現世現報

現世現報指今生所作的善惡，在今生就得到相應回報的觀念。佛教將業報分為現報、生報、後報三種，現報即此生作業、此生受報；民間俗語「善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到」也表達了相同的信念。宋代《太平廣記》、清代紀昀《閱微草堂筆記》等筆記中，記載許多行善得福、作惡受懲的見聞。這一觀念勸人謹言慎行、及時行善，是中華傳統道德教化的重要部分。