第一篇〈學而篇〉凡十六章 【譯文】

  1. 孔子說:學了又時常溫習和練習,不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠方來,不是很令人高興的嗎?人家不瞭解我,我也不怨恨、惱怒,不也是一個有德的君子嗎?
  2. 有子說:孝順父母,恭敬兄長,卻好犯上的人,那是很少見的。不好犯上,卻好作亂的人,絕對沒有。君子講求根本的道理,從根本上立定了基礎,一切道理就從這裡面生出。孝順父母、恭敬兄長,這就是仁的根本啊!
  3. 孔子說:花言巧語,裝出和顏悅色的樣子,這種人很少有仁愛之心。
  4. 曾子說:我每天必拿三件事自我反省:為別人辦事是否盡心竭力了?和朋友交往否做到誠實可信了?師長傳授給我的知識是否用心研習了?
  5. 孔子說:治理一個擁有千輛兵車的國家,就要嚴謹認真地處理政事而又恪守信用,對財政開支要有節制並愛恤人民,使用人力要不誤農時。
  6. 孔子說:弟子們在家要孝順父母,出門在外要尊敬師長,言行要謹慎、誠信,要廣博地去愛眾人,親近那些有仁德的人。這樣躬行實踐之後,還有餘力的話,就再去學習文獻知識。
  7. 子夏說:一個人能夠看重賢德而不以女色為重,侍奉父母能夠竭盡全力,事奉君主能夠不顧生死委身君上,與朋友交往言而有信。這樣的人,儘管他自己說沒有學習過,我一定說他已經學習過了。
  8. 孔子說:君子不莊重就顯得沒有威嚴,研究學問也不會紮實穩固。一切要以忠信為本,不要結交不如自己的朋友,有錯誤不要怕改正。
  9. 曾子說:在父母壽終時盡禮盡哀,對先人誠敬地追念。能夠這樣,人民受了感化,風俗道德自然趨向淳厚了。
  10. 子禽問子貢說:老師每到一個地方,就能瞭解到該地的政事,是求來的?還是人家自願告訴他的?子貢說:老師憑著溫和、善良、恭敬、節儉、謙讓的品德得來的。老師的請求,與普通人的請求大概不同吧?
  11. 孔子說:父親在世時看其志向,父親死後看其行為,等三年喪滿仍不改父親所行的道理,就可稱為孝子了。
  12. 有子說:禮的施行,以追求和諧為貴。古代君王的治國之道,美妙之處正在於此,不論大事小事都按和諧的辦法去做。但有的時候是行不通的:(這是因為)為和諧而和諧,不以禮來節制和諧,也是不可行的。
  13. 有子說:信譽要符合道義,才能兌現諾言;恭敬要符合禮法,才能遠離恥辱;所依靠的都是可靠的人,(這人)也就值得尊敬了。
  14. 孔子說:君子,飲食不求飽足,居住不要求舒適,對工作勤勞敏捷,說話卻小心謹慎,到有道的人那裡去匡正自己,這樣可以說是好學了。
  15. 子貢說:貧窮而能不諂媚,富有而能不驕傲自大,怎麼樣?孔子說:這也算可以了。但是還不如雖貧窮卻樂於道,雖富裕而又好禮之人。子貢說:《詩經》上說,這就像象骨玉石經過切磋琢磨後,始能成器,就是講的這個意思吧?孔子說:賜呀,你能從我已經講過的話中領會到我還沒有說到的意思,舉一反三,我可以和你談論《詩經》了。
  16. 孔子說:不怕別人不瞭解自己,只怕自己不瞭解別人。