一年中的每一天都有午時，然而只有黃曆五月五日端午這天午時的水特稱「午時水」。端午的「午時水」在許多方面受重視，傳說剛利無比，可以制服毒邪之氣，自古享有盛名，浴蘭湯用的也是午時水。真的是這樣嗎？同樣的水，為何「午時水」就與眾不同呢？
午時水純陽水
晉代楊泉《物理論》說：「所以立天地者，水也」 。就說水是天地存在的根本之物，由此來看「午時水」，也包含著獨特唯一的屬性，能反映天地陰陽的訊息。
一年中黃曆五月五日這一天又稱為「午月午日」，從陰陽五行的特性來看，這是天地陽氣發到極致的純陽之日，「午月午日午日」更是純陽之時。
那麼，此時的「午時水」真能反映天地陰陽的特質嗎？真具有純陽至剛的特性嗎？我們從實際的狀況來驗證一下。
午時水製刀特堅固鋒利
台灣台南縣鹽水鎮，是一個傳統小鎮，鎮上還有經營打鐵製刀這種傳統工業的小舖。鹽水區橋南老街「泉利」打鐵舖已有二百多年歷史。第五代傳人是八十二歲的李一男，每年他都依照家傳古法在端午節午時汲取古井的「午時水」來打鐵、磨刀。他說， 記憶中，在祖父時代的每年端午節中午，都會汲取午時水來打鐵，午時水可以說是純陽之水，以午時水打造出來的各式鐵具和刀具，堅固耐用且特別鋒利。
他還說，取出的午時水存放一整年都不會壞，水質清澈，沒有任何臭味；一年中他都用午時水來打鐵、磨刀。他取水的這口井的井內磚壁呈現八角形排列，又名為八卦井，推估在明朝興建。
午時水製藥伏陰毒具特效
從陰陽相生相剋的特性來看，午時水最適用於制伏陰毒、清熱、安神，在漢醫藥學上受到肯定。
明代大醫學家李時珍說（黃曆）五月五日重午日（即端午節）的水也是一種「節氣水」，具有防疫、驅毒的療效，特別適合用來製作克制毒性的藥丸，例如「瘧痢、瘡瘍金瘡、百蟲蠱毒諸丹丸」。李時珍又說五月五日午時若下雨，實是「神水」，是上天所賜的寶物，得趁午時趕快把竹竿砍下來，瀝取竹節中的水，飲之可以「清熱化痰，定驚安神」；用來作藥，主治「心腹積聚及蟲病，和獺肝為丸服」。
午時水浴蘭湯強身
人們在端午節用菖蒲入浴洗身，有個美麗的名稱叫「浴蘭湯」，這是沿自周代的風尚。《大戴禮》說「五月五日蓄蘭為沐浴」（《藝文類據》）；《楚辭》云「浴蘭湯兮沐芳華」。後人也稱端五節為浴蘭節。端午節用來浴蘭湯的水即是午時水。
為何在端午日浴蘭沐浴呢？《本草綱目》說「菖者百草之先生者」，「感百陰之氣為菖蒲」，就說「菖蒲」是不怕陰氣的植物。端午日「午時水」是純陽水，可以久存不壞，結合兩者用來淨身禳毒防疫效果好。這種節俗文化在古代從中國傳到了朝鮮更被珍惜發揚，韓國人在端午時還有洗「菖蒲湯」，飲「菖蒲水」、化「菖蒲妝」的文化風俗。台灣的人也用「午時水」沐浴、泡茶、飲用，也是承傳了這個文化遺風。
在「午時水」中反映了天地陰陽之道真實不虛，原來天地萬物所具有的「陰陽」之性，以及陰陽特性的變化之妙都不是一般人的肉眼所能得見。從午時水中，我們得以一窺中華傳統文化中創造發明的五行養生之道，也了解到天地之廣實在在神妙了！
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