孔子賢能 卻被美女坑 被別人嫌 絕糧陳蔡 到底值不值?| 歷史故事 | 文史大觀園

孔子是偉大的教育家 這一點無人不知
但很多人不知道 他曾經從政 成績斐然
但這輝煌卻只是曇花一現 他為何功敗垂成?
他周遊列國卻無功而返 自嘲是喪家之犬
這中間又經歷了什麼?
他問自己三個最重要的學生
難道我們的學說不對了嗎?
習近平曾經向孔子請教如何治國
孔子說:「君君臣臣 父父子子
就是說君主要有君主的樣子 大臣要有大臣的樣子
父親要有父親的樣子 孩子要有孩子的樣子
意思就是每個人要做好自己該做的 否則就會亂了
景公讚嘆說:「講得好!」
不過孔子可不只是說得好聽
他真正治理起國家來 同樣是萬事實表
今天我們就來講講孔子是如何治國的
據史記孔子詩家記載
孔子在51歲的時候被魯定公任命為中都宰
中都相當於今天的山東汶上
這個職位差不多相當於一個市長的位置
孔子任職的時候
按照州裡的規定製定了一系列的禮儀規範
注重節儉務實 使老百姓長幼有序 男女有別
生有保障 死得安葬 能夠安居樂業
這樣的體制施行了一年以後 成績斐然
中都的百姓很有安全感 心情舒暢 對孔子十分的愛戴
各地也都紛紛的效仿起中都的治理辦法來
魯定公看在眼裡 樂在心裡
召見孔子問:「先生治理中都有什麼祕訣啊?」
孔子恭敬的回答:「以身作則 自己行得正
不用下令大家也會遵紀守法 自己身不正
再怎麼下令也不好辦啊!」
魯定公點點頭說:「用您治理中都的這個辦法來治理魯國
您看怎麼樣?」
孔子回答說:「即使治理天下都可以 何止一個魯國呢?」
魯定公興致勃勃的問:「好 那你說說 治理魯國該怎麼做呢?」
孔子回答:「如果用強權壓制 用刑罰約束
只能暫時避免犯罪 不能使人生出犯罪可恥的心理
如果用道德教化 用禮儀引導 人們才會知道廉恥 自我約束
魯定公:「這麼說 禮儀很重要了?」
孔子回答:「是啊 如果國君能以禮來約束自己
那麼百姓就會效仿 就容易治理了!」
魯定公感到困惑又問:「可是我聽說百姓更喜歡追逐利益啊?」
孔子答:「為了追求利益而做事 會招致很多怨恨!」
魯定公點頭稱道:「有道理 既然禮這麼重要
那麼君臣之間該怎麼相處呢?」
孔子答:「國君對大臣要以禮相待 大臣對國君要忠誠!」
魯定公對孔子很滿意 決定任命他擔任小司空 主管國土建設
孔子離開中都的時候 百姓傾城相送 在東門外排成了十里人像
含淚和孔子道別
孔子說:「希望大家遵循禮儀規範 長此下去 中都必然萬事安泰!」
一邊說 一邊脫下了腳下的一隻靴子 說:「留下這隻靴子 以示我永遠立足中都
大家既然擁戴我 我走以後 請仍然按我的倡導行事吧!」
後來人們在城東門樓上專門修建了一層樓閣 供放孔子的靴子 又叫夫子基
後來中國古代清官離任的時候 脫靴留靴的美舉 就是孔子那個時候留下來的
幾個月以後 孔子又被提升為大司寇 相當於司法部長
這一年 孔子52歲 在魯國 不是公族卻能坐到這個位置 孔子是第一個
孔子從政 使魯國開始出現了蒸蒸日上的態勢 卻讓鄰近的齊國憂心忡忡
擔心魯國強大起來 會對齊國的安全造成威脅 提出要跟魯國會盟 改善兩國的關係
同時又想趁魯國羽翼未豐 炫耀武力 讓魯國淪為自己的附庸
魯國是個夾在齊國和晉國之間比較弱小的一個國家
之前魯國的外交政策導向強大的晉國 到了齊景公時代
隨著齊國又逐漸強大 晉國漸漸衰落 魯國也認為應該改善與齊國的關係
所以很快就答應了齊國的提議 在齊國境內一個叫甲骨的地方會盟
甲骨原來是萊國所在地 後來被齊國吞併了
魯國決定由孔子擔任理相 據《史記孔子詩家》記載
這個消息傳到了齊國後 齊國大夫黎除對齊景公說
