Người xưa có câu: “Hổ dữ không ăn thịt con”. Ngay cả loài hổ hung dữ cũng biết che chở, bảo vệ con non trước hiểm nguy. Huống chi con người, có tình cảm, lý trí và đạo đức, lẽ nào lại nhẫn tâm tước đi mạng sống của chính đứa con mình từng mang nặng đẻ đau?

Tình mẫu tử từ lâu vẫn được xem là một trong những tình cảm thiêng liêng nhất trên đời. Từ khi con cất tiếng khóc chào đời, người mẹ đã chịu bao vất vả, hy sinh chỉ mong con được trưởng thành, bình an. Dẫu cuộc sống có nhiều khó khăn, vòng tay mẹ vẫn thường là nơi con tìm về mỗi khi mệt mỏi, tổn thương.

Hình ảnh: bà Đ.T.N. (60 tuổi) đã dùng dao tấn công vào tay, chân con gái ruột là chị N.T.T. (35 tuổi), khiến chị tử vong

Vậy mà bi kịch xảy ra tại Quảng Ninh vừa qua lại khiến người ta bàng hoàng, đau xót khi chính người từng mang nặng đẻ đau lại trở thành người tước đi mạng sống của con mình.

Khoảng 9 giờ 30 phút ngày 24 tháng 9 năm 2026, tại thôn Tân Lập, xã Đầm Hà, do mâu thuẫn trong sinh hoạt, bà Đ.T.N. (60 tuổi) đã dùng dao tấn công vào tay, chân con gái ruột là chị N.T.T. (35 tuổi), khiến chị tử vong.

Không biết giữa hai mẹ con đã xảy ra những bất đồng lớn đến mức nào mà người mẹ lại có thể nhẫn tâm xuống tay như vậy. Đứa con từng bé bỏng nằm trong vòng tay mẹ, được mẹ nuôi dưỡng suốt 35 năm, cuối cùng lại phải chịu những vết thương chí mạng từ chính người sinh ra mình.

Đến ngày 9 tháng 10, cơ quan điều tra đã khởi tố vụ án, khởi tố bị can đối với bà N. về tội “Giết người”.

Điều khiến người ta đau lòng nhất không chỉ là một sinh mạng đã mất, mà còn là nỗi đau người con có thể đã phải chịu đựng trong những giây phút cuối đời.

Không ai biết lúc ấy chị đã nghĩ gì. Nhưng bên cạnh nỗi đau thể xác, liệu chị có phải chịu thêm sự đau đớn thấu tận tâm can khi nhận ra người đang làm hại mình chính là mẹ ruột? Người từng nâng niu chị khi còn bé, từng chăm sóc lúc ốm đau, giờ đây lại trở thành người khiến chị vĩnh viễn không thể trở về.

Một gia đình đã từng ấm áp, vang tiếng cười, giờ đây chỉ còn lại sự lạnh lẽo đáng sợ, không biết những người khác trong gia đình, người chồng người cha ấy, sẽ chịu đựng ra sao khi một bên là người vợ, một bên là đứa con gái máu mủ? Một sinh mạng ra đi, nhưng nỗi đau ấy có lẽ sẽ còn đeo đẳng những người ở lại rất lâu.

Trong tâm lý học, khi con người tức giận dữ dội, khả năng kiểm soát hành vi và suy xét hậu quả có thể suy giảm. Những mâu thuẫn không được giải quyết cũng có thể khiến oán giận tích tụ. Tuy nhiên, chưa có căn cứ để kết luận bà N. đã trải qua trạng thái tâm lý nào. Dù nguyên nhân là gì, nóng giận cũng không thể biện minh cho việc tước đoạt sinh mạng.

Người xưa nói: “Ác giả ác báo”. Người mẹ giờ đây phải đối diện với pháp luật. Nhưng bên cạnh bản án của tòa án, nếu một ngày bà thực sự tỉnh ngộ, có lẽ còn một bản án khác mang tên lương tâm.

Khi nhớ về đứa con mình từng sinh ra, từng chăm sóc, liệu bà có chịu nổi sự thật rằng con đã không còn trên đời vì chính hành vi của mình? Người đã khuất không thể trở về, còn nỗi ân hận ấy có thể ám ảnh bà suốt phần đời còn lại.

Dưới góc nhìn Phật pháp, cố ý tước đoạt mạng sống con người là hành vi sát sinh, tạo nghiệp rất nặng. Quan niệm nhân quả nhà Phật nhắc nhở rằng nghiệp ác có thể để lại hậu quả không chỉ trong đời này mà còn qua nhiều kiếp sau.

Ông bà ta thường dạy: “Gia hòa vạn sự hưng”. Vì sao người xưa lại xem trọng chữ “Hòa” đến vậy?

Bởi sống chung một mái nhà, mỗi người đều có tính cách, quan niệm và nỗi khổ riêng. Cha mẹ có cách nghĩ của cha mẹ, con cái có những mong muốn của mình. Mâu thuẫn là điều khó tránh, nhưng nếu ai cũng chiều theo nóng giận, cứ bất đồng là đánh đập, oán trách là làm hại nhau, thì gia đình còn đâu ý nghĩa của hai chữ yêu thương?

Hình ảnh minh hoạ: đời sống vật chất ngày càng đầy đủ, nhưng liệu chúng ta đã dành đủ sự quan tâm cho đạo đức, tình thân và cách đối xử giữa người với người?

Chữ “Hòa” không phải cam chịu mọi tổn thương, mà là biết lắng nghe, tôn trọng và dừng lại trước khi đẩy người thân vào bi kịch.

Sau vụ việc, có người xót xa bình luận: “Không biết xã hội ngày nay như thế nào mà chồng giết vợ, con giết cha, con dâu giết mẹ chồng, rồi giờ đây mẹ lại giết con?”.

Câu hỏi ấy thật đáng suy ngẫm. Xã hội ngày càng phát triển, đời sống vật chất ngày càng đầy đủ, nhưng liệu chúng ta đã dành đủ sự quan tâm cho đạo đức, tình thân và cách đối xử giữa người với người?

Nhìn lại bi kịch ở Quảng Ninh, một người con đã vĩnh viễn ra đi, người mẹ phải đối diện với hậu quả từ chính hành vi của mình. Đau xót hơn, tình mẫu tử từng gắn bó hai cuộc đời giờ đây chỉ còn lại một mất mát không thể bù đắp.

Mong rằng câu chuyện này sẽ khiến mỗi chúng ta nhìn lại bản thân, biết yêu thương cha mẹ, con cái và những người thân bên cạnh nhiều hơn. Khi nóng giận, hãy nghĩ đến những năm tháng từng nương tựa, chăm sóc nhau mà học cách dừng lại.

Bởi điều quý giá nhất của một gia đình không phải là chưa từng xảy ra bất hòa, mà là sau những bất đồng, những người thân yêu vẫn còn được trở về bên nhau trong bình an.

Tiểu Hoa biên tập