅存的一列中國古代明堂式建築群 這裏所謂的明堂 是指它的建制及其佈局與結構都有明確的講究 處處都暗喻着形態與術術的學說 大到方與圓的圓牆墊與形狀 小到九九八十一個門釘的數量都在設計之中 天壇佔地總面積273萬平方米 相當於三百個標準足球場那麼大 天壇是旗鼓壇和環丘壇的總稱 兩壇同在一條南北軸線 俯瞰天壇 北呈圓形南爲方形 北圓南方的壇牆和圓形建築搭配方形外牆的設計 寓意着古代中國人的天圓地方的宇宙觀 天壇的主要建築環丘壇在南 旗鼓壇在北中間有牆相隔 兩壇由丹碧橋神道相連 旗鼓壇內的祁年殿是歷代皇帝舉行祭天儀式 祈禱風調雨順五穀風燈的場所 硫金尖頂光彩奪目 藍色玻璃瓦巖逐層收縮向上 象徵着與天接壤 祁年殿中間四根龍井柱 象徵着一年的春夏秋冬四季 中層十二根大柱比龍井柱略細 名爲金柱 象徵一年的十二個月 外層十二根柱子叫巖柱 象徵一天的十二個時辰 中外兩層柱子共二十四根 象徵二十四節氣 祁年殿內天花板處是精緻的九龍藻井 相應地面有一塊平面圓形大理石 石面上是自然形成的龍鳳花紋 這便是龍鳳石 相傳這塊石頭上原來只有鳳紋 而殿頂藻井內只有雕龍 長長日久龍鳳有了靈性 金龍常常順築而下 來找鳳石上的鳳尋歡 不料有一天正遇見嘉靖皇帝來祭天 金龍來不及順築盤迴 從此才變成一深一淺的龍鳳石 當然這是茶餘飯後的故事 不過這個故事也從另一個方面 充分地反映了中華民族崇尚自然的 一種龍鳳成祥的美好願望 天壇建築的主要設計理念 就是要突出天空的遼闊高遠 以表現天的至高無上 當人們從西邊的正門進入天壇後 就能獲得開闊的視野 以感受到上蒼宇宙的偉大 和人類自身的渺小 環秋壇內的祭天壇 它的建築尺寸都是九的倍數 古稱天數 因爲在中國古代 皇帝被人們認爲是真命天子 君王的權力是上蒼所賜 只有君主纔可使用天數 三層壇面的直徑總和爲45丈 除了是九的倍數外 還暗含九五之尊的寓意 周易上說 太極升兩儀 兩儀升四象 在頂層的中心 鑲嵌了一塊圓形中心石 又稱太極石 是祭祀時安放天皇神位的地方 四周嵌九塊扇形石板逐層遞加 均爲九的倍數 象徵天有九重 環秋壇內的黃穹宇 是放祭祀神位的殿宇 建於公元1530年 公元1752年重建 殿頂有許多斗拱支架 沒有一根橫樑 巧妙地運用了力學和幾何學的原理 是研究中國古代建築科學的珍貴標本 黃穹宇周圍 有直徑65.1米的正圓形圍牆 這就是著名的迴音壁 有趣的是 由於內側牆面平整光潔 爲圓形磨磚對縫的圍牆 聲音可以從內湖傳遞 堪稱一絕 據說當時古人在建造這座圍牆時 並不是經過刻意設計來求得傳聲的 而是在建造中 偶然暗合了聲學的傳聲原理 多少年來 這一神奇有趣的聲音傳遞現象 爲這座普通而又奇特的圓形圍牆 罩上了一層神祕的面紗 旗鼓壇內的這座大殿叫黃乾殿 是專門供奉黃天上帝 和皇帝列祖列宗神版的殿宇 公元1780年 年欲七旬的乾隆皇帝祭天 群臣們爲了讓年已古稀的乾隆皇帝少走些路 便在黃乾殿西側開了個小門 乾隆皇帝心裏明白 他走過的門是不能讓後人懈怠的 爲此乾隆皇帝降旨 皇子皇孫凡年欲古稀者纔可走此古稀門 在中國古代有一句俗話叫做 人過七時古來稀 據說此門只有乾隆一人走過 他的後人也沒有活過古稀之年 從此一個不被人們注意的小小古稀之門 卻成就了一代明君孫老愛幼的千古佳話 環秋潭西側有一所齋宮 是皇帝祭天前沐浴齋戒的地方 東北角的鐘樓內 高懸着明成祖永樂帝在位時製造的一口太和鍾 皇帝祭天時從齋宮起駕開始鳴鐘 到皇帝登上環秋潭鐘聲急止 祭祀典禮結束時鐘聲再起 這洪亮的鐘聲就是爲了祭天典禮大壯聲威 幾百年來 這片成林的古柏古懷默默地擁抱着 這座森然靜謐氣氛肅穆的皇家園林 古柏下有幾塊巨石靜靜地臥在草坪上 這就是著名的七星石 傳說明代建都北京時想尋找一個祭天的場所 一天夜裏天門大開 北斗七星落於此地 於是朝廷決定選址在此建廟祈天 這大概就是北京天壇的由來 其實這些石頭極爲普通 公元1530年 有一個道長說這裏太空曠 不利於皇位和皇壽 便設七石陣在這裏 到了清朝又在東北方加了一塊石頭 以示滿漢一家民族大同之義 史料記載 天壇祭祀是古代最爲頻繁最爲活躍的祭祀場所 從明皇祖到清王朝就有22位皇帝 在這裏舉行過654次祭天大典 在明清兩朝時期 以紫禁城爲中心 以今天北京市的二環爲界 分爲城裏城外 按周易四象學說 在城池外的東南西北 還分別建造了南爲天壇 北爲地壇 西爲月壇 東爲日壇的皇家祭祀壇廟 公元1900年6月10日 八國聯軍進犯北京 並在天壇齋宮內設立司令部 其中的文物祭器被席捲而去 建築樹木慘遭破壞 公元1913年12月23日冬至 中華民國第一任大總統袁世凱 在天壇舉行了歷史上 最後一次的祭天活動 此後作爲帝王朝政的天壇祭天活動 就關上了大幕 公元1949年 中華人民共和國成立後 天壇成爲了第一批 國家重點文物保護單位 同時也成爲了廣大民衆的公園 天壇在中國人的心目中 它不是一座普通的建築群 也不是一般意義上的宗教場所 它是用來象徵古代中國人理念中的 天地人之間關係的建築群 是用來體現古代中國人 獨特宇宙觀的建築群 也是爲古代中國人提供 與宇宙萬物的主宰者天 進行交流溝通的至聖之壇 天壇在世界遺產委員會專家的眼裏 它是工藝精品 極具藝術價值 是華夏民族在一個漫長的歷史時期 思想文化的遺蹟和載體 時光如履歲月如歌