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博文雅識
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50 次觀看·2026年10月6日
哈囉,大家好!
不知道大家有沒有聽過
一個流傳了快一千年的
中國古老寓言呢?
它的名字聽起來
有點嚇人
叫做赤馬弘揚節
今天我們就來好好聊聊
這到底是什麼?
好,那我們就直接切入重點
你可能會想
為什麼就是2026年
跟2027年這兩年
會被一個古老的寓言
特別標記出來
說是什麼災難之年
沒錯,這個就是我們今天要講的
赤馬弘揚節
光聽名字就覺得超神祕的,對吧?
OK,為了把這個東西
徹底搞懂
我們今天會分幾個部分來看
首先,這個赤馬弘揚的名字
到底怎麼來的?
然後,這個寓言
是從哪裡冒出來的?
接著,歷史上有沒有什麼證據
可以參考?
當然啦,現代人怎麼看
有人信,也有人懷疑
最後我們來想一下
這到底是一個災難的預告
還是說它其實是一記警鐘?
好,所以
第一部分,這個名字是怎麼來的?
赤馬弘揚
一匹紅色的馬
一隻紅色的羊
這兩個動物
聽起來跟年份八竿子
打不著關係啊,對吧?
它們到底是怎麼跟特定的年份
連在一起的呢?
來,我們一起來解開這個謎
這一切的源頭
就要講到我們很熟悉的
中國傳統立法
裡面的一個核心概念
就是六十甲子
那六十甲子是什麼呢?
其實很簡單
就是十個天竿,甲以丙丁
配上十二個地枝
子醜以卯
這樣兩兩組合起來
剛好會形成一個六十年的循環
在古代啊
這可不只是用來算年份而已喔
很多人相信
這裡面藏著時間跟命運的密碼
好,那重點來了
我們來拆解一下
這個預言
你看喔,天竿裡面的丙跟丁
它們在五行裡面都屬火
那火是什麼顏色?
就是紅色馬或是赤色
然後我們再看地枝
五對應的生肖就是馬
未對應的就是羊
這樣一拼起來
是不是就豁然開朗了?
你看,天竿的丙屬火
是紅色
地枝的卯是馬
合起來丙卯年
不就是赤馬年嗎?
同樣的道理
天竿的丁也屬火
是紅色
地枝的未是羊
合起來丁未年
就是紅羊年啦
所以對應到我們現在的西元年
2026年正好就是丙卯年
2027年就是丁未年
這也就解釋了
為什麼赤馬跟紅羊
這兩個年份
在六十甲子裡面
永遠都是一前一後
連在一起出現的
好,我們現在知道
名字是怎麼來的了
但下一個問題是
為什麼這兩年份
會跟劫難、災禍扯上關係呢?
這個布箱的想法
到底是從哪裡開始的?
根據歷史記載
目前我們能找到最早的警告
是來自北宋時期的
一位道教大師
他是正義派的第三時代天使
叫做張繼先
據說
他當時祕密的跟宋徽宗皇帝警告說
未來將有赤馬
紅羊之惡
哇,聽起來是不是很像電影情節
好,那重點就來了
當時的皇帝宋徽宗
大家知道他比較
醉心於藝術嘛
所以他根本沒把這個警告當一回事
結果呢
悲劇發生了
就在十年之後
西元1126-1127年
正好就是秉武丁位年
金兵大舉南下
攻破了首都汴京
還把宋徽宗、宋乾宗
兩個皇帝都抓走了
北宋就這樣滅亡了
這就是歷史課本上讀到的
靜康之禍
這也是這個赤馬紅羊節的預言
第一次
可以說是精準應驗
這個慘痛的歷史教訓
讓後來南宋的一位官員
叫做柴旺感到非常不安
所以他就做了一件
用我們現在的話來說
非常酷的事
他根本就是古代的數據分析師
他寫了一本書
叫做《秉丁歸見》
在書裡面,他把從戰國時代到五代
超過1200年的歷史資料
全部翻出來
仔細地整理分析
他的目的很明確
就是要繳出到底
丙武年和丁位年
是不是真的有一個重複發生的災難模式
柴旺在他的書裡面
真的提出了一些
讓人很難忽視的證據
那問題就來了
這真的只是一連串的巧合嗎?
我們就來看看
他跟後來的歷史學家
到底整理出了什麼樣的規律
在他那本《秉丁歸見》裡面
柴旺記錄了
從西元前255年
一直到西元947年
這段時間
他繳到了21個丙武丁位年
也就是赤馬洪陽年
驚人的是
他發現這21個時間點
幾乎都發生了國家級的重大災難
像是戰爭啦、政變啦
君主被殺之類的
你以為這樣就結束了嗎?