孔丘是個只懂禮儀沒有勇氣的人
咱們如果用武力挾持武定公 保準能達到我們的目的
他可真是對孔子太不瞭解了
孔子曾經說過一句話 忍者必有勇 就是仁德的人必定具有道德勇氣
而且孔子的父親身高超過兩米 有力具城門的力量 孔子的身高也有1米9左右
射箭駕車是樣樣精通 完全就是個文武全才
根本不是手無縛雞之力的熟呆子
當魯定公準備好車輛隨從 毫無戒備的就要去赴約的時候
孔子趕緊對魯定公說 有文士必有武備 有武士者必有文備
古時諸侯出國一定帶領文武官員隨從
我請求您一定帶上左右兩司馬同行 還要隨帶兵車士族護送
魯定公聽從了孔子的建議 加派了軍隊和軍事長官
魯定公在甲谷與齊侯相會 那裡已經修建了高高的有臺階的蒙壇
雙方見面 饋贈應酬儀式行過之後 齊國官員說 請開始演奏四方各族的舞樂
沒想到 鑼鼓響起 登上臺來的卻是來無當地的兵士
有的頭戴羽棍身穿皮衣 有的手持刀槍劍戟等武器
喧鬧著一擁而上 張牙舞爪 形勢驟然緊張 魯定公更是不知所措
孔子見狀 趕緊沿著臺階昂然而上 還差一級臺階的時候
揚起衣袖一揮 兩眼直視齊定公 深惡紅中 嚴厲的責問道
兩國君主友好會盟 這些夷狄之人來幹什麼?
自古外族不能圖謀中國 夷狄不能擾亂華夏 俘虜不能幹擾盟會
軍隊不能以武力威脅 這是大家應該遵守的禮數規矩
否則就是不祥就是不義就是無禮 這肯定不是國君要這麼做的吧
這時的孔子 大義凜然 有理有據 可謂是集勇敢智慧道義於一身
說得齊定公是滿心的羞愧 揮手叫來吾士兵退下去
不過 這還沒完 要締結盟約的時候 齊國突然增加了一條
齊師出國征伐 魯國要派三百輛兵車相隨 否則就要受到懲罰
這分明是以大欺小啊 讓魯國無條件的成為齊國的附庸
怎麼辦呢?魯國眾人頓時緊張了起來
這個時候只見孔子氣定神閒的開口了 說話軟中帶硬
既然齊魯聯盟 我們就是兄弟之邦了 請再加上一條
那齊國以前侵佔我們的土地 也應該歸還 否則也要受到懲罰
齊國君臣一時僵住了 完全沒想到 孔子來了這麼一手
但又完全合情合理 只好加上了 齊國陰謀破產
甲骨之會結束之後 齊定公則被手下的大臣說
魯國臣子用君子之道輔佐君主 而你們只是用夷狄之俗 讓我在國際場合失禮丟人
為了不再失禮丟人 齊定公遵守約定 把以前侵佔魯國的幾座城市歸還了魯國
孔子立了大功一件 舉國歡欣
之後 孔子被任命以大司寇之職代理魯國國相 可謂是達到了事業的頂峯
孔子接受了任命非常高興 唱著小曲回了家
子路見老師從來沒有這麼高興過 禁不住吐槽說
我聽說君子大禍臨頭不恐懼 大福到來也不喜形於色的呀
孔子笑呵呵的答道 可是你沒聽說中共講的 身處高位卻能善待百姓 也是一種樂事嗎
三個月之後 孔子就把魯國治理出一派 路不時移的盛世景象
史書裡描述 當時商人沒有了漫天要價 以次充好的現象 而是買賣公平
男女行人都分開走路 社會風氣 秩序良好 掉在路上的東西也沒人撿走
沒有人貪圖不是自己的東西 各地的旅客來到魯國的誠意
用不著向官員們求情送禮 都能得到滿意的照顧 好像是回到了家中一樣
雖然是司法部長 但是孔子注重以道德教化百姓 而不是以刑法鎮壓
有一次 一個兒子因為不孝順被父親告到了衙門 孔子沒有審判
只是把他們關到一個牢房裡 過了三個月也不判決 結果他們都平靜下來了 也想通了
後來父親請求撤回訴訟 孔子就把他們都放了
當時在魯國 國君的權力有限 政務和實權主要把持在三大家族三桓手裡
其中季孫氏是三桓之首 她聽到這件事很不高興 與孔子的學生冉友說
司寇騙我 他曾經對我說過 治理國家一定要提倡以孝道為先
現在我要殺掉一個不孝的人來教導百姓遵守孝道 可司寇怎麼卻把他們放了呢?
