L'Histoire est-elle une science naturelle ?

l'histoire est une science naturelle cette phrase pourrait surprendre à bien des égards car depuis notre enfance on nous apprend que l'histoire est une science humaine et sociale qui se distingue des sciences formelle et naturel c'est la fameuse opposition sciences molles sciences dures une telle opposition implique la croyance suivante si l'histoire n'est pas une science naturelle alors l'humanité ne serait pas naturelle au sens où nos actions nos réalisations nos interactions et nos comportements ne sont pas régis par notre nature l'humanité ne dépendraient d'aucune prédispositions biologique les humains n'appartiendraient pas au monde du vivant l'humain étudierait donc les animaux sens étudié lui même en tant qu'animal cette école de pensée se nomme l'humanisme elle défend l'idée que l'humanité ne peut être simplement considéré comme une espèce animale divisés en sous espèces ayant chacune ses caractéristiques physiques et intellectuelles propres mais que cette dernière est un ensemble abstrait et universel complètement homogène cette vision du monde détermine évidemment la vision que l'on se fait de l'histoire en effet l'homme qui a vaincu les autres espèces grâce à son intelligence risque aujourd'hui en se spécialisant dans la seule voie intellectuelle et en ses connaissances de rompre ces rapports et ses liens avec la nature en pensant que l'histoire humaine et la biologie sont deux choses différentes or ce propos est à nuancer en effet nous sommes originellement des animaux comme les autres et subissons les mêmes lois biologiques le développement de l'intelligence a poussé l'homme à perdre trop aisément le contact avec la nature et à dissimuler ses instincts et ses sentiments pourtant comme le disait jean cocteau la science ne sert qu'à vérifier les découvertes de lens 1 certes nous possédons un avantage sur les autres nous sommes les premiers animaux à avoir pu prendre conscience de ce qu'ils sont cette prise de conscience nous a permis une meilleure analyse et une meilleure compréhension de la nature et à nous faciliter la tâche dans la domination des autres espèces mais le revers de la médaille est que nous avons aussi acquis la possibilité de mentir et surtout de nous mentir à nous mêmes selon en songe c'est de croire au fait que la nature ne nous atteint pas et que nous n'appartenons pas au monde animal que rien ne détermine l'homme si ce n'est une spécialisation intellectuelle abstraites les idéologies égalitaire font planer sur le monde une menace mortelle en faisant croire que ce qui caractérise la nature ne nous caractérise pas en tant qu'humain nier la différenciation et l'inégalité entre les hommes c'est nier le principe de vie de toutes espèces en effet la nature est divergente et inégale elle se diversifie sans cesse et de ce fait l'humanité est elle même composée en sous-espèce on appelle ces sous-groupes des populations ou des races légalité du vivant n'existe pas il y a de fait ni hiérarchie instaurée par la nature elle même la sauterelle et mangé par la souris la souris à manger par le serpent le serpent a tué par l'aigle et l'aigle domestiquée par l'homme l'histoire du règne animal appartient à celle de la sélection naturelle qui a le véritable moteur de l'évolution le plus fort domine sur le plus faible dire que l'histoire est une science naturelle c'est établir un lien logique entre la nature de l'homme et la culture car sauf le degré d'intelligence de l'homme qui pourrait être largement super au reste du vivant il n'y a pas de différence entre l'animal humain qui domine au sein de son espèce par la guerre la sueur le sang est l'animal du lion du loup du léopard jusqu'à la plus petite plante qui puisse exister kim and véritable guerre biologique entre végétaux toutes les espèces entretiennent une multitude de rapports relationnel et conflictuelle qui s'apparente aux humains et qui longtemps demeurée insoupçonnés sans intellectualiser l'histoire et avec beaucoup de recul il n'y a pas de différence fondamentale entre les campagnes d'alexandre le grand de napoléon ou d'hitler et la volonté d'un organisme végétal souhaitant étendre son espace vital la vie sur la planète est conditionné par les mêmes lois et les mêmes principes pour toute substance biologique végétale animale et humaine c'est bien là la seule égalité l'inégalité pour tous chaque espèces et sous-espèces a pour finalité sa survie sa prolifération et sa propagation sur la surface de la terre l'histoire de l'espèce humaine n'est qu'un rapport constante domination qui passe à travers le déploiement de la substance biologique humaine et de ses différentes branches raciale en tribu peuple royaume empire nation et civilisations chaque sous-groupe de l'espèce humaine est matérialisé biologiquement par des aptitudes qui lui sont propres si on veut comprendre l'histoire il faut comprendre que sa dynamique est consubstantielle à la biologie au même titre que les plus petites molécules existantes nous cherchons sans cesse à nous réunir nous organiser et nous répandre si nous observons les organismes unicellulaires très primitif que l'on appelle protozoaires nous constatons que ceux qui vivent en communauté augmente leur résistance aux agents agressif extérieur et qu'il survive plus facilement en effet si on introduit parmi ces colonies un agent toxique comme par exemple une solution d'argent colloïdal on constate toujours que les protozoaires isolé en meurt alors qu'une partie de ceux qui vivent en communauté survivent et cela pour une même concentration de poison suivant l'évolution on distingue trois grands ensembles biologique au sein de l'espèce humaine qui font l'histoire la grille de lecture biologique permet de comprendre très rapidement toute la dynamique historique que l'on soit dans l'antiquité le moyen-âge l'époque moderne ou contemporaine on me demandera pourquoi eh bien d'abord parce que les différents grands ensembles ratio n'ont pas changé durant ces époques et parce que si on fonde l'analyse historique de l'humanité avec une grille de lecture biologique sachant qu'il est au sein de l'espèce humaine de fortes différences génétiques entre les populations qui influe directement sur les moeurs la culture l'esprit l'intelligence les capacités cognitives et les compétences propres à chaque peuple cela permet