沒有喔
這個模式好像一路延續到了
更靠近我們的近代史
我們前面講了
北宋滅亡的靜康之禍嘛
再往後看
1906到1907年
剛好也是丙武丁位年
那時候正是辛亥革命前夕
革命黨人起義最頻繁的時候
清朝已經是風雨飄搖了
再跳到下一個週期
1966到1967年
發生了什麼事?
文化大革命開始了
這些都是中國歷史上
影響深遠的劇烈動盪
時間點都這麼巧地落在
赤馬洪陽年
這真的讓人很難不去想
這真的真的只是巧合嗎?
看到這裡
我想大家心裡都有一個問題了
既然歷史上好像有這麼一個規律
那下一個赤馬洪陽年
也就是即將到來的
2026和2027年
會怎麼樣呢?
自然這就引發了
各種各樣的預測跟猜想
現在網路上
或是一些研究命理的人
他們根據這個歷史週期
就提出了一些
對2026、2027年的預測
比如說
在政治上可能會出現
更激烈的地緣政治衝突
或是一些內部的權力鬥爭
經濟方面呢
有人說現在很熱的
AI啦、加密貨幣啦
這些資產泡沫可能會破掉
股市甚至可能會有
大幅度的修整
社會層面呢
也有人提到可能會看到
更嚴重的氣候災難
還有隨之而來的難民危機
不過話說回來
是不是真的就這麼註定了呢?
當然不是所有人都這麼認為
很多學者就提出了
一個很重要的觀點
他們認為這可能是一種
選擇性偏見
也就是說
你只挑了符合預言的壞事來講
但忽略了其他時候
也發生過壞事
或是赤馬洪洋年也發生過好事
他們也舉出反例啊
說不是每一個赤馬洪洋年
都那麼慘
比如說西元1006到1007年
那時候北宋跟遼國
簽訂了禪淵之盟之後
反而開啟了一段長達百年的和平時期
所以你看
這就不符合災難的說法了
欸
這裡還有一個我覺得超有趣的
現代看法
跟大家分享一下
有人就從五行的角度來分析
他說2026年不是有
世界盃足球賽嗎
足球是圓的獎杯是金屬的
所以整個賽事的能量
屬金
那兵武赤馬年不是屬火嗎
火氣很旺嗎
所以他們就認為
世足賽這個強大的金能量
說不定可以去平衡
甚至剋制赤馬年的火能量
化解掉一些不好的氣
當然了
這聽起來有點腦洞大開
不過也蠻好玩的對吧
這也反映出
大家其實都在試著用自己的方式
去理解這個古老的預言
好
講了這麼多
有歷史有預測有反駁
那回到最根本的問題
我們今天到底
應該怎麼看待
這個流傳了上千年的預言
它對我們來說意義是什麼
這裡有一個很重要的角度
可以幫助我們思考
據說連孫中山先生
都曾經引用過這個典故
這個觀點就是
所謂的劫難
其實是一體兩面的
對於舊的腐敗的制度來說
它當然是毀滅性的結束
但是對於一個新的
更好的秩序來說
這卻可能是一個破舊立新
浴火重生的契機
而且啊
我們其實應該回到最早
做這個歷史分析的財旺神賞
他辛辛苦苦寫那本
《丙丁歸劍》
他的本意真的不是要嚇唬
大家說世界末日要來了
他在書的最後
留下了一句非常關鍵的話
他說
求天於天者,火不若求天於我
這句話是什麼意思呢
意思就是說
與其去求老天爺保佑
不如回過頭來
好好檢討我們自己
他真正想傳達的是
人的選擇、人的努力、人的反省
這股力量
遠遠比所謂的宿命更加強大
這個想法其實
也跟我們更古老的哲學思想
是相通的
大家應該都聽過
老子在《道德經》裡面
講過一句話
叫做
天道無傾,常與善仁
意思就是說
上天是公平的
他沒有偏愛誰
他永遠會站在
善良、做對的事情的人邊
所以你自己的品德
和你所做出的正確行為
纔是面對任何命運挑戰時
最根本也最可靠的保障
所以講到最後
我想留給大家
一個問題去思考
這個赤馬弘揚節
它究竟是一個無法改變的歷史宿命
還說
它其實更像是一面鏡子
一面映照出歷史教訓的鏡子
它的存在
不是為了讓我們恐懼
而是為了時時刻刻提醒我們
要保持警醒
要戒慎恐懼
用我們自己的雙手
去努力打造一個更好的未來