冉友把季孫氏的話告訴了孔子 孔子嘆息說
軍隊打了敗仗不能用殺士兵來解決問題 犯罪發生不能只用刑罰來制止
這是因為統治者的教化沒有起到作用 罪責不在百姓
要先進行道德教育 讓百姓明白敬服 如果不行就請賢良的人為榜樣 引導鼓勵百姓
如果還不行呢 纔可以使用刑罰 不注重道德教育 只注重嚴刑峻法
只會使刑罰越來越多 犯罪越多
所以孔子當時雖然設立了法律 卻基本上派不上用場
因為沒有犯法的奸民 魯國呈現出一片欣欣向榮的繁榮景象
然而 孔子不久以後卻戀戀不捨的離開了父母之邦的魯國 開始周遊列國
這是為什麼呢?
據史記記載 魯國的蒸蒸日上引起了齊國的擔憂
擔心魯國強大之後會來吞併
齊景公於是和群臣商討對策 黎初為齊景公獻出了一條糖衣炮彈的毒計
齊國挑選出了80個美女 穿上華麗的衣服 再歌再舞 舞曲名叫康樂
就是《靡靡之音》 演奏的震懾驚人 歌舞妖嬈前所未有
又準備了120匹毛色歌藝的豪馬 配上漂亮的安配 作為禮物送給魯定公
他們被送到魯國的南門外 季桓子高興的不得了
喬裝改扮去看了好幾次 回來竄奪魯定公 一起去看美女寶馬
這魯定公一看就被迷住了 季桓子於是乎把這份禮物全部收下了
都給魯定公 從此都不上朝了 萬事拋諸腦後
不理朝政也不理孔子了 整日和美女歌舞作伴
子路看到這個情形對孔子說 老師 我們走吧
孔子還不甘心 對子路說 魯國最近就要舉行祭祀了
我要看一看國君是否還守禮 祭祀完以後 是否還能按照慣例分到祭肉 等一等吧
結果祭祀的時候 國君的心思都在舞女們身上 心不在焉 草草了事
之後還忘記了給大夫分配象徵尊重的禁肉 這讓孔子非常失望
加上孔子的一些措施觸及了三環的利益 無法貫徹到底
孔子心灰意冷 選擇離開魯國 踏上了周遊列國之路
尋找能理解支持他的賢君去了
孔子的周遊列國之行 結果怎麼樣呢?我們會在下面的節目裡介紹
在當今的社會 一個人到了56歲的時候 通常都在考慮要退休 安度晚年了
但是2500年前的大聖人孔子 他在56歲的時候 卻做了一件驚天動地的大事
他經歷的重重艱險 無亞於唐僧西天取經 那他最後成功了嗎?