de comprendre plus facilement pourquoi les cultures et les peuples sont différents et pourquoi ces derniers change parfois radicalement au cours de l'histoire sur un même territoire par exemple si une population donnée bâti une civilisation mais se fait parasité par une autre population alors cette même civilisation va disparaître car la matière première de cette civilisation c'est à dire les hommes qui l'ont construite ont disparu de tels faits ce sont souvent produits dans l'histoire dans des régions où les différents groupes biologiques s'entrechoquaient la mésopotamie l'egypte l'afrique du nord ont perdu leur place dominante par remplacement de population à cause de l'immigration de population subsaharienne et asiatiques l'asie centrale a changé de visage par la disparition des indo européen au profit des invasions mongoles la culture amérindienne a disparu par la venue des européens la culture précolombienne par la venue des espagnols évidemment incorporer une grille de lecture biologique de l'histoire n'implique pas de changer toutes les méthodes et tous les outils historiographique qui ont été mises en place par les historiens jusqu'à aujourd'hui il ne s'agit pas de réformer notre manière de faire de l'histoire qui reste indéniablement une science à part des autres mais d'y ajouter une composante qui a toute son importance entre ces trois grands groupes il existe des centaines de mélange chaque mélange à des caractéristiques propres mais qui proviennent à l'origine des grands ensembles qui se sont croisés les comportements action interactions des humains sont animés à la base par l'appartenance à tel groupe biologique on ne fait pas d'un âne un cheval de course si par un long processus historique qui a duré des millénaires des territoires ont radicalement changé de culture c'est qu'il ya eu un changement de nature en effet l'environnement culturel découle lui même de la biologie car si nous sommes des êtres naturels qui produisons de la culture c'est donc que la culture est par essence une production par la nature en d'autres termes malgré les influences externes la culture européenne émane de la biologie européenne la culture africaine et menthe de la biologie africaine ce qui est tout de même assez logique après avoir embrassé d'un coup d'oeil le cours du temps jusqu'aux plus lointain on peut se demander pourquoi l'afrique du nord a perdu son dynamisme alors qu'elle était le grenier de la méditerranée pourquoi la mésopotamie s'est écroulé après avoir été le foyer civilisationnel du monde pourquoi l'asie centrale est devenue une région totalement vide là où passaient l'essentiel des routes commerciales pourquoi l'inde védique a désormais un bidonville ambiant alors qu'elle a donné au monde par le passé une métaphysique non la profondeur ne plus jamais être égalée pourquoi la perse aryenne qui a mis en vers le mythe religieux dont la force nous alimente encore aujourd'hui n'est plus pourquoi les lads d'orienne a conçu à partir de ses rêves une beauté dont la pureté n'a plus jamais été atteinte à chaque fois dans ces coins là les anthropologues linguiste et les archéologues les plus sérieux ont toujours affirmé qu'il ya eu un changement de population dans un premier temps le groupe biologique des blancs caractérisé cérébralement par un coefficient intellectuel élevé et un esprit civilisé s'était répandu dans toutes ces régions en afrique du nord nous retrouvons encore dans les grottes de tassili où les tombeaux des dynasties libyenne des phénotypes entièrement européen que l'on appelle les libyens antique et qui se démarque radicalement de la population d'aujourd'hui il en est de même pour toute l'asie centrale où les migrations de européenne se déversa jusqu'en chine ce qui nous permet d'y découvrir des momies d'apparence celtique au plein milieu du xi zhang les études linguistiques et génétiques ont également prouvé la présence des blancs jusqu'en inde avec l'arrivée des aryens en eau à 1500 cependant toutes ses branches furent malheureusement condamné par les lois naturelles soit en mélangeant leur sens avec celui d'autres substances biologiques tels que les subsahariens en afrique ue les asiatiques en asie soit en guerroyant pour sa survie jusqu'à la disparition totale de la communauté organique par contre là où les branches sont restés homogène comme en europe la civilisation a toujours perdurer de l'antiquité à nos jours ainsi aujourd'hui la génétique mêler à l'histoire prouve bel et bien que la biologie est un acteur majeur dans les rapports évolutif des organisations humaines c'est en quelque sorte la matière première de l'histoire à laquelle vient se fixer l'ensemble des spécificités humaine telle qu une complexité culturel que nous ne retrouvons pas chez d autres espèces animales l'histoire démontre peu importe l'époque que pour assurer la survie du groupe et pour permettre son adaptation constante aux conditions changeantes du milieu il faut continuellement améliorer son espèce ou son peuple d'où la loi évolutif de la divergence progressive à chaque génération toutes les espèces présentes un but seulement de petites modifications les modifications défavorables mal adaptés ou dégénératives s'élimine tandis que les modifications favorable provoque un progrès est où 1 perceptible en même temps qu'un éloignement du centre originale de l'espèce il en résulte à l'inter de chaque espèce la création de race autrement dit deux sous-espèces avec le temps et à mesure de leurs progrès une race fini par éliminer toutes les autres sur son espace souvent de manière très pacifique ne fût-ce que grâce à sa meilleure résistance aux agressions d'un milieu perpétuellement changeant et fournit une transition vers une espèce plus évolué sur cette base scientifique il est clair que la convergence des sous-espèces sous la forme de mélange ratio constitue un crime contre la nature puisqu'elle est en totale contradiction avec le principe de divergences de hiérarchie est d'ordre naturel enfin admettre que l'histoire est une science naturelle c'est comprendre que la question raciale à la clé de l'histoire c'est changer radicalement sa vision du monde pour s'approcher de la nature et surtout c'est choisir la voie de la vérité dans une humanité qui s'oublie car elle ne se connaît plus je finirai par dire heureux qui peut connaître les causes des choses