我們今天就來講講孔子周遊列國的故事
之前我們講過公元前496年 因為齊國的離間 56歲的孔子
帶著自己一些親近的弟子 乘著馬車緩緩經過魯城高大的城門
依依不捨的離開了自己的父母之邦 開始了顛沛流離的周遊列國之行
繼續尋求踐行他的理想
孔子選擇的第一站就是魏國 這不僅是因為魏國和魯國相鄰
還因為這裡是周文王嫡子的封地 孔子期待周禮能在這樣的土地上重新煥發生機
魏國的國君魏靈公對孔子十分禮遇 按照在魯國的俸祿給他同樣的待遇
孔子本來以為很快就會被韋毅關職了
沒想到 魏靈公的寵臣尼子俠在魏靈公耳邊說
孔丘博學又有一群弟子 是賢才能將 主公如果對他為一重任
就好似蒙虎添翼 驕龍入海呀 魏國的江山豈不是拱手讓給他人了嗎
魏靈公聽了覺得有道理 就派人客客氣氣地監視起孔子的日常生活來了
孔子住了十個月 察覺到有人監視他們 就離開了魏國國都 打算到城國去
可是經過匡城的時候 卻發生了一件麻煩事 怎麼回事呢?
原來 魯國繼孫氏的家臣楊虎曾經攻佔過匡城
對匡人十分的殘暴 而孔子的學生顏高是魯國著名的勇士
那個時候他隨著楊虎來過匡城打仗 還立了點戰功
這回他就地重遊 一邊駕車 一邊眉飛色舞的炫耀起來了
當年我隨楊虎就是從那個缺口攻入這座城的
匡人對楊虎恨之入骨 聽到顏高的話 又看到孔子的相貌和楊虎很像
就以為是楊虎來了 立即就把孔子一行包圍起來
任憑怎麼解釋也不相信 氣勢洶洶的不讓脫身 一副要生吞活剝的樣子
孔子一行好不容易退進了一處沒人的院落
這個時候匡城士兵也到了外面 子路操起大計 就要跟匡人拼命
這個時候孔子是怎麼做的呢?
這聖人就是聖人啊 雖然處境危險 卻能處變不驚
大家應該知道孔子酷愛音樂吧
孔子曾經因為聽了一首大韶而覺得回味無窮
三個月都嘗不出肉的味道了
孔子一看 這麼多人圍著他 嗨 乾脆開音樂會吧
他對子路說 來 你唱歌 我彈琴
孔子的琴藝可不是一般的高啊
匡人一聽 這高雅的音樂 這平和的態度 跟楊虎有本質的區別啊
楊虎怎麼能有這樣的修養呢?
聽著聽著 也就明白過來了
匡人因此就解除了包圍 大家都鬆了一口氣
子路不禁對孔子感到由衷的敬佩 問
老師 這麼危險 您都不害怕嗎?
孔子這個時候發表了一段影響深遠的演說
自從周文王死後 周朝的禮樂文化道統不就在我這裡嗎?
如果上天打算滅絕這個文化 就不會讓我掌握它
如果上天不想毀滅這文化 匡人又能把我怎麼樣呢?
看看孔子的這份從容自信 這份深層的文化承擔意識
這對後來一代代的華夏文人都是一種莫大的啟禮和激勵
雖然確定了孔子不是楊虎 但是匡人也不讓孔子一行通過
因為他們不喜歡魯國人
於是孔子又返回了魏國國都楚秋 寄居在大夫屈伯鈺家
屈伯鈺是一位很有學問 品德高尚的長者 也是孔子的摯友
孔子經常住在屈伯鈺家 兩個人是無話不談
魏陵宮最寵愛的夫人楠子長的是花容月貌 但是名聲不好
孔子名聲在外 楠子很想見她 孔子謝絕了
但是架不住魏陵宮不斷的要求 只好去了
孔子隔著一層細葛帷幕 向楠子失禮 只聽到她佩戴的環佩珠翠叮噹作響
這兩個人 一個是上了年紀的大儒 一個是水性楊花的年輕貴婦
這共同的話題實在是不多 史書裡面也沒有記載他們說了些什麼
楠子見了孔子以後還不滿足 還想要公開的炫耀來抬高自己的身價
一個月後的一天 魏陵宮和楠子同乘一輛車出宮流覽
讓孔子乘第二輛車 車隊浩浩蕩蕩的招搖過市
孔子覺得受到了侮辱 感嘆道
我還從來沒有遇見過好德勝過好色的人啊
孔子因此就離開了魏國
孔子一行又到了宋國 宋國的重臣環頹生怕孔子得到宋景公的重用
威脅到自己的地位 恨不得殺了孔子
但是又不能殺 他就想了一個損招
有一天 孔子在住處前的樹下講學 並和弟子演習禮儀
忽然就來了一隊士兵 孔子在前面講
這些人就在後面連看呆拽的拔樹
大家一看這個架勢 就知道是怎麼回事了
弟子們催著老師快走
孔子說 上天竟然把傳播道德的使命賦予我
頑囤又能把我怎麼樣
話雖然這麼說 宋國肯定是待不下去了
孔子又到了陳國 雖然陳敏公多次和孔子交談
但是內容大多是周朝初期的奇聞異事 和朝政無關
孔子就離開 又返回了魏國
魏林公倒是很高興 親自到郊外迎接他
不過魏林公已經老了 懶得處理政務
所以還是沒有任用孔子
孔子長嘆一聲說 如果有人啟用我
只需要一年的時間就會有效果
三年就會大見成效啊
無奈 孔子只好又離開了
孔子打算西行去晉國見執掌大權的趙簡子
到了黃河邊 聽到竇明獨 順華被殺的消息
面對黃河感慨道
壯美的黃河浩浩蕩蕩 我不能渡過 也是命吧
子宮趕上前去問 這話什麼意思呀
孔子說 這兩個人都是晉國有才德的大夫
當趙簡子還沒有得志的時候
是依靠這兩個人才得以從政的
等到趙簡子得志了 卻殺了他們
鳥獸對於不義的行為尚且知道避開
何況是我孔丘呢
於是便回到老家鄒鄉休息
創作了琴曲《鄒操》來哀悼晉國被殺害的兩個人
魯哀公三年的秋天 當時孔子已經六十歲了
還在周遊列國的途中
魯國的季桓子那個時候已經病入膏肓
一天他乘著野車望見魯城 感慨長嘆說
從前這個國家幾乎興旺了
因為我得罪了孔子 所以沒有興旺起來
回頭又對他的兒子季康子說
我要是死了 你會接掌我的位置 輔佐國君
到時候一定要召回孔子啊
幾天以後 季桓子死了
季康子繼承職位 想召回孔子
大夫公之語說
從前魯定公曾經任用過他
但是沒能善始善終 被諸侯們恥笑
現在你再任用他 如果也不能善始善終
會再次招來諸侯的恥笑
季康子說 那招誰纔好呢
公之語說 一定要招冉友
於是就派人招回了冉友
冉友準備起身的時候 孔子說
這次魯國招冉友回去 應該會重用他
子貢知道孔子思念家鄉
在送冉友的時候叮囑他說
你要是被重用了 要想著把老師請回去
後來孔子又到蔡國住了三年
當時吳國攻打成國 楚國出兵救援成國
楚國國君楚昭王聽說孔子在陳蔡兩國之間
就派人來聘請他
孔子前腳出發
陳蔡兩國的大夫後腳就擔心起來了
說 孔子如果被楚國聘用了
那我們陳國蔡國就危險了
於是就派人把孔子一行人圍困在野外了
孔子等人斷糧足足七天
許多弟子都餓得站不起來了
但是孔子仍然在繼續講學 彈琴唱歌
遇到這樣的困境 子路困惑了
氣呼呼地問孔子
君子也有走投無路的時候嗎
孔子回答說
君子在困窘的時候也堅守節操而不動搖
小人就會心思底裏胡作非為了
孔子問子路
詩經上說不是犀牛也不是老虎
卻徘徊在曠野之中
我如今就像這般的落魄啊
難道是我們的尋說不對嗎
為什麼會落到這步田地呢
子路回答說
大概是我們的人德或者智謀不夠吧
孔子說
哪有這種事
假如人德必能使人信任
哪裡會有薄衣書騎餓死在守陽山
假如智謀能暢行無阻的話
哪裡會有筆桿被拋心呢
子路退出子貢進來
孔子又問了同樣的問題
子貢回答說
老師的道博大到極點
天下沒有一個國家能容納
老師為什麼不稍微降低一點要求呢
孔子嘆息說
子貢啊
好農夫雖然善於耕種
卻不一定有好收成
能工巧匠雖然手藝精巧
但是作品未必能為人所需
現在你不想著如何修養道德
卻想降格取榮
子貢啊
你的志向太不遠大了
子貢出去以後
言回進來
他說
老師的道博大到極點
天下沒有一個國家能容納
但是這又有什麼關係呢
如果我們的修養不好
那是我們的問題
如果我們修養好了卻不被重用
那是當權者的問題
不被天下接受又有什麼關係呢
這才能顯出我們的君子本色呀
孔子聽了欣慰的說
的確如此
言回啊
如果你做了富翁
我願意為你做管家
孔子弟子三千
深通六藝的有七十二個
可是信念純正堅定的就只有言回
可見啊
在人間傳播大道是多麼不容易啊
雖然子貢的回答沒讓孔子滿意
但是他的辦事能力卻讓孔子很滿意
子貢用自己販賣的貨物
又想了辦法去換了些糧食回來
又到楚國把楚昭王的軍隊給找來了
這才解除了這場災禍
楚昭王和孔子見面
一番交談以後對他非常的欽佩
想封給他七百里的土地
楚國另引子息不同意
他說
大王的外交使臣有像子貢這樣的嗎
楚昭王說
沒有
大王的輔佐大臣有像言回這樣的嗎
沒有
大王的將帥有像子路這樣的嗎
沒有
大王的各位部長有像宰羽這樣的嗎
沒有
子息說
我們楚國祖先在周受封的時候
封地只有五十里
周武王從只有百里的封地
最終統一了天下
如果孔丘擁有了七百里的封地
他又有賢能的弟子輔佐
這可不是我們楚國的福氣呀
楚昭王覺得子息的話有道理
就打消了封地的想法
這年秋天
楚昭王在城附去世
孔子就離開了楚國
又去了魏國
這一年孔子已經六十三歲了
又過了五年
也就是公元前的484年
孔子的弟子冉有率領魯國軍隊
同入侵魯國的齊軍交戰取得了勝利
季康子大喜過望問冉有
您的軍事本領是學來的呢
還是天生的
冉有說
是學來的
季康子好奇地問
你不是跟著孔子學禮樂嗎
怎麼會打仗呢
冉有說
孔子的學問無所不包
文武都精通
我也只是從他那裡學到了一點點而已
季康子聽了非常高興
冉有趁機向季康子進見說
請您用厚禮把他請回來吧
於是季康子就把冉有的建議
稟告了當時的國君魯哀公
魯哀公聽從了這個建議
派人帶著厚禮迎接孔子回到了魯國
顛沛流離了十三年
68歲的孔子被季康子派人迎回魯國
但是對他只是敬而不用
孔子也不再謀求官職了
開始專注於教育和古籍整理
孔子周遊列國
雖然一無所獲
卻讓我們看到了至聖先賢
親歷親為
踐行大道的篤誠
知不可為而為之的篤志
和發憤忘時樂以忘憂
不知老知將至的人生態度
還有他那三軍可奪帥也
匹夫不可奪智也的堅定豪情
孔子的思想流傳了兩千多年
如今依然是人們可貴的精神食糧
孔子周遊列國的故事今天就講到這裡了
歡迎您在節目下方留言
您的訂閱 點讚和分享
是對我們最大的鼓勵和支持
我是雪莉
我們下次節目再見
再見